中出し され10

A「それ(🤥)から？」(🌸)

A　紙と(😖)云うも(🏇)のは支那(👜)人の発明である(📬)と(🎚)聞くが、われ／＼は西洋(💝)紙に対すると、単なる実用品(💞)と云う以外に(😸)何の感じも起らないけれども(🥄)、唐紙や和紙の肌(🔹)理きめを見ると、(🙉)そ(🦍)こ(🤛)に(🔉)一種の温かみ(🐥)を感じ、心(🐶)が落ち着(🌕)くよ(🚒)う(🤐)にな(⏰)る。同じ白いのでも、西洋(💰)紙の白(📣)さと奉(🕌)書や白唐紙の白さとは違う(⏮)。西洋(🗳)紙の(🧑)肌は光線を撥ね返すような趣があるが、(📤)奉書や唐紙の肌は(🐡)、柔かい(🗝)初雪(👡)の面のよう(😏)に、ふっくらと光線(🔶)を(🏺)中へ吸い取る。そ(🧦)うし(⛳)て手ざ(📖)わりがしな(🥜)やか(💓)であり(🛂)、折っても畳んでも音を立てな(🛠)い。そ(🥤)れは(🔧)木の葉に(🐁)触(🔇)れて(👫)いるの(😵)と(🌴)同じよう(🖼)に物(🔬)静(⛪)かで、しっとりしている。ぜんたいわれ／＼は、ピカピカ(🥝)光る(💸)も(🆘)のを見る(🚎)と心が(📀)落(🎳)ち着か(🐣)ない(📙)の(🥐)である。西洋人は食器(🤲)などにも銀や鋼鉄(🔨)やニ(🐕)ッケ(🎮)ル製の(🚡)も(💧)のを用(✴)いて、ピカピカ光る様に研(🥁)みが(🤬)き立(👀)てるが(🙈)、(🔘)われ／＼はあゝ云う風に光(🥪)るものを嫌う。われ／＼の方で(❌)も、湯沸しや、(😴)杯や、銚子等に銀(🎚)製のもの(🏞)を(🚀)用い(🛫)る(💄)ことはあるけれど(🚈)も、(🏡)あゝ云う(😷)風に研き立て(🌓)ない。却って表(🧛)面の光りが消えて、時代がつき、(👠)黒(🕒)く焼けて(📐)来(🐾)るのを喜(㊗)ぶのであって、心得のない(💆)下女などが、折角さびの乗って(🗄)来た銀(🍬)の(🖕)器をピカピ(🏘)カに(🌾)研いたり(🚽)し(🏄)て、主人に叱ら(💎)れるこ(👤)とが(💒)あるのは、何処(💌)の家(👏)庭でも起る事件である。近来、支(😿)那料理(💞)の食(💤)器は一般に錫製のものが(🎌)使(🌱)わ(🏧)れて(🦗)いる(🌅)が、恐ら(🕌)く支那人(🚀)はあ(👱)れが古(🆙)色を帯(🈹)び(🔜)て(🍱)来るのを愛するのであろう。新しい時は(😸)アルミ(📢)ニ(😮)ュー(😿)ムに似た、あまり感じのいゝも(🤺)のではないが、支那人が使うとあゝ云う風に時代を(🐻)つけ、(📨)雅味のあるもの(👆)にしてし(😠)まわ(🍚)なければ承知し(📤)ない。そしてあの表面に詩(🍛)の文句な(🐋)どが彫っ(🔖)て(📤)あ(🈵)るのも、肌(🎎)が黒ずんで来るに(🏇)従い、しっくり(🍪)と似合うよ(🏝)うに(🤹)なる。つまり支那人の手にかゝ(🍬)ると、薄ッぺ(💔)らでピカ(🏻)ピカす(🏧)る錫と云う軽金属が、(😞)朱泥のよう(☔)に(🔁)深みのある、沈んだ、(➡)重(🤰)々しいものに(🈸)な(🎞)るのである。支那人はま(👎)た玉ぎょくと云(🖨)う石を愛するが、あ(😌)の、(🍈)妙に(🏂)薄(📚)濁(☝)りのした、幾(🤕)百(🍭)年も(🌿)の古(🎫)い空気が一つに凝結(🚺)したような、奥の(♊)奥の方までどろんとし(🎗)た鈍い光り(⛓)を(🅾)含む(💃)石のかたま(👙)り(🎌)に魅力を感ずるの(🚬)は、われ／＼東洋人だけではな(💄)いであ(⛰)ろうか。ル(🏩)ビーやエメラルドのよ(😅)うな色彩があ(🐔)るので(🦑)もなければ、(⏯)金剛石(🕐)のよ(💈)うな(😚)輝きがあ(🥦)るので(🐓)も(💓)な(👵)いあゝ云う石の何処に愛着を覚えるのか、私たちにもよ(⏳)く(✨)分(🉑)らない(🕑)が、しか(📭)しあのどんよりし(🚵)た肌を見ると、いかにも支那(🎚)の石らしい気が(🏊)し、長い過去を(🧞)持つ支那文明の滓おりが(🛳)あの厚みのあ(🆙)る濁りの中(🚧)に堆積してい(🕙)るよ(👋)うに思われ、支那(🌵)人(🚊)があゝ云う(🎌)色沢や物質を(🖖)嗜好(👭)する(🎙)の(🗞)に不思議(🥃)はないと云う(🏢)ことだけは、頷ける。水晶などにし(🛷)ても、近頃は智(😣)利(🧖)チリから沢山輸(💻)入されるが、日本の水(🍍)晶に比べると、(📳)智利チリのはあ(🤫)まり(🗳)きれいに透きとおり過(🔉)ぎて(👘)いる。昔からある甲州(💎)産の水晶と云うものは、(🎈)透(🦕)明の中にも、全体にほんの(🏭)りとした曇りが(🏜)あって、もっと重々(💗)しい感じがするし、草入り水(🐓)晶などと云って、奥(🗽)の方に不(💜)透(💞)明な固形(🛑)物の混入しているの(🥥)を、寧(👯)ろ(🦈)われ／(🌎)＼は喜ぶの(🍾)で(📝)ある。ガラスで(🥂)さ(🌛)えも、(😩)支那人の手に成った乾隆グラス(🍹)と云うものは、ガラスと云うより(😰)も玉ぎ(🌔)ょ(🎆)くか(🥀)瑪瑙(📱)めの(📍)うに(👶)近いでは(🥩)ないか。玻璃を製造(🕸)する術は早(😤)くか(👄)ら東洋にも知られて(🍲)いな(🍇)が(⬅)ら、それ(👫)が西洋のように(🐻)発達せずに終り、陶器の(💆)方が進歩(😵)し(🏛)たの(🏃)は(☝)、よほどわれ／＼の国民性に関係す(👱)る所があるに違い(🏷)な(🏛)い。われ／＼は一概に(🖇)光るものが嫌いと云(🚍)う訳ではな(🌺)いが、浅く冴え(🔞)た(🚑)もの(🛰)より(🍍)も(🐡)、沈ん(💇)だ翳か(🔗)げりの(🗨)あるものを好む。そ(😟)れは天然の石であろうと、人工の器物(🐬)であ(💾)ろうと、(🐣)必ず時代のつや(💋)を連想(😍)させるような、濁りを帯びた光(🔖)りなのである(🎿)。尤も時(🐬)代(🔆)のつやな(🥫)どと云うとよく聞えるが、実(🌭)を云(📵)えば手垢の(➕)光(⛲)りで(📈)ある(🎧)。支那に「(🙆)手沢」(➿)と云う言葉(🛏)があり、(🦎)日本(🐴)に(🥫)「(💮)なれ」と(🐄)云う(💑)言(🐬)葉(🛒)がある(⏺)のは、(🚬)長い年月の間(🌊)に、人の手が触って、一(🕗)つ(🎵)所をつる／＼(👴)撫でているうちに、自(🏒)然と(🌹)脂が沁み(✌)込んで来る(😔)ようになる、そのつやを云うの(🧚)だろう(🐑)から、云い換(🔱)え(🎾)れ(♊)ば手垢(📖)に(📓)違い(💬)ない。して(🙀)見れば、(🍆)「風流は寒きもの(⤴)」で(🥚)あると(🤑)同時に、「む(🐺)さきもの(🤤)なり」と云う警(🙄)句も(🏭)成り(⛅)立つ。とにかくわれ(📢)／＼の(💕)喜ぶ「(😰)雅致」と云うものの中には幾分の不潔(⛑)、か(🎶)つ非衛(🎻)生(📡)的分子があること(🌹)は否(🔉)まれない(🥃)。西洋人(🔨)は垢を根こそぎ発(🏗)き(🚛)立て(🐌)て取り除こうとするのに(🕞)反し、東洋人はそれを(🥑)大(✅)切に保(🌳)存(🈵)し(😻)て、そのまゝ美化(👩)する、と、まあ負け惜しみを云え(🔚)ば云うところだ(🚠)が、因果(🚘)なことに、わ(😱)れ／＼は人間の(⏱)垢や(🏭)油煙や(⭐)風(🧥)雨の(🧑)よごれが附い(🧦)た(❗)もの、乃至は(💏)そ(🏧)れを(🍽)想い(🙀)出させ(📣)るような色あいや光沢を愛し(🧐)、そう云う建物や器物の中に住んでいると、奇妙に心(📯)が和やいで(🌡)来、(♒)神経が安まる。それで私はいつも思うのだが、(📜)病院の壁(🤢)の色や手(🔞)術服や医療(📮)機械なんかも、日(🕺)本人(🦖)を相手にする以上、あゝピカピカするも(🧣)のや真っ白なもの(🎮)ばか(🤖)り並べないで、もう少し暗く(📫)、柔か(🌕)みを附(🔊)けたらどうであろ(💳)う(🐴)。もしあの壁が砂(🐸)壁か(🤑)何かで、(🏴)日本座敷の畳の上に臥ね(🐂)ながら治療を受(🖱)けるの(👑)であ(🙄)ったら、患者の興奮が(⏪)静ま(✔)ることは確かである。われ／＼が(🍟)歯医者へ行(🙎)くのを嫌うのは、(🖼)一つにはがり／＼と云う(🕛)音響(🌔)にも(🕛)因(⏸)るが、一つにはガラ(🈺)スや(💖)金(📛)属製のピカピカす(🔚)る(😌)物が多過ぎるので、(🙂)そ(🛹)れに(🦎)怯えるせ(🍳)いもある(😩)。私(🏍)は神(🥟)経衰(💶)弱(🌃)の激しかった時分(🤣)、最新式の設備を誇るアメリカ帰(🍂)りの歯(🍐)医(🈴)者と聞(🦐)くと(🧔)、却っ(🤳)て恐毛をふる(🍙)ったも(🌿)のだった。そして田舎の(🔙)小都(♋)会などにある、昔風の日本家屋に(🎂)手術室(👍)を設けた(⛅)、(🚹)時(🏪)代後れのしたよう(🔮)な歯医者の所へ(👓)好んで出か(🚑)けた。そうかと(⛪)云って、古色(📗)を帯び(🔚)た(🚞)医(⏹)療機械(🔴)なんかも困ることは困(🕯)るが(🕌)、もし近代の医(🕺)術が日本で成長し(🔨)たのであった(👈)ら、病人を(🔥)扱う設(🅰)備(✍)や機械も、(🔆)何(📹)とか日本座敷に調和(🐉)するように考案されていたであろう。これもわ(🎱)れ(😙)／＼が(🤱)借り(💫)物のために損(🌬)をし(♎)て(🔂)いる一つ(🙇)の(👄)例である。

A「す(💚)まねえなあ。おれはもう、(😌)泣くぜ。泣かし(🗽)てくれ(🕠)。おれはどうし(💆)てこんなに涙(🧜)もろいか(🌮)。」と言つて嘘泣き(👯)をしながら、「つい(🛃)でに(🍒)お前ひと(😤)りで、そ(🆑)の岩乗ないい舟を作つてくれな(🤲)い(🤸)か。な、(⛅)たのむよ(🀄)。」と抜(🧗)から(🌅)ず横(📅)着な申し出をして、「おれは(🦔)恩に着るぜ(🕵)。お前がそのおれ(🖐)の岩乗な舟を作(⏭)つて(🎩)くれてゐる(🍵)間に、おれは(🤸)、(🆚)ちよ(🥕)つ(⏮)とお(💓)弁当をこさ(🔀)へよう。おれはきつ(🌋)と立(📦)派な炊事係り(🏉)に(🎽)なれるだらうと思ふんだ。」(🐇)

A「(🖱)お(🤖)前(🉐)、いつまでこのしろ(📮)のなかにいるつもりなの(⛴)だえ(🍜)」

A　私はた(🐦)じろぎ、(📿)

A「何(😾)処ぞ行(🍂)きはりまんのんか。」