井上 綾子 無 修正7

A　瘤は孤独のお爺さんにとつて、唯一の話(😊)相手(👿)だつたのだから(🛺)、その瘤(🤩)を(💴)取ら(👴)れて、(🏊)お爺(🏼)さんは少し(🗾)淋(🐍)しい。し(🗡)かしまた、軽(👽)くなつた頬が朝風に撫(⚾)でら(✴)れるの(🚚)も、悪い気持のものではない。結(🤕)局まあ、(✡)損も(🌺)得も(🕍)無く、一長一短といふ(🛵)やう(🐜)なところ(🆓)か(😲)、久しぶりで(🔈)思ふぞんぶ(🔳)ん歌つたり踊(👼)つ(🔀)た(💹)り(🤑)しただけが得とく、といふ(😠)事にな(🀄)る(🌶)かな(🍺)？　など、のんきな事を考(🆎)へながら山を降りて(🚍)来たら(🏅)、途中で(🦄)、野良へ出かける息(👕)子の聖(👲)人とばつ(🛃)たり出逢ふ。

A「けれ(🤦)ど、(🏷)け(🍟)れどあなたは、どうかナ(🕥)オミさんを捨てないで上げ(🚇)て下(😐)さ(🙉)い」

A「お(💻)前、電話を(🍏)かけて置かなく(😡)ってもいい(🤲)のか(🐸)ね？」

A滝田(🚿)君が亡くなっ(🍞)たと(🍯)聞(🆔)いて、私が直ぐ(🐓)思ったことはこれだった(⬛)。

A「おそれなが(🔉)ら(🖕)よく存(🚠)じており(🌬)ます」

A　決(😃)闘の勝敗の次(🐭)第を(🌱)お知ら(😠)せする前に、この女(🎖)ふた(📢)りが拳銃を構え(🤚)て(🐀)対峙たいじ(⤵)した可憐陰惨、また奇妙でもある光景を、(🥦)白樺しら(🍙)かばの幹の蔭にう(🤺)ずく(🍩)まっ(🕹)て見て(🛶)いる(🎸)、れいの(💚)下(🌗)等(💒)の(🌊)芸術(🌿)家の心懐に就つい(♒)て考え(🗑)て(🖇)みたいと(🚦)思います。私はいま仮にこ(🚙)の男(🚢)の事(🌔)を下等の(🐏)芸(➿)術家と呼んでいるのでありますが、(🔆)それは(😢)何も、こ(🤣)の男ひとり(🤛)を限(👦)って、下等と呼んで(🏩)い(🗺)るのでは無くして、芸術家全般がも(🌗)とより(🦍)下(🔎)等の(🚙)ものであるか(🚳)ら、この男(💗)も何やら著述をし(⛹)てい(🌇)るらし(⛄)いそ(🌔)の罰で、下等(🦈)の仲間(🔫)に無理矢理、参加(🙌)させられてしまったというわけなのであります(🥉)。この(🎃)男は、芸術家のうち(🕋)で(🃏)はむしろ高貴(🔈)なほうか(🔆)も知れません。第一(🥏)に、こ(🏁)のひとは紳(📝)士で(👾)あります。服装正し(🛳)く、挨拶あいさつも尋常で、(🕴)気弱(😩)い笑顔は魅力的であります。散髪(🌜)を(🕎)怠らず、学問ありげ(🕢)な、れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き(🏷)方(🚋)をも体得(🔺)して居た(📆)筈でありま(💵)すし、それに何(🏷)よ(🅱)りも泥酔でいすいする程に酒を飲まぬ(🌅)のが、決定(👂)的にこ(🌄)の男を上(⛽)品な紳士の部類(💩)に(🐄)編入させている(🔭)のであります。けれども、悲(🤷)しいかな、この(🤱)男(🎀)も(📁)また著(⭕)述をなして(😟)居るとす(👣)れば、(💽)その外面(⛹)の上品さの(🍜)みを見(🎗)て、油断する(🐤)こと(🥈)は出来ません(🦃)。何となれば、芸術家(👹)に(🖋)は、殆ど例外なく、二つの哀れな悪徳(😵)が具(🔣)わっ(🏔)て在(🍞)るものだか(🥥)らであります。その(👚)一つは(🛬)、好色の念(🎣)であ(💽)ります。こ(🈳)の(🖖)男(〽)は(😥)、よわ(👵)い既に不惑ふわくを越え、文名やや高く、可憐(🍌)無邪気(🥍)の恋物語をも(🍬)創り、市井しせい婦女子(🥤)をうっとりさせて、汚れ(🐩)ない(🐼)清潔の(🔏)性格の(😮)ように思われて(🆎)いる様子でありますが、内(📵)心はなかな(🤽)か、そんなもので(🎗)は(🤠)な(🔜)かっ(📿)たので(🤤)す。初老に近い男(🌏)の、(🌂)好色の念の熾烈しれつさ(📁)に就いて諸君は考えてみたこと(🌵)がおあり(😛)でしょう(💰)か。或る(🤪)程度の地位も得た、名声(🚨)さえも(😁)得たようだ、(👟)得(〽)てみたら、(🌀)つまらない、なんでもないものだ、日々の暮しに困らぬ程の財産もできた、自分のちから(🆗)の限(㊗)度も(🥜)わかって来た、ま(🌮)あ、こんなところかな？　この上むりして努め(🚨)てみたって、たいし(⛱)たことに(🥄)もなるまい、こうして段々老いて(💵)ゆ(🏏)くのだ(😤)、と(🤚)気(🦖)がついたとき(🌘)は、(😀)人は、せめて今いちど(🐒)の冒険に、あこが(🏆)れるよう(🥧)にならぬもの(🕌)で(😕)あろうか。ファウストは、(🤮)この人情の機微に就いて、わなな(🥕)き(🌖)つつ書(🔲)斎で独語して(☝)いるよ(🎺)うであります。ことに(🌼)も、(🏛)それが芸術家の場合、黒煙濛々も(🦀)うも(👔)うの地(📔)団駄じだんだ踏む(🏾)ばか(🛅)りの焦躁でなけ(🚲)ればな(🕐)りませ(🗓)ん。芸術家というものは(⛓)、例外なし(🕡)に生れつ(🚶)きの好色(🎇)人であるの(🙊)でありま(🔞)す(🎱)から、(🈂)その渇望も(💑)極(🐅)度のものがあるの(🦄)ではな(🧖)い(⛷)かと、笑いごとでは無(😄)しに(👀)考えられるので(🤢)ありま(🥟)す。殊(🥧)にも、この男は紅毛人(💃)であ(🖋)ります。紅毛(🎽)人の I love you には、日本人の想像にも(👃)及(🔈)ば(🌷)ぬ或る種の直接的(🗄)な感情が含(🤦)まれて(🀄)い(♒)る様子(📡)で、「(🍂)愛(🙏)します」と(📠)いう(😒)言葉は、(🌘)日本に於いてこそ綺麗(🦖)き(😊)れ(👵)いな精神的なものと(🏌)思われ(💆)ているようですが、(🌶)紅毛人に於いては、(💯)もっと、せ(🦐)っぱつま(⌛)った意味で(〰)用(🌔)いられ(💓)ているよ(🕦)う(🍩)であります(🌶)。よろずに奔放で熾烈しれつで(😎)あ(🚦)りま(👺)す。いいとしをして思慮分別も(✨)在りげな男が(👎)、内実は(😺)、中学生みたいな甘い咏(📸)歎えいたんにひたっ(📡)ている(🌚)こ(🧦)ともあるのだし、(🔚)たかが(🙀)女学生(🛷)の生意気なのに惹(🗜)かれ(🎣)て、家も地位も投げ出し、(🐿)狂乱(🔱)の姿態を(🕖)示(🏚)すことだってあるのです。そ(👒)れは(📧)、日本でも、(🐋)西欧(🎿)でも同(📂)じ(🈴)ことであるのですが、ことにも紅毛人(🥩)に於(🐃)いては、そ(💐)れが甚だしい(🔽)ように思われ(🔇)ます。こ(🌻)の(😢)哀れな、なんだか共感を誘う弱(🤗)点に依(🕕)よって、いまこの男は、二人(🏦)の女の後(🈹)うし(🌻)ろに(😪)ついてやって来て、そうし(💒)て(🕢)、白(🤣)樺の(🎈)幹の蔭に身を(😈)か(🏚)くし、息を(🦑)殺(🐅)し(🌞)て、二人の女の(😽)決闘のなり(🔊)ゆきを(😬)見つめていな(🚀)けれ(💴)ば(📂)ならなく(🏀)なった。もう(🌁)一つ、この男の、(🏁)芸術家の通(🎸)弊と(✌)して避け(🏦)られ(🌿)ぬ弱点、すな(🌕)わち好奇心、言(☝)葉を換え(🍼)て言えば(👍)、誰も(🎚)知らぬもの(🎼)を(🍾)知ろうと(🔫)いう虚(🍋)栄、そ(🤤)の珍らしいものを(💃)見事に(🧡)表現し(👙)てや(🎐)ろ(🐂)うという(🥙)功(🍡)名心、そんなものが、この男を(🥊)、(🚇)ふ(🔜)らふら(⛓)此の決闘の(🐝)現場まで(💹)引きずり込んで(💸)来た(🚡)もの(👚)と思わ(🍛)れます。ど(🍈)うして(♟)も(🏥)一匹(🙉)、死なない虫があ(🍧)る。自(⛷)身、愛慾(🍗)に狂(🗾)乱していながら、(🥗)その(⏬)狂乱の様をさえ描(😫)写し(🐷)ようと努めているの(👚)が(🐲)、これら芸術家(🦅)の宿命で(🔅)あります。本(🎿)能であ(🥚)ります。諸君は(🈺)、(📕)藤十郎の恋、とい(😞)う(💋)お話をご(🚋)存じで(😓)しょうか。あれは、坂田藤十郎が、芸の工夫のため、いつわって人妻に恋を(🏬)仕掛けた、(👌)ということ(💄)になっ(⏹)ていま(🕛)すが(🕉)、果して全部が(😛)偽りの口説くぜ(🎨)つであ(🍲)ったかどうか、それは、わかっ(🕰)たも(🧙)のじゃ(🏆)無いと私は思って居りま(🌐)す。本当(🤜)の恋を囁(🌜)さ(🛑)さ(🖤)やいている間に自(🌏)身の(🚷)芸術家(🌦)の虫が、そろそろ頭をも(🌫)たげて来て、次第に(㊗)そ(🅱)の(⏬)虫の(🆘)喜びのほうが増大して、満場(🐱)の喝采かっさ(🍤)いが眼のまえにちら(🕋)つき、(🛎)はては(🌎)、愛慾も興覚め(🗨)た、という解(🤕)釈も成立し得る(🌤)と思い(🦀)ます。まこ(😤)と(👹)に芸(💌)術(🏩)家の(👥)、表現に対する貪(🧣)婪ど(🎨)ん(💁)ら(🍻)ん(🚝)、虚(🏥)栄、(😣)喝采への(🔹)渇望は、始末に困って、あ(🗄)われな(🅿)ものであり(🚗)ます。今、この白樺の幹の蔭に、雀すずめ(🎐)を狙う(🙂)黒(🏆)い猫みた(🐝)い(💼)に全身緊張させ(🦀)て構(🍣)えている男(🚠)の心(🍃)境も、所詮(🏪)は、初老の甘ったるい割り切れ(🗝)ない(⚾)「(㊗)恋情」(⛳)と、身中(🤳)の虫、(🥠)芸(🥌)術家(📖)としての「虚栄」と(🐂)の(🕙)葛藤である、と私には(👻)考えられ(🙎)るので(🙄)あります。