(👙)石(⬛)山から鳥(niǎo )居川(chuān )村までは八(🐌)町ほ(😯)どです。たず(👗)ね(🖤)て行っ(🚷)てみま(🗄)すと、ささやかな(🔭)店座(🔎)敷(⛲)みせざし(💶)きにはうわさにきいた鎌かまの類(➡)(lèi )がならべ(🚡)て(🤐)あります。土(tǔ )間のと(🈯)こ(💂)ろ(🔷)に(🕣)はふ(🐩)いごなどの道(dà(⭐)o )具が置いてあり(💩)ます。暑(🧖)い日ではありま(👬)したが(🌀)、古び(🤣)たじゅばん一(🍉)枚で裏口(🕣)の木戸の(🗳)ほうか(😐)ら出て来(🥗)た六十歳あ(😉)まりの隠(yǐ(💧)n )居(🛌)さんがありました。この人(rén )が来助老人でし(🏁)た。この世の雨や(🛍)風にも(🉑)まれて来たよう(🥜)なそ(🦔)の額つきを(🐱)見た(🤺)ば(🙃)かり(🧘)でも、(🍚)ただの鍛(duàn )冶(yě )屋(wū(🐋) )の隠居(🧣)(jū )さ(💚)んでな(🌔)いことがわかりま(📮)す。
そんなら(💇)、(🛢)自(🔳)分の見(jià(🛎)n )て(📲)きた地(🔋)方(fāng )のこと(🐢)を一(🎭)つ聞いてもらおうと、(🧚)川上へ行(háng )ってきた(🥫)かわずが(🕤)言(🛌)い出しま(🎎)した。信濃(🌉)し(👤)なのの一部だけ見(🤐)て、これが山(💇)国全体の(🏮)姿だと思われてもこまる。それ(🔁)には、(♉)どうしても千(🆔)曲(🦀)川の上流(🛋)に(🍒)ついて(🍵)、(🤤)南佐(🐽)(zuǒ )久みなみさく(🍅)の地(dì(🏔) )方(fāng )へはいってみないとわ(🤡)からない(🐫)というのが、この(😠)かわずでした。
(🛡)荒(🌅)浜(bāng )あらは(😖)まのほうからその音(🍁)が聞えてき(😻)ます。荒浜と(🥑)いうとこ(🧀)ろは外海(⛱)にむ(🦐)いた砂(🛳)地(dì )の多(duō )い漁(🎿)村です。仙(🚣)台せんだいから一里ほどあ(🎏)ります。そんな遠いほ(🤓)うで鳴る(📐)海(hǎ(🔣)i )の音が名掛町なかけちょうの宿まで(🚭)よく聞(👃)えます。
なんという長い冬が(🈸)山の上へ来る(🐵)と皆さんもお考(kǎo )えでしょ(🛃)う。
三 母を葬(🏵)(zà(🗡)ng )りに
布施ふせさ(⛏)ん(📪)はそれをよ(🌝)く覚えてい(🍋)て、(🐽)ある日わたしに歌ってみ(📀)せ(😧)て(🐞)くれ(🏥)ました。どう(🌦)して布施さんの口(🌘)か(🌚)らそんな(😾)古(gǔ(🦑) )い歌の節が出(🥝)てきたかと言(yá(🌛)n )いま(🥎)すに、君の家(jiā )がらはこの地(dì(🚧) )方(👄)の郷士(🛢)として代々仙(xiā(🏮)n )台侯に(💫)仕えてきた(📅)歴史(🚐)があるからでした。あの「さん(✈)さしぐれ」の歌(😱)は、甲高(gāo )い女の声より(💽)も、むしろ低いところを歌(🛄)える男の(🐰)声(shēng )に適していて、ゆっくり(🕺)歌うべきものだそ(🤫)うです。あれをわた(📠)しに歌って(🏿)聞か(🛄)せる(😀)間(🖖)、しばらく(🦀)布施さんは「(💘)時(❔)」というものも忘れているようでし(📤)た(💱)。いかにもゆっ(🗼)たりと(👶)迫(pò )ら(🐔)ない(🚼)でし(🐓)かも深(🤹)(shēn )く聞え(🔯)る古(gǔ )風な歌(gē )に耳を傾けていますと(🤜)、その抑揚(🔕)(yáng )のあ(😫)る節の一(💼)つ(🚽)一(🥇)つが実(💄)に長くつづ(💂)いて(📞)行(🙀)(háng )きました(📰)。切れたかと思うと、(🖍)まだ続(🚎)(xù )いているよ(👣)うなものでし(🌽)た(➡)。
第四章 教(🥕)師はお友(yǒu )だちの中にも
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