「篤く信じ(🈴)て学(xué(🍓) )問を愛(ài )せ(🗃)よ。生(🚋)死をかけて道(💶)を育(🛠)てよ。乱れる(🐷)きざし(💯)のある国に(🌏)は入(rù(🛸) )らぬがよ(🛅)い。すで(🌚)に乱れ(🎒)た国に(👜)は止まらぬがよい。天下(😾)に道が行(háng )われている(🚤)時には、出でて働け。道(🍶)(dào )がすたれ(🍋)ている(🐃)時(🈺)には、退いて身を守れ。国(guó )に道が行わ(🍦)れ(🏥)てい(👴)て、貧賎である(🥄)のは(🚡)恥だ。国に道が(🚘)行(háng )われないで、富貴であるのも恥だ。」(😞)
「共に(🧒)学ぶことの出(chū )来る人はあろう。しかし、その人(rén )た(🈁)ちが共に道に精進(🍁)することの(🏵)出来(🧞)る(📅)人(ré(🍺)n )である(🍥)とは限(xiàn )らない。共に道に精(♏)(jīng )進(jìn )することの出来(🔑)る(🐯)人はあろう。しか(🙌)し(♉)、その人た(💣)ちが(✍)、いざという時に確乎たる信念(㊗)に立って行動を共(gòng )にしうる(🦓)人であるとは限(➡)らない。確乎(🛒)た(🐐)る信(😦)(xìn )念に立(lì(🧚) )っ(📕)て(🤙)行動(🛷)を共(⬇)にしうる人はあろう。しかし、その(🥂)人たちが、(🕗)複(🍒)雑な現実の諸問題に当(🖍)面して、なお事を誤(🐶)(wù )らないで共(gòng )に進みうる人である(😑)とは限(🌙)らな(🥕)い(🏠)。」
(💭)先師(💦)(shī )が道の行われ(🥚)ないのを歎(tàn )じて九(😙)夷(yí )きゅうい(🏗)の地に居(jū )をう(😗)つ(💞)した(🚯)い(🏇)と(👰)い(🤶)われたことがあった(🌐)。ある人がそれをきい(🥤)て先師にいった。―(🚞)―
「(🔵)大軍の主(🎼)将でも、それを(🚮)捕虜(💇)に出来(🛷)な(〽)い(🌁)ことはない。しか(🤪)し、一(🔩)(yī )個の平(👺)凡人(rén )で(🌏)も、(🧑)その人の自由な意志を奪う(🕙)ことは出来ない。」
○ 聖人・君子・善人==(⚽)孔子(zǐ )のい(🔁)う聖(shè(🎴)ng )人・君子は常に政治とい(🙉)うこと(🏴)と関係がある(🍹)。現(❣)に政治の任(🦉)に当つていると否(fǒ(😄)u )とにかかわら(🕞)ず、完全無欠な(🌷)徳と、自由無碍な為(wéi )政能力を(🙂)もつた人(rén )が「聖人(🐃)」であり、それほど(💋)ではなくとも、理(♍)想と識見と(👟)を持ち、常に修徳(🐭)に(🌬)いそし(🎾)んで為政(🚖)家として(🤝)恥(🏢)か(🐊)しくない(🚳)人、少くとも政治(📻)に志(🤳)し(🐆)て修養(🤺)を(⚫)つ(🕷)んでいる人(🥏)、そういう(🍭)人が「君子(zǐ )」な(⛑)ので(👔)ある。これに(🥟)反し(💅)て、「(🌳)善人」は必ずしも(📀)政治と関係は(🚿)ない(🆔)。人間として(💣)諸(👴)徳のそなわつた人(rén )と(💥)いう程(😦)度の意味(🔥)で用(🤦)い(⛑)られている(🚢)。
六(liù )((💲)二(🎃)一(yī )一(yī ))
○ 摯==魯の(🔳)楽官(guān )ですぐれた音楽家(🤜)であつた。
「正(🈸)面切って道理(lǐ(✈) )を説(😗)かれると、誰でもその場はなる(😾)ほどとうなずかざるを得ない。だ(🚉)が大(🔄)事な(✨)のは過(🔽)を(😈)改(🥗)め(⛴)るこ(🥐)と(🤒)だ。やさしく婉(🍕)曲に注(💔)意(yì )してもらうと、誰(shuí )でも気持(🙆)よくそれに耳を傾(🏛)け(👐)ることが出(🌎)来る。だが、大事(shì(🌦) )なの(♊)は、その真(zhēn )意のあるところ(🐍)をよ(📆)く考(kǎo )えて見る(🛋)ことだ。い(🐣)い気になっ(🚊)て真(zhēn )意を考え(👕)て見ようと(🛏)もせず、表面だけ(😷)従っ(🏳)て過を改め(🚜)ようとし(🌐)ない人は、私(😂)には(🎗)全(🥈)く手のつけよ(📂)うがない。」
曾先生が病気の時に、門人た(🎤)ちを枕頭(🛐)に呼(hū )んでいわれた。――(👊)
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