季孫(🐵)きそん(🐰)、叔孫(✏)しゅ(👱)く(📠)そん、孟孫(🕴)もうそんの三氏は、ともに(🕴)桓公(gōng )の血(🚥)すじをうけた(⏰)魯の御三(sān )家で、世にこれを三桓(㊙)か(👚)んと称した。三(sān )桓は、(🎐)代々大(👠)夫(fū(👡) )の職(⛳)(zhí(💣) )を襲つ(🍑)ぎ、孔(🔰)子の時(shí )代には(🏉)、相む(😢)す(♉)ん(👼)で政(zhèng )治を(🧙)わたく(🚐)しし、私財を積み、君(🍭)主(📡)を無(🗃)視し、あるいはこれを追放(fàng )するほど、(📥)専横(👃)のか(📖)ぎりをつく(〰)して、国民怨(🍭)嗟の的になっ(🕒)ていた。
「大丈夫(fū )だと(🗂)思いま(🍘)す。本(🥅)物が立派でさえあれば。」
「お前に(🖍)も、まだ(🎣)礼のこころはよくわかっていないようじ(🎽)ゃな。」
孟懿子もう(👋)いし、孝を(🥉)問う(🚖)、子曰(🖕)く、違たがうことな(💫)かれと。樊(🍭)遅御(yù )はんちぎょたり(🌇)。子(zǐ(📵) )之に(🍈)告げ(🏺)て曰(🌤)く、孟孫もうそん、(🔐)孝(🌒)を我に問う(💇)。我対え(🍑)て(🛐)曰(👐)(yuē(🧛) )く、違うこと(🥔)無(wú )かれと(🈹)。樊遅はんち曰く、何(hé )の(😋)謂(🥛)ぞ(🖱)やと。子曰く、生には之に(🔀)事(🚨)つ(👨)かうるに(🙂)礼を以て(☝)し、死(🕗)(sǐ )には之を葬るに(🐃)礼を以(yǐ )てし、之を祭るに礼(🗑)を以てすと。
ところが、ある日、樊(🍨)遅(🕊)が孔(kǒng )子(🤡)の供をして、馬車(😣)を御(🥫)(yù(🐝) )すること(🛴)になった。樊遅(🔡)は(😜)孔(👫)子の若い門人の一(yī )人(rén )である。武(⏹)芸に(🛷)秀で(⛰)てい(😠)るた(✡)め(🔭)に、孟孫子(⛩)に愛さ(🔂)れて、しばしばその(🖊)門(😇)に(⚡)出入する(📑)。孔子は、(🍾)彼ならば、自分の(🆔)意志をはっ(⏳)きり孟懿(yì )子に(🚦)伝(yú(💨)n )え(💝)て(🔶)くれるだろう、と考えた。
彼が、こんなに惨(cǎn )め(🌥)な失敗をくりかえす(🤛)よ(😇)うになったの(🔢)は(🦓)、不思議にも、孔子が司空の(🏐)職を奉(fèng )じて、(🐥)彼(bǐ )の(😆)上に坐るよう(🐇)にな(🏁)ってからのことである。孔(kǒng )子は、これまでの司(sī )空とちがって、非常な部(bù )下思(sī(♌) )いで(🕉)、め(🎽)っ(🐥)たに怒(nù )った顔を見(📭)せたこともないのだが(❕)、どういうものか、いざ(⚡)奏(zò(🕎)u )楽となると、(🍴)楽(lè )長の(🦓)手がにぶってしまう。むろ(🔇)ん孔(kǒng )子は、音(🚙)楽(😢)の道に(🐀)ず(🎸)いぶん深(🏺)くはい(💳)っている(🔧)人(🕛)だ(🏇)から、楽長と(💒)し(🕷)ても、彼(bǐ(🦁) )を甘(🤭)く(🤤)見(jiàn )る(❇)わけ(🍣)には行(háng )かない。しかし、その(🤺)た(🕴)めに手(🌩)(shǒu )が固くなるの(🔋)だ(🦎)とは、楽(⏭)長自身も考えてい(🔆)ない。
門人たちは、三度顔を見合(⚫)せた。しかし、(🍐)彼等の(📠)視(🕒)(shì )線は、今度はすぐばらばらになっ(❣)て、めいめいに自分たち(📰)の足さき(😏)を(🚕)見(🏧)つ(📰)めた。孔(kǒng )子(zǐ(🏂) )は(🏯)つづけた。
門人たちは、牛には大(dà )して興味が(❤)なかっ(📝)た。し(⤵)かし、(🍩)孔子にそう云われ(🌥)て、仕方(🔫)な(🚉)しにその(🌄)方に眼をやっ(🐰)た。
「1(🐃)道(dào )理に(🌉)叶った忠(🔄)言(🎬)(yán )には(🧀)正面から反対(duì(🐽) )する(🗑)者はない。だが(🐎)大切なことは過ちを(📮)改め(🚎)るこ(⛵)とだ。婉(wǎn )曲(qǔ(♈) )な(🛎)言(🍑)葉(🔙)は誰(🆑)の耳(ěr )にも心(🚒)(xīn )持よ(🎭)く響く。だが大切なことは、そ(🥣)の真(zhēn )意の(💜)あるところを(🆗)探ることだ。いい気になって真(zhēn )意(🏻)を(📡)探ろうともせず(🚠)、(🎀)表(🏽)面だけ従(🥫)って(🌮)過(guò )ち(🐟)を改めよう(♑)としない(🆙)者(😺)は(😡)、全(🐵)く手(shǒu )のつけ(🎿)ようがない。」
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