どの馬(💼)も口(kǒu )や(👰)馬具が身體(🔃)に着いてゐ(🐤)る處(chù )などから、石鹸(🌳)泡のやう(📛)な汗をブク(🌨)/\に出してゐ(🎀)た。舌をだら(😉)り出して、鼻穴(⚽)を大(dà(😡) )きくし(🏝)、やせた足(zú )を(🤳)棒切れのやうに動(dò(🏔)ng )かして(🍕)ゐた。充分(🍈)(fèn )に食物(wù )をや(🌓)つて(🗃)ゐない、源(yuán )吉の馬などは(💐)すつかり疲(pí )れ切つ(🧞)て(🌥)、(🔃)足(zú )をひよいと雪(xuě )道に深(👫)くつき(🌤)さ(👬)した(🔳)り(🏐)すると、その(🔳)ま(🏿)ゝ(🐯)無氣(qì )力(lì )にのめ(🈲)りさうになつた(😥)。源(🍺)吉は(🌕)、もうしば(🏫)らくしたら、馬(🍏)を賣り飛ばすな(🌫)り、どうなり、(🤭)處分をしなければ(🧀)ならないと、考へ(🔙)て(🏂)ゐた。
源吉は年寄(👚)つた(🕛)母親の(👩)後姿を(💣)見てゐた(🏿)。白髮の(🎖)交つてゐる(😛)ゴミ(🎿)の一杯く(⏹)つつい(🌐)て(🌷)ゐるモシヤ/(〰)\した髮の(🏄)下か(✝)ら、皮だけ(😉)た(💲)るん(🌹)だ、生氣な(🐘)い(🎄)首筋(🔯)が(📑)見(🥂)えた。肩がすつかり前こゞみになつて、(🐓)腰もまがつてゐ(📢)た。帶(⛏)の(🏐)代りに(🔚)ヒモをしめて(🦅)ゐた。身(shēn )體全(🎒)(quá(💒)n )體(💗)がまる(✴)で(✈)握り拳(quán )位にしか見えなかつた。源吉は今更(🈚)(gè(⬜)ng )、(🏔)氣(⛴)付いたや(😉)うに、「年寄つ(🔩)たなア!」さう、思(👎)(sī )つた。
この斷定的(de )な調子が、皆の氣持を、またグツと(🥨)前(🤸)へ突き出した。
石山(🏍)が下りると(🕣)、すぐもう一人が壇に上つた。ま(🕔)だ二(🏪)十一、二の(🔒)ヒヨロ/\した感(gǎn )じのする(🔃)、頭の(⛹)前だけを一寸の(🔎)ばした男(🧛)だつ(😑)た。が、案(àn )外力の(⬛)こもつた聲で、グ(🏧)ン/\、簡單(dā(⭕)n )に、ものを云つて行つた(♌)。大(dà(🍟) )體に於いて、石(shí )山の(📔)云ふことを認(👭)め、直ちに小作(zuò )料減(jiǎn )率の(🦀)請求を、全部(bù )の署名をし(🤽)て、地主に「嘆(tàn )願」(🗜)するこ(🦈)と(🌼)にして(⛲)はどうか、といふことを云つ(🚵)た。齋藤(🐛)(téng )といふ兵(bīng )隊歸(➡)(guī )りの若者だつた。
「源(yuán )、まだ起(🤢)きてたのか。燃(😀)(rán )料たきもの(🐤)た(🍎)い(🔴)しだ。――(💺)寢かされ。」(👼)
源吉が(🥗)入つて(🗾)くると、母(🌌)親は、
源吉は齒を(💂)ギリ/\かん(🛋)でゐた。くや(⏱)しかつた(🚑)。憎い! たゞ(😩)口(👷)惜しか(♌)つた! た(🏿)ゞ憎く(📇)て(✌)、憎(zēng )くてた(🚴)ま(🚽)ら(😨)なかつた。源吉は(💉)始め(🕺)て(🐔)、自分たち(😆)「(🐡)百姓」といふ(🐧)ものが、どう(👍)いふものであるか、とい(⏹)ふ事が分(✊)つた。――(🎯)「死んでも、(🆑)野(😌)郎奴(🙇)!」と思つた――。源(yuán )吉は、ハツキ(🤯)リ、自分(🚆)たちの「敵」が(🔵)分つた。敵(dí(😐) )だ! 食ひ(🏟)ちぎつてやつても、(👿)鉈(⚾)で(🧣)頭(🏉)をたゝき(🤰)割(gē(📀) )つ(🐒)てやつ(🕢)ても(🏝)、顏(🎏)の眞中(🌏)をあの鎌(👤)で滅(🌯)茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足りない「敵」(⏹)を(🕔)、ハ(🐊)ツキリ見(jiàn )た。それが「巡査」とい(🦅)ふものと、手をくみ(🕙)合(🌬)はせてゐる「(😣)からくり」(🕝)も! ウム(🌿)、憎い! 地(dì(📰) )主(zhǔ )の野郎! 源吉(jí )は齒(💈)(chǐ(🏳) )をギリ/\かんだ。
「(😑)貴(🏕)樣(👚)(yàng )、皆をけしか(⛰)け(🤗)たろ(💴)ツ!」
(🌚)源(yuán )吉(jí )は、(🔸)何かしら(🤳)亂暴に、(🐣)ブ(📧)ツキラ棒(bà(🌦)ng )に云ふと(🛁)、母(mǔ(💰) )親のそばから荒々し(👜)く立つた(🔂)。
が、その意見は、忽ち皆の反(fǎn )對に會つて(🛎)し(🦁)まつ(🌱)た。そんなこと(⬆)はとても出(chū )來(lái )得(🗄)ないことであり、又すべきことでな(👬)い、さう百(🔭)姓(💝)は誰(shuí )も考へてゐ(🌯)た。
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