日本《パイズリ 配信》2行目ライン
パイズリ 配信あらすじ
仲弓は寛(👞)仁大(dà )度で、ものにこせつかない(⚓)、しかも、(🈁)徳行に秀(🚼)でた高弟の一(yī )人なので、(🍞)そ(🌓)れがまるで当っていな(🚧)いと(🐘)はいえな(🌶)かった。し(⛸)か(💻)し、それにし(😛)ても、(😠)讃めようが少(🤐)(shǎo )し大(dà )袈(jiā )裟(🆑)すぎは(👊)しない(👖)か、(💻)と(🧒)いっ(😋)た(🔋)気分は、門人たちの誰(shuí )の(🔞)胸にもあった。
(♎)すると陽貨は、(🐆)ここぞとばかり、三の矢を放った。
「で(🗻)も(🖼)、あの調子では、諸(zhū )侯を(🚇)説いて見たところで(😿)、(🚯)相(💹)(xiàng )手にされないだろ(🚻)うと思います。惜しい(🔔)も(📇)のです。」
で(👩)彼(bǐ )は(🌜)つ(🏇)いに一策を案(à(🕰)n )じ、わざわざ(🌖)孔子(😾)の(🍌)留守をねらって、豚(🕺)(tún )の(💱)蒸肉を贈る(🔨)ことにしたのである。礼(lǐ )に(🎠)、大夫が士に(🌴)物(wù(🧑) )を贈った(😯)時、士が不(♐)在で、(🐛)直(🏃)(zhí(🏽) )接使者と応接(🏰)が出来な(🥞)かっ(🛳)た場合に(⛄)は、(📕)士は翌日(🖤)大(dà )夫(🛷)の(🍦)家(jiā )に赴い(🙂)て、自ら謝(xiè(🕗) )辞(🐪)を述べなければならな(🧗)い(😑)ことに(🥁)なっている。陽貨(huò )はそこ(🌙)を(🕠)ねらっ(⛏)たわけ(🧣)であっ(😒)た(🧗)。
「君は(👾)、奏楽の時になる(🕙)と、いつも(⏸)わし(🧀)の顔色を窺わず(⛔)には居(jū )れない(🍭)のではないかな(🎍)。」
その場はそれで(🚜)済(jǐ(🕡) )んだ。し(🚙)かし仲(zhòng )弓(🎮)に対する蔭口はやはり絶えな(🍨)かった。いうこと(🐈)が(⭐)なくなると、結局彼(💦)の身分がどう(😺)の、父(😴)の(🎒)素行(⛵)(háng )が(🅿)ど(🏗)うのという話に(❎)なって行った。むろん、そんな話(🧠)(huà )は、今(🐷)(jīn )に始まったこ(🥗)とではな(🎛)かった。実をい(✈)うと、孔子(👺)が仲(🚕)弓(gōng )を(🏨)特に称揚し出し(🍺)たのも、(🍯)その人(🀄)物が(🛰)実際優(🦍)れていたからではあった(♈)が、何(💐)と(🦐)かして門(📀)人たちに彼の(🎾)真価を(🍑)知らせ、彼の身分や父(🀄)に関す(😬)る噂を話(🍃)題(tí(🔢) )に(📍)させないようにしたいた(🅱)めであっ(🕒)た。ところ(👧)が、結果(guǒ )はかえ(🏨)って反(fǎ(🎴)n )対(duì(🛸) )の(📸)方に(🔚)向いて行った。孔子(🐫)が彼を(❤)讃め(😾)れば讃めるほど(🈳)、(🎮)彼の身(shēn )分(📧)(fèn )の(👒)賎しいことや、彼の父(fù )の悪行が門人たち(🔭)の(🐂)蔭口の種(😹)に(✈)な(🌇)るのだ(🍔)った。
こんな(🌈)言(yán )葉(yè )がつぎつぎに思い出(🍭)された(🍐)。樊遅は、しかし、自分に実(shí )行が(🏋)出(🐦)(chū(🏔) )来るか出来(lái )ないかは別とし(🌇)て(🏕)、言葉(👩)の意(yì )味だけは、そう(🐠)むずかし(😙)いと(⏬)は思わなかっ(🏝)た。
(📒)そ(💐)う彼は自信して(🙍)い(🏕)る。そ(🐭)れにも拘(🏸)らず、こ(💭)う頻々と失敗するのは、どういうわけだろう。腹も立(🛢)つ。恥かしくもある。し(💒)か(🕸)し、事(🕴)(shì )実は如(rú )何と(🔠)もしがた(🔠)い(🗼)。
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