射精 原理6

A「お土(🔤)産(🍈)は淡路人形(🏄)ですな」

Aと(💋)云つて、中村は急(🚢)に(📅)下(⬜)を向いた。

A「おい、おい、間違い(😪)じ(🗡)ゃあな(🐂)いのかい(🎞)、僕の所(🚂)へ持っ(🤯)て来たのは？(🥨)」

A　諸君(🥀)はまたそう云う大(🥤)きな建物の、奥の(🏙)奥の部(😏)屋へ(🍳)行(📱)くと、(🚴)もう全く(〽)外の光りが届(😃)かなくなった(📦)暗がりの中にある金襖(🥇)や金屏風が、幾(👊)間を(🕣)隔(🔬)てた遠い／＼庭(🎣)の明りの穂先を捉えて(💄)、ぽうっと夢のよ(🍒)うに照り返しているのを見たこと(👙)はないか。その照り返しは、夕暮れの(㊙)地平線のように、あた(🏫)りの闇へ実に弱々しい金色(🐵)の明りを投げて(🏇)いるので(🎴)あるが、私は黄(🚠)金と云う(➡)ものがあ(🍵)れほど(🐽)沈痛な美し(🔳)さを見せる(🗝)時はないと思う。そして、その前を通り過(🐯)ぎながら幾(🏳)度も振り返って見直すこ(🧚)と(🍚)が(📹)あ(♟)る(🤶)が、正(🤪)面から側(🥙)面の方へ歩を(🌞)移すに随(🤓)って(💉)、金地の紙の表面が(😷)ゆっく(🤙)りと(🥡)大きく底(🍯)光りする。決してちら／＼(🚱)と忙(🔄)がしい瞬きをせず、(🥦)巨人が顔色を(🔻)変えるように、(👢)き(💳)ら(💯)り、(🕙)と、長い間を置いて光る。時(💀)とすると、たった今まで眠ったような(🙉)鈍い(🌝)反(🥡)射を(📚)し(🦎)ていた梨(😿)地の(🕥)金(🌯)が、側面へ廻ると、燃え上るように(🤼)耀や(🥞)い(🎲)ているのを(🐞)発見(🌡)して、こんなに暗(👠)い所でどうしてこ(😂)れだけの光線を集める(📒)こと(🐥)が(👀)出来たのか(👣)と、不思議に思う。それで(🍨)私(💃)には昔の人が(🔆)黄金を佛の(🙉)像に塗った(🚿)り、(🧝)貴人の起居する部屋の四壁へ(🕣)張(🔦)ったりした(🎖)意味が(😛)、始めて頷け(💆)るの(🐈)である。現(🚍)代の人は明る(🐀)い家(🎆)に(😣)住んでいる(🧝)ので、こう云う黄金の美(😢)し(🐕)さを知(🔧)らない。が、暗(🗡)い家に住んでいた昔の人は、(🔂)そ(🙋)の美しい(😚)色に魅せられたばかり(🦋)でなく、(✡)か(🎸)ね(💽)て実用的(🈲)価(🎈)値を(🐳)も知っていたのであろう。なぜなら(🤖)光線の乏しい屋内(🛂)で(🧀)は、あれがレフレ(🐧)クターの役目(🌓)をしたに違い(🗜)ないから。つまり彼等はたゞ贅沢に(⛴)黄金の箔や砂子を(🔙)使ったのではなく、あれの反射を利(🆔)用して明(🕳)りを補ったのであろう(🐌)。そ(📜)うだとすると、銀やその他(📲)の金(🎳)属はじきに(🥓)光沢が褪(🗒)あせて(😻)しまうのに、長(🌰)く耀や(🌰)き(🛍)を失わないで室内の闇(🌕)を照(🌃)らす黄金(🤔)と云うものが、異様に貴ば(👒)れたであ(Ⓜ)ろう理(🙎)由を会得することが出来る。私は前に、(🔁)蒔絵と云(💵)う(🥡)ものは暗い所で見(🗝)て貰うように(🛡)作られていることを云ったが(🤜)、こうしてみると、(🚉)啻(🐪)ただに蒔絵ばかり(👮)ではない、織物など(🍍)でも(🥏)昔(😋)の(🥜)ものに金銀(🗨)の糸がふんだんに使っ(👋)てあ(☝)るのは(💋)、同(🍜)じ理由(📰)に基づくこ(🙄)と(💞)が知れる。僧侶が纏(💊)う金襴の(🀄)袈裟け(🍂)さなど(😷)は(🐍)、その(📌)最も(🔡)いゝ例では(😊)ないか。今日町(💍)中(🔏)まちなかにあ(🍚)る多くの寺(📱)院は大(🤗)概本堂を大衆向き(⌚)に明る(㊗)くしてあるか(🆙)ら、(🏳)あ(🏦)ゝ云う場所(👰)では徒(🖕)らにケ(㊙)バケバ(🎎)しいばかりで(🐈)、(🤯)どんな(⬛)人柄(🚪)な高僧が着(🚼)てい(🤒)ても(🏖)有難味を感じる(🔂)ことはめった(🌍)にないが、由緒あるお寺の古式に則った佛(🆗)事に列席し(🚻)て(🕒)み(🎼)ると、皺しわだらけな(🚐)老僧の皮膚と(🐵)、(⛱)佛(🥒)前の燈明の明滅と、あ(👬)の金襴の地(🏏)質と(🎓)が、(🎲)い(🤰)かによく調和し、いか(🗝)に荘厳味を(🐈)増してい(💲)る(🐇)か(📼)が分るのであって、(👯)それと云うのも(🏝)、蒔(😢)絵の場合(🚞)と(📁)同じ(😁)ように(✊)、派手(💡)な(🐒)織り模様(🌫)の大部分を闇(🤺)が隠してしまい、たゞ金銀(🕛)の糸が(🚣)とき／(⛩)″＼(🍯)少しずつ光る(🦂)ように(🌃)なるか(⛄)ら(🎭)であ(🔃)る。それから、これは私一人(🥢)だけ(💖)の感じであるか(🙀)も(✂)知れな(🥗)い(🦉)が、およそ(👑)日本人の皮(🌰)膚に能衣(🕖)裳ほど映(👔)りの(😙)いゝも(💚)のはないと思う。云うまでもな(📸)くあ(🚓)の衣裳には(♎)随(🚧)分絢爛なものが多く、金銀(🍴)が豊(🐆)富に使って(🥛)あり、しかもそ(🌬)れを着て出る能役者は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗っ(🕊)てはいな(😣)いの(🐃)であるが、日(🚁)本(➰)人特有の赧(♏)あか(🐥)みが(⛎)か(🌾)った褐色(🐨)の肌、或は黄色味をふ(📋)くんだ象牙色の(🎴)地顔が(🖲)あんなに魅力を発揮する時はないのであって(🚅)、私はいつも能を見に行く度(🛷)毎に感心する。金銀の(🐉)織り出し(🕗)や刺繍のある袿うちきの類(🤴)もよく似合(💘)うが、濃(🔴)い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖、大口(🐈)等も実によく似(🦆)合う(👨)。た(🔃)ま(🕕)／(➿)＼それが美少年の能役者だと、(🚜)肌理きめの(💚)こまかい、若々し(🍁)い照りを持った頬の色つや(🏴)な(🥧)どがそのためにひとし(❔)お引き立てられて、女の肌とは自(🌁)ら違った(🙎)蠱(🛋)惑こ(🥕)わ(🎻)くを含んで(💾)いるように見え、なるほど(📂)昔の大名が寵童の(📰)容色に溺れたと云うのは此処の(🚝)こ(🈁)とだなと、(💘)合(🌵)点(🕤)が行(🐜)く(🧟)。歌(🏀)舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能(🐶)楽の(🗨)それに劣(📌)らないし、性(🌿)的魅力の点にかけてはこの方(🗑)が遙かに能(🐛)楽以上とされているけれども(✔)、両方をたび／＼見(🎨)馴(⏫)れて来ると、事実はそ(🗨)れの反対であることに気(📧)が付(⚫)く(🍿)で(🏡)あ(🍓)ろう。ちょっと見(👓)た時は(🧝)歌舞伎の方がエロテ(♏)ィックでもあり(👹)、綺麗(🐣)でもあるの(🐶)に論(🍙)はないが、(🛁)昔(🥎)はとにか(📢)く(🏷)、西洋流の照(🍟)明(💱)を使(🐎)うよ(🏬)うになった今日の(🥁)舞台では、あの派(❤)手な色彩がやゝと(🧦)もすると(📸)俗(✍)悪に(⛹)陥(🍿)り、見(🤲)飽きがする(🈯)。衣裳も(♓)そ(🦌)う(💡)なら、(🚲)化粧とてもそ(🍛)う(🗒)で(🐸)あ(🅾)って(🍮)、仮に美しいと(🆘)してからが、そ(🗺)れが(🚂)何処ま(😆)で(🌊)も作っ(🤚)た顔であってみれば、生地の美しさのような(🐧)実感(🌕)が伴わない。然るに能楽(💦)の(😋)俳(😸)優は、顔(⛓)も(😀)、襟も、手も、生地(💌)のまゝで登場する。されば眉目のなまめか(🗓)しさはその人本来(🐑)のものであって、毫もわれ／(⛱)＼の(⏪)眼(📑)を欺い(🏿)てい(🦏)るので(🎌)はない。故に能(📿)役者の場(🔴)合は(⌚)女(🍂)形や二枚目(🌰)の素(🚎)顔に接してお座が(🐰)さめたと(🐢)云(🕡)うよ(😾)う(💕)なこ(🐯)とは有り得ない。た(⛄)ゞわれ／＼(👴)の感じる(🙈)こ(🍶)と(🍗)は(🚗)、わ(🈯)れ／＼と(📖)同じ色の皮膚を持った彼(📕)等が(🏍)一見似合いそう(🎆)にもない武家時代の派手(🐻)な衣裳を着けた時に如何に(🌲)その容(🐂)色が(🏟)水際立って(😞)見えるか(🔘)と(🐚)云(🐰)う一事で(🆙)ある。かつて(🤒)私は、「皇(🌶)帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見た(😢)ことがあったが、袖口から覗(🔃)い(🧥)ている(🤱)その手の美しかったこと(🕧)を今も忘れな(👹)い。私は(💫)彼の(🍅)手を見な(🧢)がら、しば／＼膝の(🕛)上に置いた自分(🍓)の手を省み(🎭)た。そして彼の手がそんなにも美しく見(🚜)えるのは、手頸から指先に至る微妙な(🌀)掌(🏗)てのひ(🐉)ら(✊)の動(🚹)かし方、独特の技巧を(🐶)罩こめ(🚾)た指のさばきにも因る(🧀)のであ(🎸)ろうが、そ(🏠)れにしても、(🎿)その皮膚の(🍔)色の、内(☝)部から(🕖)ぽうっ(🌲)と明りが射(🤣)しているような光沢は、何処から(⛽)来るのかと訝(✴)しみに(🍾)打たれた。何(⏬)となれ(😭)ば、それは何処までも普通の(🌑)日本人の手であ(🏛)って、現に私が膝(🚀)の(🔌)上について(💂)いる手(👣)と、肌の色つやに何の(👔)違っ(🥕)たところ(🕔)も(🔢)ない。私(👇)は再び三た(🌱)び舞台(♋)の上(🙏)の金剛氏の手と自分の手とを(📮)見較べた(🚱)が、いくら見較べても同(🏑)じ(🌩)手で(🛍)あ(💟)る。だが不思議にも(🤛)、そ(🥀)の同じ手が舞台(🔟)に(🈸)あっては妖しい(😃)ま(🐚)でに美しく(🍥)見え(😖)、自分の(💻)膝の(♊)上にあっ(🙄)ては只の平(🔧)凡な手に見(⛎)える。か(🐯)くの如き(🔃)ことはひとり金(🥤)剛巌氏の場(🍕)合のみではない。能においては、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほ(👚)んの僅(🙅)かな部分で(🤗)あ(🎹)って(🉑)、顔と、襟くび(⚓)と、手頸から(🍔)指の先までに過(🎨)ぎず、楊貴妃のよう(🎅)に面を附け(👄)ている(💝)時(🗄)は顔さえ隠れ(🗼)てしまうのであるが(😹)、(🍷)そ(😇)れでいて(👰)そ(🐒)の僅(😭)かな部分の色(🕖)つやが異様に(😰)印象的になる(🐤)。金剛氏は特にそうであったけれど(🗳)も、大(📸)概の役者の手(🎲)が、何(🍗)の奇(🚅)もない当りまえの日(🐉)本(🍻)人の手(🌖)が、現(🌗)代の服装を(😌)していて(💇)は気が付かれない魅(🔀)惑(📝)を発揮(🥃)し(🌬)てわれ／＼に(🔂)驚異の眼を見張(🎠)らせる。繰り返し(🐗)て云うが、そ(🏩)れは決して美少(🧙)年や(🚮)美男子の役者に限るのではない(🤦)。たとえば(🧜)、(🌜)日常われ(🐭)／(🍾)＼(🔓)は普通の男子の唇に(🛹)惹き付けられるこ(🎈)となど(🍍)は有(🛹)り得ないが、能の(🚋)舞台では、あ(⏰)の黝く(🏀)ろ(👽)ずんだ(⛩)赤(🏋)み(🐒)と、しめり気を持(🕑)った肌(💑)が(🥐)、口(🦇)紅をさした婦(😐)人の(✈)それ以上に肉感的なねばっこ(🈹)さを帯びる。これは役者が謡いをうた(😖)う(🚀)ために始終唇(〰)を(👂)唾液(🌫)で(🚿)濡らす故で(🎬)もあろ(💢)うが、しかしそのせ(🛬)い(✏)ばかり(⛽)と(🤯)は思(🎪)えない。また子方の(🔥)俳優の頬が紅潮を(🏢)呈してい(💪)るのが、その(🙏)赤(👩)さが、実に鮮や(🔃)かに引き立って見え(🤕)る。私の経(🏰)験では緑系統の地色(😣)の衣裳を(🥐)着けた時(🌜)に(🏕)最も多くそう(🏒)見えるので、色(🤲)の白い子方なら勿論で(🔡)あ(🥢)るが、実を云うと色の(💶)黒(🐅)い子方の方が、(🛬)却ってその(👃)赤味の特色が眼(🙎)立つ。それはなぜ(🍗)かと云うと、色白な(🏴)児(🆙)では白と赤との(👯)対照(🥘)があまり刻明(🍅)である結果(💈)、能(👽)衣裳の暗く沈ん(🥚)だ(🛃)色調には少し効(😓)果が強過ぎるが、(🍡)色の黒い(⏪)児の暗褐色の頬(🍷)で(🥘)あると、赤がそ(🎙)れ(🚤)ほど(🔙)際(🚱)立たない(🏖)で、衣裳と(💰)顔とが互(🕰)に照りは(🚸)える。渋い緑(🏘)と、渋(⛳)い茶と、(😦)二つの間色が映り合って、(🌖)黄色人種(🤕)の肌(🍞)が(🈯)いか(📗)にもその所(🏿)を得、今更のよう(🍱)に人目を惹く(😎)。私は色の(🥉)調和が(💠)作り出すかくの如き美が他に(🛳)あるを知らないが、もし能楽(🚙)が歌舞(🐡)伎のよ(🔲)う(📮)に(☕)近(💅)代の照(⛓)明を用(📥)いたとし(🚹)たら、それら(🎭)の美(🏑)感は悉(🚤)くどぎ(💐)つい光線(👕)のために飛び散ってしまうであろう。さればその舞台を昔ながらの暗さ(🎹)に任(➰)してあ(🚰)るのは(🥟)、(🐺)必然の(🌟)約束に従ってい(🈹)る(🐮)訳であ(🚀)って、建物なども(🌝)古け(😂)れば(🏋)古い程い(🏢)ゝ。床が自然のつや(🐹)を帯びて柱や鏡板などが黒(📣)光(🗄)りに光り、梁(🥇)か(🕊)ら軒先(💑)の闇が大き(♍)な吊(📽)り鐘を伏せた(🕦)ように役(🧡)者の頭上へ蔽(🏙)いかぶさってい(⛩)る舞台、そういう(🈶)場所が(🔏)最も適してい(⛲)るのであ(👂)って、その(🚠)点(🤽)から云えば近頃能(🚄)楽が朝日(💋)会館や(🍂)公会(✂)堂へ進出するのは(🎂)、結(🗂)構なことに違(🍛)い(🐴)ないけれども(😠)、そ(🕦)のほんとうの持ち味(🍜)は半(🔯)分以上失わ(😾)れ(🛣)ていると思われる。

A□道行みちゆ(🍝)きノ段(📕)

A　大夫判(🕔)官(🛒)景廉