「それどころか!」源吉はさう思つてゐ(🔜)た(🌱)。
「貴(📚)樣、(🔍)皆をけしかけ(🔆)たろツ!」
またやかましく(🗜)なつた(✝)。地主(zhǔ )の(🥉)ことを惡く云ふものや、それを然(🦐)し何處かで擁護(hù(🌆) )して(🆗)ゐるものや(🤩)、さういふのが、(🧓)お互にブツ/\(🌵)云(🥓)ひ合つた。中には、ブツキラ(🤞)棒(🛥)に(⏸)興奮し(🛥)て、※(「廴+囘」、第(dì )4水(🍚)準(zhǔn )2-12-11)はらな(🈺)い口で、吃り(🛎)な(♌)がらし(⛳)や(🌥)べるものも(🚝)あつた。が、さういふやうに色(sè )々のことを云ひながら(🕵)、然し「どうする」とい(🌬)ふことになると百(🌬)姓(xìng )達は、ちつ(♉)とも分つてゐない(🎛)やう(🚁)に見えた。石山は壇(🔬)(tán )上に立(🧗)つた(🍟)き(❕)りで、だまつて皆のしやべるのを聞(wé(📩)n )いてゐた。石山は、皆の一番(fān )後(hòu )の板壁(bì )に(😊)、先生が寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た(💞)。それから少し離(♎)(lí )れた窓(chuā(🛌)ng )際に、源吉が腕(💁)(wàn )をくんで、が(⛅)つしり立つてゐるのを知つ(💣)た。皆の眞(zhēn )中(zhōng )頃にゐて(🦄)、何か腕(wàn )を振(zhèn )つてしきり(🔉)にしやべつ(😅)てゐる片(piàn )岡(🔩)といふ百姓は、此(🏣)前、地主のお(🀄)孃さん(🕳)が遊(🗜)(yóu )びに(😕)來たとき(🌼)、石狩(shòu )川(🈁)に(☔)落ちた、その時それ(🤳)を(🎱)助けに(🥗)飛込(🥪)んで、(🌖)自分(🥏)で半(bàn )分(🌻)(fèn )死ぬ(🅿)目(🧑)に會(🎥)つた(🐡)男(🤡)だ(💫)つ(⚽)た(😭)。が、大部(bù )分の(☔)百(🎧)姓は、ポカーンと(🌫)口をあい(🐇)て、誰か云ふのを、(😾)代る代り、聞(⏸)き(⛹)惚れ(🔽)て(🕑)ゐた。
「(⚓)源(yuán )吉君(jun1 )、殘つて一つ(⛽)相(👺)談(tán )に乘(ché(🈵)ng )つたらどうだ(🌟)。」(🎇)と、若(🕡)い(⛹)一人(🌵)が(🏦)云(🛏)(yún )つ(🆒)た。
(💏)こ(♟)ゝに働いて(😞)ゐる(🎐)人達は、百姓のや(🍩)うに、貧乏(fá )はしてゐても、(🚣)何(🧗)處か(🏴)が(👢)つしりしたところ(🍃)がなくて、青白(❌)くて(⛷)、病身ら(🥏)しくて(🖋)、いつで(🚹)もセ(😼)キを(🆖)してゐる(🍈)。俺(🌌)は、そのことを考へて(🤾)、(🍑)暗(àn )い(🐷)氣持(💟)になつ(🦈)てゐる。石(shí )狩(shòu )川の大平(👾)原にゐ(Ⓜ)た方が、と、きまりきつた愚(💅)痴(🗜)(chī )が、此(🔱)頃(🧕)出(chū )か(📼)ゝつてゐ(🥧)る。本(📬)當の(🔣)ところ(🈵)、其處の生活も亦いゝものではないが。
源吉は村に歸(💖)(guī )つ(🗾)てから二日寢(🧔)た。
「うなされ(🥥)て(💣)る(⛓)。」
こ(👪)の斷定的(de )な調(🕊)子が、皆の(🌟)氣持を(🤣)、またグツと前へ(🚺)突き出(chū )した(🚬)。
由はギヨ(👅)ツとしたやうに、四(⛹)圍あ(💒)たりを見た。
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