あのシナ(🐙)の(🚫)ほうで清仏しんふつ戦争が(🔉)あ(🌏)った(👟)後、フランス(🍁)兵の用いた軍(jun1 )馬は日(🔌)本(bě(🛩)n )陸軍省(🌊)(shěng )に買い取(qǔ )られて、海を越(yuè )して(😊)渡(dù )って来(lái )た(💘)とのこと(👨)。その(🎈)中の十(📑)三頭が(📥)種(zhǒ(🐼)ng )馬として信州へ移(yí )された(📎)の(🍀)です。気(🏟)象のい(🛫)さま(🌃)し(📟)い(✂)「(👑)アルゼリー」種の馬(mǎ )が南佐久(📤)の奥へはいっ(😔)たのは、そ(🗻)の(㊙)時のこと(♊)で。今日ひと口に雑種ととなえている(🌅)の(📿)は、(🤼)その「アルゼリー(🤥)」種(zhǒng )を(😥)さ(👭)したも(🐅)の(🐝)と聞きます(😸)。その後、米国産(🦋)の「(🎥)浅間号」という名(🀄)(míng )高い種馬も(🍕)はいりこんだ(🦉)そうです。そ(🐛)れから次第に(🚜)馬(🕰)(mǎ )の改良ということが始(shǐ )まる、馬市(shì )うまいちは一年(🦐)(nián )増(zēng )し(🐜)に盛んにな(🖐)る、そのうわさがなに(🥍)が(📋)しの宮殿下(💬)の(🐧)お耳(🚉)に(🔸)ま(💁)で(🔡)とどく(🚣)ように(🕘)な(🦁)ったとか。殿下は当(dāng )時(💢)陸(lù )軍騎兵づき大佐で、かくれもない馬(mǎ(🤺) )好き(🍎)で(🅰)いらせら(📆)れるので(📑)すから、御寵(chǒng )愛(🐀)ご(🏩)ちょうあい(🌝)の「(🐂)ファラリース」という(🏎)アラ(🛳)ビ(❄)ヤ産を種馬(🖼)として南(nán )佐久へお貸し付けになりますと(📨)、人気(qì(🎈) )が立ったの(🚦)立(🚿)(lì(🔚) )た(🐼)ないの(🏍)じゃありません。「ファラ(🅰)リ(🎉)ース」(🛠)の(🏵)血を分(📿)けた馬(mǎ )が三十(shí )四頭とい(🔮)う(🌧)呼び声にな(🚌)りました(🐳)。殿下はお(🕞)喜び(🤱)のあまり、(🍣)ある年の(😼)秋、(❣)野(♎)辺山(🥧)の(🍞)べやま(🚶)が原は(🚨)らへと仰せいだされたという話(huà )が残っていま(🦈)す。その(🥑)時は四(🎭)千人(rén )あまりの男や女があの牧場に集まったと聞(🗿)きます。馬も(😕)三百頭ではきかなか(✴)ったそう(✊)です。海の口村(🕹)はじ(🎤)ま(🧙)って以来の(🎯)にぎわいであったとの(🖼)こと。
(🦇)この瑞(📤)巌(yá(💝)n )寺の近(✌)く(🦃)に雄島おじ(🐛)ま(➿)という小さな島(🍓)がありまして、いくつか(⏸)の洞穴ほらあなが海にむいたと(⚡)ころに隠(yǐn )れ(🌵)て(📴)い(💉)ます。昔の坊(fāng )さんたちが来て(🎅)座禅(chán )ざぜんをした跡(🔭)(jì )だと聞き(🤤)ま(⏱)す(💧)。あ(🔎)そこにもこ(🚔)こにもという(😽)ふうに、その洞穴ほらあなが続い(🏃)ています、中に(👕)は、岩(yá(🍦)n )壁に(🌷)む(🌎)かい(💳)合って静(jìng )か(🅱)にすわるた(🍜)めに、(💥)坊(🛤)さん自身(shēn )の手で造りかえたかと見(🍍)えるほ(⬇)ど、そまつ(🎭)ながら岩(yán )屋(👭)の(🚻)形をそなえ(🥏)た(🚻)とこ(👠)ろもあります(🐍)。あまり取りつ(💕)くろわれた古跡(jì )な(❤)ぞを見るよりも、かえって昔(xī )のこ(😹)と(🌍)がしのばれるのも、そう(🌥)いうか(😸)くれ(🎅)た場所です。そんなとこ(🏟)ろへ行って立(lì(👎) )っ(🤦)てみます(😋)と(🚠)耳に入る松(🔺)風よりほかに(🏊)長(📏)く遠いひびきを伝(yú(🦓)n )えるも(🙇)のもありません。
(🕌)姉夫婦とその娘とは(🏀)木曾(🖐)(cé(🗓)ng )福島(🐒)きそふくしまから、おじたちは(✈)となり村の吾妻(👧)村あ(🐔)ずまむらからとい(🏎)うふう(⛴)に(🆙)、(🐱)親戚(💙)(qī(📊) )しんせきや古い知り人(🧐)(rén )は郷里の(🎆)神坂(bǎn )村みさかむらへと(⛪)集(jí )まって来ていました。村(🚻)の(🔊)人た(👹)ちは母の葬式のしたくを(🐫)して、(🚞)遺骨の(🤸)着(zhe )く(🎭)のを(🧀)待っていてくれた(🏢)ので(🎹)す。わたしは暗(📎)くなっ(😲)てか(🧕)ら村の(🏻)入り口(🚇)に(⛵)着(🌁)きました。
そ(📐)れから、小(🉐)学校(xiào )の(💎)事(📪)務(🚨)員となって、それ(🈲)が(🥕)最(zuì )後(hòu )かと思(sī )いま(🎢)し(💧)たら、いや活版(🔃)職工となったのでし(🛷)た。活(🥤)(huó )版職(👯)工(🍵)となって、それからこんどは古着商と(📢)なりました。
旧暦七(♌)月十五夜には月(🦐)が(⏺)ことに明(💾)るくこの谷(gǔ(🏹) )間(jiān )にさし入(rù )りました。姉の家のも(📨)の(🚿)は、甥お(💗)いや姪めい(🕵)から、年不相(xiàng )応(🌥)に(🍗)額(é )ぎ(🕙)わのはげた番頭さんまで奥(👑)座(🔜)(zuò(🤙) )敷に集まり(👾)ま(🏣)して、あかり(🦆)を遠(yuǎn )く置き(🏓)、縁(🏈)側に(⛎)出(chū )て、思い(😂)思いの夜(💲)ばなしを持ち寄り(🍈)ました(🛷)。木(💥)曾福島もせまいところで、(🍀)わたしが吉(🥈)村よしむらのむす(🍌)こさんを連(💖)(lián )れながら東京から来たと言え(👤)ば(😨)、そんない(🤬)ささ(🕢)かな人の動きまでが(😉)、(🥏)一晩じゅう(🍕)に町(🚖)へ知れ渡(dù )っている(🔔)くらいのところ(📕)です。ほんとにせきばら(🐊)い(🚂)一つう(🏰)っかりできない(😲)と(🌲)ころだ(🛫)、(🍫)そんな話の出るのもその縁(yuán )側(😔)でした(😃)。姉のもとへかよってくる女の髪結(jié(👙) )いさんは唖おし(🖇)ながら(🍞)に、そ(🧠)れはか(👕)しこいも(🍸)ので(🤘)、姉はその人の身ぶり手(shǒu )まねを通(🙌)して、(🏖)町の(😠)できごとを(👪)手に取(🚼)るように知ることができる、そんな話も出ましたっ(🍊)け。
小諸からは関せき(🎙)君という人(rén )がわざわ(🌏)ざ東(🔇)京(jī(🔑)ng )ま(🦗)で出(🕸)て来てくれまして、木(mù )村先生は(🥅)じめ(🐠)町の(🚕)人たち(🤾)の(🔖)すすめを伝(🕰)えてくれました。関君は(🔜)明(⏯)治学院(yuàn )の出身(🥌)(shēn )で、わたしとは古い(🎁)なじみの(🗽)間(jiān )がらで(🐤)した。当(dāng )時、京(jīng )都のほうにも教(jiāo )師の口はあ(🛄)りま(🔺)したが、わたしはいな(📞)かに(🈶)退(🆒)(tuì(🔊) )いて(🐘)も(🤝)っと勉強(🚻)したい(🏃)と心を決めましたから(😇)、報(📽)酬も(💿)す(🗼)く(🌎)なく骨もおれる小諸のほうの学校(🤞)を選びました。そんなわけで、翌年の四月(🥣)(yuè(😉) )には浅(😗)(qiǎ(🧐)n )間のふ(📊)もとをさして、(🤔)いなか教(⏭)師(shī )として出(chū )か(🌿)けまし(🐻)た。
どうか(🕺)し(😝)て、もっと自分を(🕎)新しくしたい。そう(🌍)思(🗺)って(😳)い(🕺)るところへ小諸(zhū(🆙) )義塾の話があり(🎒)ま(🗡)して、い(🏊)なか教師として(🏡)出(🐒)(chū )かけてきては(🍝)どうかとの木村(🎍)先生(shēng )からの手(shǒu )紙をも受け取っ(♑)た(📨)のです。
第七(🎄)章 浅(qiǎn )間のふもと
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