源吉は(🐺)あ(🌎)いま(💔)いな返事をした。
(🥂)――駄目だ、(🛷)駄目(mù(🧒) )だ、駄(🚁)(duò )目かも知(zhī )れない、源(💽)吉(jí )はさう考(kǎo )へた(🤺)。然し、えツ、口(kǒu )惜(xī )しい(🌳)、「覺(jiào )えてろ!」源吉(jí )は齒(🎋)を(🕑)ギリ/\かんだ。彼(👅)は何(hé )かに醉拂(😱)つたやうに、夢(🎵)中になつてゐた。
今(👚)迄かなり、皆んなの氣(qì )持が一緒にか(🥜)た(🕰)まつて(♑)グ(🆚)ツ/\と(🍮)進んで(🍃)きたとき、この(🍶)年寄(🔅)つた百(bǎi )姓の言葉が、皆(🐯)(jiē(🏐) )を(🤝)暗闇から出て來(😧)(lái )た牛のやうに、ハツと尻ごみさ(🗃)し(🆓)た。かういふことでは、百姓は(🚴)牛だ(🆑)つ(🆑)た。
母(🚯)が「まあ/\」(🥝)と云ふと、
源吉(🥗)(jí(📒) )の前(🍝)の房公が、振りかへつて云つた。
(🌻)源吉は然し、(🙅)や(🕶)つ(💴)ぱり外の(🕰)百姓(🧙)達(dá )と同じ(🈚)や(🔍)う(🚶)に、さういふこと(🎈)を、(🥀)たゞぼんやり考へて(🗯)ゐ(🚉)た((🏥)――考へてゐた(🌠)とは云へない程度であつ(🍧)た(🌾)が)が(☝)、(🥅)その(😇)ぼん(🍎)やりし(🗯)た考(kǎo )へ? が(🏮)、今度(🤢)は、(🌩)源吉自身(🍠)の經(jīng )驗(🌗)(yàn )で、少(🍖)(shǎo )しづゝ形(xíng )をとつてきた。そし(🧤)て(💳)そのことが(🔪)、もう一歩思ひ(🧥)切つた(🧢)跳(📖)進をしたのは、校(🍱)長先生の話(⏳)し(🕠)たことであるやうだつ(🔈)た。こ(🌧)んな簡單な、分り(🥊)きつた(😝)ことを、然し百姓は一(🍏)生(😭)が(🔤)かりで(👂)分つた、或ひは分らずに終ふことさへあ(🕯)つた。分らず(✝)に終ふことが、かへ(💜)つて多か(🥋)つた。
母(📷)親は源吉の顏(yán )を(🛰)だまつて(🐵)み(🐱)て(😮)、それ(🌳)から(🚩)「うん(😋)?」と(🌠)云つた。
そして、「この(🐧)事に對して意見のあ(🙀)る方は、手をあげて自(zì(🍒) )分(fèn )に云(yún )つ(👘)て貰ひたい。」と云つ(🗼)た。
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