湊(🔈)みなとを出(chū )て西に(🌗)向(😺)(xiàng )かった(😭)水戸浪(🏔)(là(👧)ng )士(🔈)(shì(😭) )は(🚳)、石神村いしがみむらを通(tōng )過(🏛)して、久慈(cí )郡大子(zǐ )村くじごおりだ(🦗)い(🏕)ご(🏎)むらをさ(🏮)して進んだが(🦕)、討手うっての軍勢も(🤽)それをささえる(🕳)ことはできな(🏇)かった。それから(🌼)月(yuè(🦖) )折峠つきおれとうげに一(yī )戦(🎱)し、那須なすの雲巌寺うん(🚤)が(🐓)ん(🚅)じ(🖥)に(🍍)宿泊(bó )し(🕡)て、上州路に向(🚖)かった。
沿道の住(zhù )民は(🖋)これには驚かされた。家財(cái )は言う(🔅)までもなく、戸(🔗)障子まで取(🚠)り(👞)はずして土(🤓)(tǔ(🎽) )蔵へ入れるものがある。土(🍵)(tǔ )蔵(zāng )のな(🌗)いものは(🐼)最寄もよ(⚪)りの方(fāng )へ預けると言って背(💴)(bèi )負(🥋)しょい(📳)出すものがあり、近(jìn )村まで持ち運ぶもの(👍)がある。
(🍯)浪士らの幹(gà(🎼)n )部の前には、そ(🐶)ういうめずら(🈸)しい人(rén )た(🐮)ちがあらわれた(🐍)。そのうちの(🖨)一人ひとりは伊那座光寺(🚔)いなざこうじにある(💕)熱心な国(guó )学(👏)の鼓(gǔ )吹者こすい(📍)しゃ仲(zhòng )間で、北(bě(📃)i )原稲雄が弟の今村豊(🥞)三郎(🛶)いまむらとよさぶろうであ(👴)る。一人(🏓)は将軍(💦)最初の(📙)上洛じょう(🙃)らくに先立って足利尊氏あしかがたかうじが木(🤔)像の首を三(sān )条(tiáo )河原さんじょ(🤱)う(👏)が(👬)わらに晒さら(💋)した示(shì )威(🙊)の関係者、あ(🐹)の事件以来(lái )伊那に来て隠れている(🤖)暮田正(zhèng )香くれ(🗼)たまさかである。
半(bàn )蔵(🔝)(zāng )はその手(😋)紙で、中津川(⛄)の友人(rén )香蔵がすでに京都にい(🎥)ないこと(💄)を知っ(🏫)た。その(✂)手紙を(📟)くれ(😂)た景(🎬)蔵も、ひとまず長い京(jī(🆘)ng )都の仮寓かぐうを去(🔗)って、(🖖)これ(🚁)を機会に中(🔌)(zhō(🧡)ng )津(jīn )川の方(fāng )へ(🌭)引き揚げ(🎉)ようとして(🔪)いるこ(🈵)とを知った。
そう(🌇)答(🐊)えながら、(🌲)半(bàn )蔵の目(🤧)はなおも歩いて(🔝)行く小娘(🖤)(niá(🙍)ng )たちの後ろ姿を追(zhuī )っ(💺)た。連(➖)れだって(🎫)肩(jiān )を並べて行(🛰)く一(yī )人の方(fāng )の(🍷)女(nǚ )の子は、髪をお(🌉)煙草盆たば(🔌)こ(📒)ぼ(🌉)んと(🚤)いうやつにして、渦(wō )巻うずまきの浴衣(🖋)に(🥗)紅あかい鹿(🕊)か(👊)の子この帯を幅(fú )狭くし(📡)めたのも(💺)、親(👍)の好みをあらわしてい(🍙)る。巾着(🏀)きんちゃくもかわいら(🏋)しい。
いよい(💎)よ北原(yuán )兄(xiōng )弟が奔(🛫)走周(😻)旋(🥐)の結(jié )果、間(㊙)道通過の(💾)こ(🎛)とに決した(🧚)浪士の一行は(💬)片桐(tóng )出立(🤞)の(🥪)朝を迎えた。先鋒(🚗)隊せん(🔉)ぽうたいのうちにはす(📯)でに駒(🛡)場こまば泊ま(⭐)りで出(chū(🎱) )かけるものもある(🍫)。
「長州様(💧)がいよいよ(🎐)御謀反ごむほ(🚑)んだそうな。」
諸(zhū )隊(🍸)は(🎽)すでに続々間道(dào )を通過しつつある。その(🏛)道は飯田の(📟)城(chéng )下を避けて(🍳)、上(🐼)(shàng )黒(hēi )田(tián )で右(♒)に折れ、(🎓)野底山(shān )から(😒)上飯田(tiá(🎀)n )にかかって、(😟)今宮という方(📤)へ(🗣)と取(🕢)った。今宮に着(🚛)(zhe )い(🚱)たこ(🏜)ろは(💫)一(yī )同(tóng )休憩(💝)して昼食(shí(🔡) )をとる(📐)時刻(🤐)(kè )だ。正武隊(duì )付(fù )きを命(🙇)ぜ(🛵)られた(🈳)諏訪の百(🚱)姓(xìng )降蔵(zāng )は片(🏹)桐から(🥠)背負しょって来た(🎤)具(jù(🛬) )足櫃(📏)ぐ(🚟)そ(🤵)くび(💋)つ(🤦)を(📋)そこへおろし(🈷)て(🐥)休(🔭)んでいると(🏭)、(❎)い(🥦)ろは(👾)付けの(♊)番号札を渡され、一(yī )本の脇差わきざしをも渡された。家の方へ手(🥏)(shǒu )紙を届(👐)けたければ飛(⬛)(fē(📳)i )脚(😝)(jiǎo )に(💛)頼(lài )んでやる(➖)なぞ(🤸)と言(yá(⚪)n )って、兵糧方(🚑)の別当(dāng )はいろ(⏯)いろ(❎)にこの男をなだ(🤩)めたりすかした(⛓)りした。荷(🍮)物(👌)を(♊)持ち労つ(♌)かれ(🍰)た(📎)ら、(🌁)ほか(😎)の人足に(🧐)申(🕒)し(🚵)付(fù )ける(🍌)か(🌚)ら、(🏀)ぜひ京(🥊)都(🛺)ま(🛤)で一緒に行けとも言い聞(wén )かせ(♏)た。別当(dāng )はこの男(🚫)の逃亡を(🚇)気づか(㊗)って、小用に立つにも番(🖼)(fān )人(rén )をつけるこ(🏯)と(📋)を忘(🀄)れなかった。
その日の泊(bó(🤾) )まりと定め(📘)られた駒場こまばへは(🔞)、平田(tiá(😆)n )派の同志のもの(🍛)が集まった。暮(🥉)田正香と松尾誠(chéng )ま(🏋)つおまこ(🗄)と(🏿)(松(🌰)(sōng )尾(🔢)多勢子たせこ(🏹)の(🎚)長男(🍅))とは(🐙)伴(🐽)野(🕍)(yě )ともの(🦍)から。増田平(🥈)(píng )八郎ますだへい(🌁)はちろうと(🌬)浪(làng )合佐源(yuá(⏹)n )太なみあ(📼)いさ(😗)げ(🎞)んたとは浪合から。駒場には同(📙)門の医者(🚎)山田(🌂)文(wén )郁(💏)ぶんいくもある。武(wǔ )田(🏘)本(🍦)陣に(🉑)あてら(🚐)れ(📩)た(🕕)駒場(👅)(chǎng )の(🛹)家で、(💌)土地(dì )の事情にくわ(🛅)しい(🌘)これらの(👯)人たちはこ(🔷)の先とも小藩(🥕)や代官(😑)との無(🗒)益な衝突の避けられそうな山国の間(jiā(👱)n )道(🥅)を浪(là(🉐)ng )士(shì(🌞) )らに教(🚨)えた。そ(🤖)の時(shí )、(🔧)もし(👽)参(🐱)(cān )州街(🐗)(jiē )道を経(🚡)由するこ(🧕)ととなれば名(🍞)(míng )古(🏺)屋の(🦆)大藩(🤽)とも対抗(kàng )しな(🌮)ければならな(🆒)いこと、のみな(❄)ら(☕)ず(🌃)非常(🆖)に道(dào )路の険悪な(✡)ことを(👽)言(🆎)っ(☔)て見(🔜)せるの(😱)は浪合(hé )か(🍁)ら来た連(liá(📰)n )中だ。木(💫)曾(céng )路から中津川(chuā(🥅)n )辺へか(🚆)けては熱心(📛)な同(🎆)門のもの(♒)も(🤧)ある、清内路せいないじの原(🧤)信好(🕤)のぶよし(👪)、馬籠まごめの青山半(🚷)(bàn )蔵、中(zhō(🏳)ng )津川の浅見(🏛)(jiàn )景蔵(🥝)、そ(🈳)れから峰(fēng )谷はちや香蔵(zāng )な(🤚)ぞは、いずれも水戸の人(✋)たちに同(tóng )情を(🥂)送(sòng )るであろうと言って見せるのは伴野か(♍)ら来(lái )た(🚐)連中(zhōng )だ。
いき(🚄)な(💕)り浪士(shì )はその降蔵を帯で縛(🐃)りあげた。それから言葉をつ(🍉)づ(🚦)けた。
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