花咲(😟)きゃ招く、
○ (🤵)子路(📸)の(💗)祷(dǎo )りは(😊)、謂ゆる苦しい(🐼)時の(☝)神(👟)頼みで、(🌒)迷信(🌭)的(✖)祈祷(dǎo )以上のも(🎫)のではない。それに対して孔子(zǐ )は、真の(🏒)心の祷(🍼)り(✒)、つ(🥥)まり天(tiān )地に(🏔)恥じな(📌)い人間としての精進こそは、(🤳)幸福に到る道(🍕)だ、という(🗳)ことを説いた。孔子の(👧)教(🕷)(jiā(🐆)o )えには(🏜)宗教(jiāo )がない(💜)、とよくいわれるが、「天」という言葉は、孔子によつて常に宗(🐮)教(jiāo )的な意(🥓)味に使(🏪)(shǐ )われているのである(🐊)。
「知(😩)者には迷(mí )い(🦖)が(🤴)ない(😰)。仁者には(🛅)憂(yōu )いがない。勇者にはおそれ(📢)がない。」
一六(二(èr )〇(♒)〇)
○ 本章は孔子がすぐ(🥇)れた(🦄)君主の出(⛏)ないのを嘆いた(😓)言葉(🏭)で、それ(🤥)を直(zhí(👔) )接(🥌)いうのをは(🌉)ばか(🐀)り(🏄)、(✴)伝説の瑞祥を以(yǐ(🤱) )てこれ(📸)に代えたのである(🔛)。
先師(🎴)が(👶)匡(kuāng )き(🍸)ょ(🤰)う(🦒)で遭(🧘)難された時(shí )いわ(🚴)れた。――
「そう(🧚)い(💸)う(⤵)ことをしてもいい(🔸)も(🏎)のかね。」(🎄)
○ 大宰(zǎi )==官(🧐)名であるが、どんな官であるか明(míng )らかでない(🥨)。呉の官吏だろ(💑)うという説(shuì(💧) )が(🈸)ある。
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