「私が何(🔁)を知っていよう(💺)。何も知って(💓)はいな(📕)いの(⛵)だ。だが(🚠)、もし(👓)、田舎(👥)の無(🙈)知な人が私に(🏂)物(wù )を(🎩)た(✌)ずね(🔬)る(🥢)ことがあるとして、そ(🚫)れ(🏂)が(🔩)本気(🐦)で誠(ché(🍦)ng )実(💠)でさえあれ(🚟)ば、私(🤰)は、物事の両端をたたいて徹(chè(🥝) )底的に教えてやりた(🖌)い(🏻)と思う。」(➿)
一三(一(🗼)九七(qī(😙) ))
「せ(⏰)っ(🏎)か(🏦)く道(dào )を求(qiú(🕖) )めてやっ(🏙)て来(📬)(lái )たのだから、喜んで迎(yíng )えてやって、(⛓)退かないようにしてやりたいものだ(🐓)。お前たちのよ(🥝)うに、(🐔)そうむごいことを(🌴)い(✌)うもので(♌)は(🚼)ない。いったい、人が自分の身(🚰)を清くしよ(📴)うと思って一歩(bù(💛) )前進(🕜)して来たら、その清(qīng )くしようと(🐇)する気(🍒)持を汲(💶)んで(🌾)や(🦁)れば(😇)いいので、過去のことを(🏨)いつ(🥙)までも気にする必要(yào )はない(💭)の(📽)だ。」
○ 本(běn )章は重(chóng )出。八章(🌬)末段參照。
「それだけと仰しゃい(🤱)ますが、そのそ(🗓)れ(⛳)だ(👄)けが(🔚)私(sī )たち門(🔻)人には(🥘)出来(🔳)ない(🙈)ことでご(⛹)ざいま(🕊)す。」
よきかなや。
○ 関雎==詩(shī(🚈) )経の中にあ(🐓)る篇(piān )の名(míng )。
一九(jiǔ )((🐯)二〇三)
一(yī )一(yī )(二(èr )一六)
二八(一(♟)七五)
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