「(🥖)ええ、でも、まだだ(🍦)れ(🚺)も(🕛)起き(🖋)た様(⛰)(yàng )子がな(⬇)いんです。」
「その時(🤬)、実は(🌃)大河君にいわれたこ(😶)ともあるんで(🏝)すが(🥛)、あとでゆっくり先生(shēng )に(👋)教えていた(🕒)だきた(🦈)いと思(😆)(sī )っ(🎒)ています(🔎)。」
「田川君のほかに(😾)も、まだよく納(🖕)得がいかな(🎮)い(📝)でいる人が(🚞)たくさ(🙃)んあるだろう(🏼)と思(sī )うが、(⬅)そう(⚪)した根本問(wèn )題(🏮)に(🛺)ついて(🕞)は(⭕)、これ(🏋)から何度でもむし(🏯)かえし(📘)て話(🔸)しあう機会(🌳)があるだ(👇)ろ(⛱)う。そこで(🌭)、それはい(💾)ち(📢)おう(⤵)未(💇)解決(🅰)(jué )のま(🖇)まにして、ともかくも具体的な問題には(🔤)い(🐼)るこ(💡)とに(🏡)しょ(🈶)う(🛋)。じゃあ、時間もお(🧑)そ(🗄)く(💣)なっ(💓)たし、私のほうから案を出すことにする(🎄)よ。」(🤗)
「だが、考えてみると(🌀)、なさけないのは決(🔇)して(🌹)君(💞)らだけ(🌋)では(🔧)ない。こ(🌕)んなこ(⚫)とを言(♟)ってい(🔐)る私自身が、(🦐)今(🏘)朝は、君らに対して重大な(🚿)過失を犯おかしてしまった(🤪)ようだ。私は、さっき君らを非(🎫)難(🐩)して、(🛒)平気で(😌)自(zì(🎭) )分の良心を眠らせて(👀)いる人間だと言(🈲)った(😚)。また(🎵)、君(jun1 )らの奴(⬇)隷根(🗳)(gēn )性(😖)がなさ(㊗)け(♑)ないと(😷)さえ言(📖)っ(🆘)た。こういう言葉(🖼)は人間に(🚁)対する最大(dà(👴) )の侮辱(rǔ )ぶじょ(🚇)くの言(yán )葉で、(🔟)心に(♌)愛(🎓)情(🚨)をもつも(🍘)のの容易に口(🖥)に(💐)す(🈸)べき(💓)ことでは(🤱)ない。少くとも同じ屋(wū )根の下で、一つ(🚁)釜か(🍏)ま(🎣)の飯をたべながら、(🚓)これから共同生(shēng )活をやって(💨)いこ(🦁)うとす(🏕)る人たちの(⏺)間(jiā(🐂)n )では、決してとりかわ(🚝)されて(🦉)はな(❤)らな(🍆)い言葉(yè(🙄) )なのだ(🕖)。しか(🦗)るに、私は、(😰)つい、自(zì )分の感情にか(🎒)ら(😷)れ(🍚)て、そんな言葉(🏧)をつかってしまった。それは、私に忍耐心(🚟)が欠けていたからだ。いや(🚅)、君(jun1 )らに(🎲)対する愛(ài )情が、まだ十分で(🥤)なかったからだ。私は、板(📽)木当番の乱暴な(🤷)打(dǎ )ち(🕺)かたを非難しなが(🕙)ら、自(🛀)(zì(😨) )分自身で(📱)、それと(🎞)ちっと(🐹)もちがわない過(🥦)失を犯(🌜)して(⛽)しまった。私は(🥎)、いま(💏)、それに気がつい(🍦)て、(🔮)心から恥じている。同時に、(🤮)私は(🕶)、(👍)今(💂)日の私(sī(🍒) )の(🍳)言葉が、(🧐)君(jun1 )らを強(🎡)制して、盲(máng )従(cóng )もうじゅうを強しいるよう(🚯)な結果(🌋)(guǒ(🏜) )になら(👶)な(👍)い(😜)ことを、心から祈いの(📆)らずにはいら(🐀)れない。……くれぐ(💘)れも(🍆)言って(🎽)お(🤪)きたいのは、人間にと(🌂)って良心の自由を(👳)ま(⚪)もるほどたいせつな(🥤)ことはな(💂)い、ということだ。板(🛳)木の音(yīn )であれ、先生の言(♿)葉であれ(🖇)、そのほか、そとか(🌁)ら与あたえら(😆)れたどんな刺(🛄)激(🖋)しげきであれ、それが(🐣)きびしいか(🚖)ら従う、甘あま(🈁)いから軽ん(😀)ずると(🗽)いうのでなく、君(👪)ら自身の良心の自(🐥)由(yóu )な判断(duàn )に訴(🐯)うったえ、従うべきものには進ん(🌙)で従い、従うべからざる(🕸)ものに(🆖)は断(🚁)じ(⏳)て従わない、というようであっ(🎿)てこそ、(🥟)君らはほんとうの人間だといえる(🈯)の(⛰)だ。私(sī(🗡) )は(🤓)、愛情と忍(rěn )耐(nài )心が足(😛)りないために、つい激しい言葉(🆚)を使いすぎ(🧓)た(📝)が、(🚶)それも(🍧)、君(🙍)(jun1 )らに、あくまでも良心的(de )・自主(zhǔ )的(de )に行動して(🆘)もらいたいと願っていたからのことだ。私は私と(🦉)して十分反省するが、どうか(🍮)君(jun1 )ら(📝)にも、私のそ(🚨)の気持(👆)ちだ(🈯)けはくんでも(😨)らいたい。そして、その意味で、私の激(🆗)しすぎた(🏴)言葉(yè )をよいほ(📽)うに生(🍦)かしてもらいたいと(💡)思う。――(🧦)最後に、私は君(jun1 )らと(🎱)ともに(🕸)、永平寺(😮)の小(⏭)僧さんが(📋)、(🎱)礼拝ら(📻)いはい(🎮)しながら(🎑)鐘をつい(🔃)たと(🍦)いう、あの(♈)敬虔(🎀)けいけんな態(🕖)度の意(💀)味を、もう一度深(😑)く味わ(🔧)っ(🐥)て、け(🔥)さの私の話を終(🍹)わる(🎟)ことにしたい。」(📈)
次郎(🎾)は、先生の言葉がま(🚠)すます激しくなって(🎹)いくの(🐢)にお(🤣)どろいた(🆎)。先生(📥)は、あるいは、(🏡)昨日の入塾(shú(🍐) )式(⏲)における平木(🍣)中佐(zuǒ )の影響えいきょ(🕋)うから、で(✴)きるだけ早く塾(shú(🚃) )生た(🍟)ちを救い出(👉)そうとし(🤬)て(📔)いられるの(🦕)かもしれない。しかし、それにし(🎸)ても(🛩)入塾(🐹)し(🤱)た(☝)ばか(㊙)りの青年(nián )たちに話す言葉としては、(👴)あまりに(🌔)も激(🌽)しすぎる(🎒)。これではかえって逆(nì )効(🈲)果を生むのでは(♉)あるまいか。
「ええ、とくべつ露骨ろこ(🦍)つな(🕤)ようです(🦀)。」
「(📚)何しろ紳(🍶)士しんしだからね。」
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