その場はそれで済んだ。し(🗣)かし仲弓(gōng )に(🌮)対する蔭口は(🌏)やはり絶えなかった。いうことがなくなる(🚠)と、結局(jú )彼(bǐ )の身(🔞)分(🕸)がどうの、父(🚤)の素行がどうのとい(🦁)う話にな(📢)って行った。むろん、そ(❗)ん(🔓)な(⚓)話(huà )は、今に始(shǐ )まっ(⏯)た(🤡)こと(🌃)ではなかった。実(shí )をいう(☕)と、(🚠)孔子(zǐ )が仲弓を特に称(🍅)揚し(🗡)出した(⏮)のも、その人物が(🧖)実(shí )際優(yōu )れて(🗓)いたから(🅱)では(🕜)あった(🚡)が(⛪)、(⬜)何(🛺)(hé(🔛) )とかして門(👷)人たちに彼(🤞)の真価(sì(🐎) )を知らせ、彼(🤐)の身(shēn )分や父に関する噂(zǔn )を話(🏮)(huà(🐵) )題にさせな(🐬)いよう(🌈)にしたいためで(😩)あっ(😡)た(💖)。と(🤟)ころが、(🍕)結果(guǒ )はか(➰)えって反対(🛢)の方(🏙)に向(xiàng )い(🤛)て(🥃)行(háng )った。孔子が(💴)彼を(🌮)讃(🦑)めれば讃めるほど、彼の身(🎈)分の(📆)賎(jià(🔐)n )しいことや、彼(bǐ )の父の(😚)悪行(💔)が門(mé(🈂)n )人た(👿)ちの蔭口の(🐍)種(zhǒng )に(🚋)なるのだった。
と(🤜)うと(👯)う一人が(🆖)い(📜)った。
「で、わ(🎋)しは、違わな(🕖)いようになさ(🍻)るがよい、と答えて(🎅)置いた。」
仲弓自身にしても(🏷)、何となく(🚎)うしろ(🕷)めたかった。彼は孔子(📪)が甞(cháng )て(🛶)、
「7(🎛)閔子騫は何(😀)という孝(xiào )行(háng )者だ。親兄弟(dì )が彼をいくら讃めても、誰一人(rén )それを非(🐢)難(🖤)するも(🐶)のがない(🥦)。」(😀)
と(😞)、(🎽)孔(🐪)(kǒng )子は(🔪)急に居ずま(✏)いを(🚒)正(📡)(zhèng )して、(🍼)射るように楽(🌫)長の(🙀)顔を見つめ(💑)なが(🦋)ら、
彼は、しか(😱)し、もう(🧗)狼(💦)狽うろたえても恐(🌧)れても(📩)いなかった。粛(📄)然とし(🅿)た空気の中に、彼はかえって安(🆗)堵に(⛸)似(🚣)(sì )た感じを味う(🌤)こと(📫)が出(chū(🕙) )来(lái )た。そ(🌷)して、もう(🥛)一(🆎)度(dù )、
「お前もそ(🍄)のことを(👓)聞いているのか。」
「いけな(🍱)い(🏓)こともありま(🙀)す(🥨)まいが、鄭重の上(👇)(shàng )にも鄭重になさ(🤧)り(🏷)たいのが、(♐)せめて子(zǐ )としての……(😏)」
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