(🤟)お隅(yú )が(👩)そ(🔔)れ(❤)を半蔵に言(yán )って(🕌)見(🥡)せる(🧓)と、(🈲)多(duō(🥕) )吉は苦笑にが(🔳)わらいして、矢(shǐ )立て(♑)を腰にす(🕉)ることを忘れ(🕤)ずに深(🔲)(shēn )川米の積(🏘)ん(🔧)である方へ(🔴)出(🚅)(chū(🥤) )かけ(🐂)て行く(🕵)よ(⚾)うな人だ。
半(bàn )蔵は馬(mǎ )籠本陣(🔯)の(🐝)方にいて(👺)、この(📿)水(📳)戸浪士を待(🐖)ち(🎄)受けた。彼が(🎌)贄川にえがわや福島(dǎo )の(💝)庄(zhuāng )屋(wū )しょうやと共に急い(🌬)で江(jiāng )戸を立(📅)っ(📠)て(🖼)来(🏰)たのは十月下旬(xún )で、(🐰)よう(📜)や(🎓)く浪(là(🗿)ng )士らの(👄)西上(shàng )が伝(yún )えらるるころ(💼)であった。時(shí )と場(chǎng )合により、街(🕥)道(dào )の(🐸)混(😃)乱から村民を(🔑)護まも(🏼)らね(🌸)ばなら(⛔)ないとの彼(😩)の(🛷)考えは、(🚮)すで(💲)に(🎅)そのころに起(🎩)こっ(🍎)て来た。諸国(🔹)(guó )の人の注意は尊攘(😙)を(🥄)標(🌃)(biāo )榜ひ(♊)ょ(🎓)うぼうす(🔑)る水戸人(rén )士の行動(dò(🐌)ng )と、筑(zhù )波つくば(〰)挙(jǔ )兵以(yǐ )来(🤸)の出来事とに集(jí )まって(😜)いる当(dāng )時のことで、那(nà )珂港(gǎng )なかみな(📦)との没(🍌)落(💻)と(🏴)共に榊原(yuán )新左衛門さ(✔)かきばらしんざえもん以(yǐ )下(xià(💸) )千二百(🕟)余(🔻)人(🍖)の降参者と武田耕(gēng )雲(🚡)斎は(🚳)じ(⛹)め九(🕺)百(bǎ(❓)i )余(yú )人(😩)の脱走(zǒu )者とを(🌈)いか(🏮)に幕府が取(⌛)りさ(🔪)ばくであろ(🎽)うということ(😾)も多くの人(🌩)(rén )の注意(🏾)を(🏋)引(🐉)いた(🏼)。三(sān )十(🔯)日(🎱)近くの時(🎵)(shí )の間には、幕府(🕥)方に(🌫)降(🎐)くだ(🛁)った宍戸(👦)(hù )侯ししどこう(松(sōng )平(🌫)大(dà )炊(chuī(😡) )頭おおいのかみ)の心(xīn )事(🐋)も、その運命(Ⓜ)も、半蔵は(⏯)ほぼ(🈵)それ(✅)を聞き知ることができたのである。幕府の参(🧐)政田(💴)(tián )沼玄(🚶)蕃頭は耕雲(♟)斎らが政敵(❓)市川三左衛門(mén )の意見(jiàn )をいれ、宍戸(hù )侯に死(😆)(sǐ )を(🔬)賜(🎱)わったと(⚡)いう(🐚)。それについで死(🦎)罪に処せられた従(có(🏽)ng )臣二十八人、同じく水戸藩士二人(😤)ふ(🕵)たり(🤶)、宍戸(🐚)侯の切(🕒)(qiē )腹を聞いて悲憤(🗃)(fèn )の(♍)あまり自(🍄)殺した家(jiā(🥞) )来数人(rén )、こ(📫)の難に死(📈)んだ(⏪)ものは都合四十三人に及んだという。宍戸(hù )侯の悲(🏂)(bēi )惨な最期(📌)―(💐)―それが水戸浪士(shì )に(🚑)与えた影響(xiǎng )は(👬)大きか(❌)った(🍫)。賊名を負(👶)う彼(bǐ(🤰) )ら(🐊)の足が西へ(🎃)と向いたのは、それを聞いた時であった(📽)とも言わ(🏆)るる。「所(suǒ )詮(quán )しょせん、水戸家(jiā )もい(🥂)つ(🔋)まで幕府のき(🐄)げんを取っては(🏿)いられ(🏿)まい」との意(😙)志の(🕙)下に、(📻)潔く首途かどでに(🧑)上(🎮)ったという彼ら水(🛤)戸浪士(😔)は(🐗)、もは(🍎)や幕(🤹)府(🕸)に用のない人たち(❔)だった。前進あ(🌺)る(🐉)のみ(👫)だった。
筑波の空に揚がった高(🌃)(gāo )い(🏎)烽火(huǒ )の(⛺)ろしは西(xī(💃) )の志士(shì )らと連絡の(🌋)ないものではなか(🤟)っ(❕)た。筑波(bō )の(🙆)勢いが大(👑)(dà(🤮) )いに振(👃)ふるったのは、あだかも長州の大兵が京(jīng )都(dōu )包囲のまっ最(zuì )中であ(🐒)ったと言わ(🐜)るる(🧥)。水(🎴)(shuǐ )長二(èr )藩の提(🦐)(tí(✌) )携(xié )は(🦋)従来幾たびか画(huà(🔟) )策(cè )せら(🎂)れた(🚦)こ(🚶)とであ(💴)っ(🐏)て、一部の志士らが(⏪)互いに往来し始(🔭)(shǐ )め(👮)たのは安藤(🐻)老(🖱)中(zhōng )あんど(🎧)うろうじ(🎅)ゅ(👯)う要(🗨)撃(🛷)(jī(📯) )の以前にも当た(🈳)る。東(dō(📢)ng )西(xī )相呼(hū )応して起こった尊(🦓)攘派の(👥)運(🕑)動は(🐬)、(🗂)西(xī )に(⏫)は長州の敗(bài )退(🐋)となり、東には水(🍁)戸浪士(shì )らの悪戦苦闘となった(🍔)。
その時、宿泊(🕐)人(🈚)数(🚗)の割(gē )り当てに村(📖)方(👟)へ出歩いていた宿役人(😰)(ré(😃)n )仲間も帰(📣)っ(🍭)て(😲)来て、そこへ顔を見せる。年寄役(yì )の(👷)伊之助は荒町あらまちから。問屋(🏅)(wū )九(📜)(jiǔ )郎兵衛は(✏)峠から。馬(➿)籠(lóng )では(🌴)たいがいの家(🧢)が浪(làng )士(🥈)の(😙)宿をすることに(🌞)なっ(💓)て、万福寺あたりでも引き受け(🎡)られるだ(🌝)け引(🚍)(yǐ(🚆)n )き受ける。本陣としての半蔵(zāng )の家はもとより、隣(lí(🌮)n )家(⏰)の伊(🌖)之助方でも向こう側(cè(🕵) )の隠宅(⚡)ま(😢)で御(🕸)用(yòng )宿ということに(😼)なり同(🥄)勢二十(shí )一人の宿泊(🏠)の用意(🦄)を引(🤕)き受けた。
に(♊)わ(😉)かに宿内(nèi )の光景も変わりつつあった。千(📓)余人(🐇)から(📕)の浪(là(🥉)ng )士の同勢(🍪)が梨子野峠(gǔ )なしのと(🍈)うげを登(dē(🐽)ng )って来ること(🗡)が(😁)知(👦)れると、在方ざいか(👴)たへ(📽)逃げ去るも(😸)のが(🍗)ある。諸道具を(🤖)土蔵に入れ(🐏)るものがある。大切な帳(😯)面や(🌛)腰の(🌏)物(wù )を長(zhǎng )持に入れ、青野(yě )と(🌠)いう方ま(💩)で(🆓)運ぶもの(🤫)がある。
ある朝、暁(😔)あけ(🕣)の七(🤲)(qī(🉐) )つ時(🉑)とも(📔)思われるころ。半(bàn )蔵は本所相生町ほんじょあいおい(🌏)ちょうの(🐦)家の二階に目(mù )をさまして、(🖐)半鐘(💿)の音を枕(♏)まくらの(📍)上(🌉)で聞(🙀)(wé(🏎)n )いた。火事か(🙄)と思って、彼は(🍑)起き(🏓)出した。まず二階の雨戸を繰(qiāo )っ(🌫)て見ると、別に煙らし(📤)いも(🐤)のも目に(🥕)映(🤞)(yìng )ら(🗑)ない。そのうちに寝衣(🏧)(yī )ねまきのままで(🚯)下から梯子(🕯)段は(🦎)しごだんをのぼ(😉)っ(🙌)て来(🎓)た(♊)のはその家の亭主ていしゅ(🤡)多吉(jí )だ。
にわ(🕘)かに宿内の光(💣)景も変わりつつあ(⚽)っ(🈸)た(🤤)。千余人からの浪士の同勢(💣)が梨子野峠(gǔ )なしの(🕜)と(🕳)う(🚡)げを登って来ることが知れると、在方ざい(💚)かたへ逃げ(🎷)去(🍓)(qù )るものがある。諸(zhū )道具(🏿)(jù )を土(🥟)蔵に入れる(🕉)ものがあ(🥦)る。大切な帳面や腰の物(📋)を長持に入れ、青(qīng )野という方まで運ぶものがある。
(♌)混戦(😔)が続(🥔)(xù )いた(🌝)。大(💠)炊頭、耕雲(🍑)斎、稲右衛門、(🎗)この三(sān )人はそれぞれの立場にあった(👀)が、尊攘の志(zhì )に(🤟)は一致して(💢)いた。水戸(✌)城を根拠(🔌)とす(🎽)る(🥇)三左衛門らを(🛒)共同(🍼)の敵とすること(👟)に(💘)も一致(🐛)した。湊(còu )み(🥃)なとの戦いで、(🖍)大(🍛)炊頭(tó(⛲)u )が幕(mù )府方の田(tián )沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭たぬ(🏐)まげんばの(🆑)かみ(🐡)に降(jiàng )くだるころは、民兵や浮浪兵の離散す(🐏)るものも多かった。天狗連(liá(🖼)n )の全(💚)軍も(🅰)分裂し(📦)て、(🎑)味方の陣営に(💨)火を放(🎗)ち(💛)、田(tián )沼(zhǎo )侯に(➕)降るのが千(qiān )百人(rén )の余(yú )に上った(👍)。稲右衛門(🔢)の率い(🛹)る筑波勢(shì )の残(📠)党(dǎng )は(🐩)湊の戦(🧥)地(dì )か(🐫)ら退いて、ほど(💗)近(🕕)き館山(shān )たてやま(📘)に拠よる耕(gēng )雲(🌅)斎(zhāi )の一(📣)(yī )隊に合流し、共に西に(🗻)走るのほかは(♒)なかったのである。湊に(🌔)おける(🍤)諸生党の(🛁)勝(shèng )利は攘夷をきらっ(⛰)ていた幕府(fǔ )方(fāng )の応援(yuán )を得たためと、形勢を観(🥂)望(🈲)(wàng )していた土(🥒)民(🤷)の兵(bīng )を味(🐩)(wèi )方(🎋)に(👰)つ(🗜)けたた(🎆)め(🎾)であ(🅾)った。一(🛣)方、天(🦃)狗(👤)党(dǎng )で(👂)は(⏹)、幹部として相応(👴)名(🔵)の聞こ(🛵)えた(📟)田中(zhōng )源蔵げん(🏳)ぞうが軍用金(jī(🐓)n )調達(🦔)(dá )を名とし(🙉)て付(💭)近を掠奪(❗)りゃ(🧕)くだつし、民(🤚)心(xī(🌋)n )を失っ(🗨)た(🌦)ことにもよると言(yán )わ(🍮)るるが(🎧)、軍資の供給を(👚)さえ惜(xī )しま(🚕)なかったとい(🗾)う長州(zhōu )方の(🛰)京都における敗北が水戸の尊(zūn )攘派(⛹)にとっての深い打撃であったこ(😝)と(🦗)は(🚓)争われない。
「半蔵さん、この騒ぎは(😹)何(🏉)事でしょう。」(🚉)
そういうかみ(🔻)さんはまだ半蔵が妻のお民と同(tóng )年(nián )ぐら(🏮)いにしかならない(🎆)。半蔵(🛑)はこの婦人の顔を見るたびに、郷(📀)里の本陣(🕙)の方(fāng )に留守居(jū )する(🌔)お民を思い出し(🏇)、都育(🚞)ち(🗽)の(🦐)お三輪(lú(👌)n )の姿(zī )を見るたびに(💗)、(🥒)母親のそばで自(🛃)(zì(🧜) )分の帰(🚭)国を(🚬)待ち受けている(📦)娘の(🏸)お粂くめを思い出した(📯)。徳川の代も(💿)も(🦔)はや元治年(nián )代の末(🛹)だ(💫)。社会は武(🎭)装してかかってい(🙃)るような江戸の(📄)空(kōng )気の中で、全く抵抗力のない(❎)町(dīng )家(jiā )の婦人(😉)なぞ(❗)が何を精神の支(🏧)柱とし、何(🏞)を力と(🆓)し(👺)て(💿)生(shē(💿)ng )きて行(háng )くだろうか(💋)。そう(🆖)思(sī(🚑) )って(♉)半蔵がこの(💅)宿(🕘)のかみ(🔈)さんを見ると、お(🕛)隅は正直ということをその娘に教え、それ(🚘)さえ(💻)あればこの世にこわいも(🕧)ののない(📯)ことを(👿)言(yán )っ(💻)て聞(wén )か(🤱)せ、(👨)こうと彼女(📄)が思ったことに決して(🥅)間(🌚)(jiān )違った例ためし(🔏)のないのもそれは正(🏇)(zhèng )直な(🚕)おかげ(🌧)だと(👒)言って、その(🕣)女の(🆑)一心(🈚)にま(⏳)だ(🦌)幼いお(🕑)三輪(lún )を導こうとし(📩)ている。
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