水戸浪(làng )士の西(🧣)下が伝わる(🚬)と、沿(yán )道の(🌮)住(🗼)民(mín )の間(🍣)にも非(🤨)常な混(🧠)乱を引き(⭕)起こした。樋(🅰)橋の山(😼)の神の砦とりでで浪(là(🔦)ng )士(shì )らをく(🈺)い止(zhǐ )める(🥐)諏訪(fǎng )藩(fān )の思おぼ(📋)し召しで(🤨)はあるけれども、(🔰)なにし(⛷)ろ相手はこれま(😴)で(📠)所々で数(shù )十度(🎉)の実戦に臨み、場(🛅)数を踏ん(🚻)でいる浪(🎓)士らのこ(🚲)とで(🦏)ある、万(wàn )一(🍹)破(🔹)(pò )れ(😂)たらどう(🤐)なろ(📲)う(🚶)。このこ(🚪)と(🐕)が沿(⌚)道(dào )の住民(⛽)(mín )に恐(kǒng )怖を(🌬)抱(bào )いだ(💩)かせる(🗺)ようになった(🏊)。種(🔟)々さまざま(🍤)な風評は人の口から(🎰)口(🐪)へと伝わった。万一和田峠(🛋)に破れたら、諏(zhōu )訪(🎹)勢は樋橋村(cūn )を焼き払(fǎ(🎽)n )う(😁)だろう(👜)、下(💎)諏(🕵)訪へ退(🎮)(tuì )いて宿内をも焼き払うだろう、(🃏)高(gāo )島(🅿)の方(fāng )へは一歩(👸)も入れまいとして下諏訪で防戦(zhàn )するだろ(🦆)う、そんなこ(👮)とを言い(👖)触らすものが(🖱)ある(🥥)。その「万一」が(🗒)もし事実(📔)となるとする(🏋)と、下(⚡)原村(🌍)は(🆎)焼き払われるだろう、宿(xiǔ )内(nè(🧓)i )の友ともの町、久(jiǔ )保くぼ、武居(jū )たけ(🧀)いも危(wēi )あぶな(😳)い、(🤴)事急(jí )な時は高(🌲)木(🥋)大(dà )和町たかぎやま(📸)とち(🚳)ょ(🔬)う(🙉)まで(🚽)も焼き払(fǎn )い(😦)、浪士ら(🅰)の足だまりをなくして(🦒)防ぐべ(🚶)き諏(zhōu )訪藩(🌨)(fā(🎛)n )での御相(🕕)談だ(🍥)なぞと、だれ(🎊)が言い出し(👩)たともな(🕜)いような(🤔)風(fēng )評(🌭)がひろがった。
「そりゃ、半蔵。老人ば(😫)かりなら、(📂)最初(🧜)から(🦂)筑波山つくば(🧛)さん(🏢)には(🕢)立(🔫)てこも(🐂)るまい(🐺)よ。」
(✡) 第(🚏)(dì )十一章
切石(📼)ま(🤣)で間道を通(😋)っ(🦖)て、この浪(🎿)(làng )士の(🌔)諸隊は伊那(🔛)の(🐷)本道(💙)(dào )に出た。参(📱)州(✖)街道がそこに続(🏃)いて(📁)来(lái )ている。大瀬(😎)木(🛣)お(🤐)おせぎというと(💉)ころま(🆗)では、北原(🥅)稲雄が先に立って浪士ら(🚹)を案(àn )内(nèi )した。伊(🎂)那(nà )にある平田門人の先(xiān )輩株で、浪士間(🔭)道通(tōng )過の交渉には陰ながら尽力した倉沢義髄くらさわ(🙊)よしゆき(🕛)も、そ(🧒)の(🍜)日は稲雄(🎴)と一(😅)緒に歩いた。別(👜)れぎわに(🚦)浪(🏮)士(😧)らは、(🍨)稲(dào )雄の骨折りを感謝(🐪)し、そ(🏃)れ(🕛)に報い(🌱)る意(🍅)味(wèi )で(🚝)記(😭)(jì )念の(😒)陣(🧐)羽織を贈(zèng )ろうとしたが(🔓)、稲(🤥)雄の方(fāng )では幕府の嫌疑けんぎ(👿)を慮おもんぱかって受(shò(🐞)u )けなかった。
「寿(shòu )平(🌤)(pí(🆖)ng )次さん、(💉)君の方へは福島から(🦇)何(hé(🚍) )か沙汰さたがありま(⛲)したか(🧤)。」
三(💏)人(🐣)(rén )の庄屋が今(⛏)度(dù(🕺) )の江戸出府を機(jī )会に嘆(🤱)願(🏽)を持(🕞)ち出し(🈹)たのは(💭)、理由(yóu )のない(🥓)こ(💥)とで(🍎)もな(🐉)い(⛵)。早(zǎo )い話が参覲交代制度の廃(⛎)止は上(🐔)か(👜)ら(💃)余儀(yí(💺) )なくされたばか(💝)りでなく、(🏀)下からも余(yú )儀な(🕚)くさ(❣)れたものである(⛸)。たといその制(zhì )度(dù )の復活(huó )が幕府の頽勢たいせいを(🚈)挽(🤖)回(😺)ばんかいする上からも(🎤)、ま(🌋)たこの深(shēn )刻な不景気から江(🏖)(jiāng )戸(hù )を(📃)救う上(🏙)からも幕(mù )府の急務(wù )と考え(🗿)られて来(🧢)たにもせよ、繁文(🔻)縟(👊)礼はんぶ(🈴)ん(🥩)じょ(😲)くれいが旧のままであっ(🎷)たら、そのために苦しむも(🛋)のは地方(fā(🎲)ng )の人(🥟)民(mín )であった(🥜)からで。
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