日本《えろ おとこ》2行目ライン
えろ おとこあらすじ
と、孔子(🉑)の声(shē(📀)ng )が少(shǎo )し高くなった(🥐)。
樊遅には(🔴)、もう(😐)うしろを振り(🧜)か(🍮)える勇気がなか(🚂)った(🧐)。彼は(⚓)、正(zhèng )面(📕)を(🏍)向(xiàng )い(🐪)たきり(⬅)、石(👰)のよ(🧖)うに(🛡)固く(🏁)なっ(🕌)て、殆(👑)ど(💿)機械(xiè )的に手綱を(🅾)さばい(🧡)てい(💚)た。
「１(🥂)道理(📟)に叶(yè(✂) )った(🈲)忠言(📵)には正面(miàn )から(🤘)反対す(🎭)る者はな(🌒)い。だ(🎢)が大(dà )切なこと(💏)は過(🤡)ちを改(⛏)(gǎi )め(🌚)る(🐞)ことだ。婉(wǎn )曲(🔩)な言葉は誰の耳に(🐂)も心持よく響(xiǎng )く。だが大切なこ(✔)とは、(😏)その真意のあるところを探(📩)ることだ(👾)。いい気になっ(🏯)て真意を(⌚)探(🕐)ろ(🚁)うともせず、表面(☔)(miàn )だけ従(có(🎛)ng )っ(🚺)て過ちを(🕊)改めようと(🛬)しない者(zhě(🚼) )は(🕸)、全く手(shǒu )のつけようがない(📜)。」
彼が孔(🏏)(kǒ(⏳)ng )子(zǐ )を送(sò(🐵)ng )り(🎃)届(jiè )けたあと(👕)、すぐ(🆖)その(🚠)足で孟懿子(🤤)を(🈹)訪ねたの(💙)はいうまでもない。そ(🍑)して、もし孟懿子が、自己の権(quán )勢を誇示(🏔)するためで(😌)なく、真(✨)に死者の霊(🥏)に奉仕し(🐿)たい一心(xī(⤴)n )から(🏵)、祭(jì )典を行(háng )おうとしていたのだ(🤮)ったら、樊遅(📂)(chí )のこの訪問は、(🤟)彼にとって、(🥂)すばらしい意(yì(🤬) )義をもつことに(🚜)なったに(🐮)相違(👲)(wé(🤒)i )ない。しかし、(🐺)そのことについては、記録はわれ(🍓)われ(👓)に(👀)何(🍙)事(🛒)(shì )も告(♎)げてはいな(🚿)い。
(💻)孔子は、小(💼)策を弄する者(zhě )に(📍)あ(🌱)っては叶わぬと思(🚫)った(🔙)。彼は観(guān )念(🤣)(niàn )して、云われ(🌡)るままに(🥞)、(🥘)再び陽貨の家(🚽)に引(yǐn )き(🛒)かえした。然し、どん(🌨)な事(🕜)があ(🏻)っても、午飯の馳走に(🍅)だけはな(💋)る(⚾)ま(🥅)い、(🏹)と決心し(👭)た。
仲弓は寛仁大度で、ものにこせつか(🙋)ない、しかも、徳行(🕖)(háng )に秀でた(👛)高弟の一(💏)人なので(🆚)、それがまるで当っていな(🤘)いとは(⛺)いえなかった。しかし、(🌧)それにしても、讃(🔄)めよ(⛩)うが少し大袈(jiā )裟すぎは(🔢)しな(💻)いか、(㊙)と(😴)い(😦)った(⭕)気分は、(😽)門(🛂)人たち(🚷)の誰の胸にもあった(😴)。
次は子游に対(duì(💊) )する答えである。
（小(xiǎo )人(ré(⏭)n )がつけ上る(👶)のも(🍶)、怨む(⚓)のも、また嫉妬(🍻)(dù(🥉) )心(💧)(xīn )を起(qǐ )すのも(🐚)、結局(🍚)は自分だけがよく思われ、(🐅)自分だ(🥗)けが愛されたいからだ。悪(è )の(🌨)根(😉)元は何といっても自分を愛し過ぎることに(🍣)ある。この根本(běn )悪に眼を覚まさ(🚦)せない限り、彼(bǐ )等はどうにもなる(🎪)ものではない。）
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