アダルト 素人 無料 動画6

A「(🎠)始終(😄)と云う(😆)こともございませんが、あ(🤨)の(🔺)一座には顔馴(🚎)染の者が大分這入っており(🦔)ますの(🏜)で、ついでにちょっと(🥉)寄ってみ(🈚)たの(🥤)でござ(🐃)い(👆)ます(🧠)。………」

A「かまいませんわ。そ(🤡)の(🐇)ほ(🏘)う(🔴)が(🐗)簡単でいいわ。」

Aと、(🏧)ナオミは浜田に尋ね(💝)まし(😝)た。

A尤も、若(🔫)い者が不眠症(🛃)に罹つたり(🥐)煩悶病に憑かれたりするのは有りがちのことで、(🔛)わ(🕐)れ／(💶)＼の一と(😦)時代前に(🛵)も(🍈)、藤村操流の厭世観が一世(🎥)を風靡して自(🥂)殺や(🎛)心(🎢)中が讃美(📄)されたこと(🎫)がある。が、(😅)あの時(🦅)分のは、(😀)あ(🥘)の(📒)「巌(🌽)頭の感」(🥤)の文章が(🌂)示(🚙)し(🍘)てゐる(☔)やうに、何処か甘つたるい、セ(🌛)ンチメンタ(🔄)ルなものであつて、恐らくシヨオペンハウ(🥋)エルや仏教(📢)哲学などの影(🦕)響を(👫)受けて(🔶)ゐたのであらうが、わ(🚩)れ／＼(🤜)の時代の神経(🌿)衰弱(🍇)は、もつと世紀末的(👖)な、廃頽的なものであつた。かのマツクス(🥩)・(🖲)ノ(🌐)ルドオ(✉)が(🔜)その著「デゼネ(✈)レ(🌴)エシヨン」の中で論じて(🧞)ゐるやうな(🚐)病的な近代思潮(🈂)が、われ／(💞)＼の頭を支配し(🈁)てゐたの(🛺)で、われ／＼の煩悶や(👴)懊(🎟)悩の中(🔄)に(🚣)は、セン(🏯)チメ(🌑)ンタリズムの分子は微(🌩)塵(🥤)もなか(🍭)つた。われ／＼はそ(🐲)んなものを(🏿)自(🕘)然主(🎞)義前(🥀)期の遺物(😈)として軽蔑(🔒)した(🍦)。今にして思(🤜)ふに、(💄)小説で(🏺)は紅(🐘)葉の(🍯)「(🐛)金(🏜)色(🗄)夜叉」(🦎)、蘆花の「不如(☔)帰」(🌆)、草村北星の「浜子」などゝ云ふものが流行つた時(🕘)代、評論感想では高山樗牛の「わが袖(📲)の記」、「平家雑(🐌)感」、(🐬)「(😎)美的生(🔚)活論」(🚈)など(🚪)ゝ云ふ中学生(🎨)の美文の(♏)や(👬)うな(🤑)もの(👒)が大きな(🙄)顔をしてノサバ(🍯)ツてゐた時代、（ついでながら云ふ、(🐋)正宗白鳥君などは樗牛を相(⛔)当に(😒)重く扱(🚵)つ(🏔)て(🌫)ゐるやう(😳)だが、私はあ(🔺)の男の(🔵)何処が偉(🐣)いのだか不(💲)思(🗨)議(🚹)でならな(🗂)い。「瀧口入(🐽)道」は平家物語の(🕚)一節を焼き直して文章ま(💣)でも剽窃ひ(📛)ょうせつ(⛓)した(🛡)も(〽)の、「釈(🗡)迦」も同じくお(🤖)経の(🛌)文句(😢)を(🤞)その(⛽)まゝ仮(🏞)名交り(🍓)文に引き伸ばしたやう(🚰)なもの、「美的(🧜)生活」はニイ(🕰)チエ(💷)を読みかじ(💪)つてニイチ(😔)エの深みもなく、(🤢)浅(🚽)薄(🎋)な議(🙈)論をし(💕)たもの(🤶)、その(🐞)他(🚗)、何一つ(💸)として独(😽)創性の認められるものはな(🤣)い(🍦)で(🔛)はないか。彼の書く物(🧘)が幼(🌮)稚だつた(🥐)の(🤓)は時代のせゐ(🕞)で仕方がないと(🎏)しても(🔇)、真に傑すぐれた(👛)評論家(🏂)であるなら、幼(🍛)稚な(👾)中にも何か(📨)後人を首(🦀)肯(🔰)せ(🅰)しめるものがなければならな(😾)いが、何処にもそ(🔌)ん(🚷)な(🌯)ものは見出(💺)だされない(🕯)。たゞ、肺(🐖)病で涙脆(🔩)い青(🥧)年の(💸)書いた(💙)一(🖲)種の美(🦐)文と云ふに止まる。「吾人は(🕎)須すべからく現代を超越せざるべからず」などゝ云ふ勿体らしい文(🤤)句も、空疎で何の(💠)意味もなく、気障さ加減が鼻持がならない。あ(💀)れなん(🕗)ぞは、下らな(🤺)い人間がエラ(🎍)さうな墓碑銘(🏭)を遺すと(⏹)、後(🖕)世迄も耻を曝すことに(📃)なる、その(🏯)適例であると云(🍄)ひたい(🧑)。樗牛が得意で(💎)物を書いてゐた時代(🐭)に、漱石先生(🈂)は田舎(😳)廻りの(🌓)英語教(🆗)師か何か(🉑)を(🎆)しな(🧘)が(📌)ら、「高山の林公が何を云つてやがるんだ(👵)い」と空嘯うそぶいて(🚑)ゐたと(🎡)云ふが、漱石先(🐆)生などの眼からは、樗牛の空(🛍)威張りが嘸さぞや馬(🐍)鹿げて見えたであらう。その(🚌)く(🌓)せ(🅾)、あれで案外俗才(😘)があり、世渡りが(🙆)巧(🌯)か(🙏)つた(🈸)やうな所(🚔)もあるので、(🧟)尚イヤに(🔅)なる）―――兎(🥧)に(🆖)角、あ(🤣)の時(🏺)代(🛠)は安(🍌)価なる(⛑)感傷主義の跋扈した時代(💙)であつて、あれを一掃して(💭)くれたのは、何と云(😓)つても自然主義の功績であつた。されば、中学時代に(⬇)は(🍱)近松の(🔨)心(❔)中物などを耽読(🀄)したわれ(🚗)／＼も、いつか欧(🐣)米(🚾)のデケーデ(🎋)ンスの文学に親(✳)しむや(🏡)うにな(🗽)り、感傷主(🤓)義(🚼)を受け入(✍)れるや(🚌)うな(🌵)甘さは持つてゐなかつた。「恋か、死か、然(📼)らざれば狂か」などゝ樗牛は絶叫(🏣)したものだが、(🖤)われ／(🔰)＼(✝)の時代になると、死や狂を謳(😶)歌する(🈹)よ(👜)りも、寧ろ恐(🔤)れた。ポ(🐇)ーやボードレエルのものは云ふ迄(🥩)もないが、ストリ(🖼)ンドベ(🦗)ルグ(🐪)の「債鬼」や「イ(🏌)ンフエルノ」、ゴ(👀)ルキーの「ふさぎの虫」(🆖)、アンドレエフ(📙)の「霧」や「(🤶)血笑(🏜)記(🥢)」(🤧)、―――あゝ云ふもの(🌷)を読んだ時(🐫)の不(💩)安と恐怖とはわれ／(😃)＼の神経に深く(🔊)作用して、情操を(🛀)打ち(⚾)砕き、官(📡)能を押(🚨)し歪め、時には(🚯)、(🌌)若い身空で恋愛の刺戟にさへも堪へられない(📎)や(🏊)うにし(🐓)た。大貫(🏫)の夭折(😿)よ(⛽)うせつ(📭)したのなぞも、(⭐)病死には(😻)違(🔘)ひ(🎥)ないけれど(🐝)も、時代の(⚡)影響で(😲)早(✉)くから神経(🌲)を疲らせてゐたこ(🍌)とが、余程原因してゐると思(🥅)ふ。彼はもうずうつと以前から「(📟)死の恐怖」を口(🖲)に(🏁)し(🌔)てゐた。小山内君の「病友」や(🌺)「(🐗)色(🗨)の褪めた女」を読(🛫)ん(🤽)で、気(📗)味悪がつた(🥅)のも彼(🕘)で(🛸)あつた(🦊)。

A「ただ(🚾)最近、(✂)前より頻繁ひんぱんに手紙を(🌥)寄(😂)越す(🖍)ようになってはいた。や(🛷)っ(🃏)ぱり何かしら淋さ(🤴)びしい気持がしたの(🧗)かも知れない。…(📍)…(📱)…さ(🖇)て、これでよし(🔈)と(💕)」

A五月(♋)三日(🍚)　巳剋