「(📬)礼は簡(jiǎn )に失してもならないが、(🛬)ま(🕹)た過(👄)ぎて(💝)もな(🥩)らない。9過ぎたる(📱)はなお及ばざるが(🧘)ごと(🧜)しじゃ。人間(🅿)にはそれぞれに分(😴)という(📦)ものがあ(⛱)るが、そ(✈)の分を上(shàng )下(xià )しな(🥒)いところに、(🐽)礼の正しい相がある。分を(🍁)越(yuè )えて親(👞)を(🏌)祭(😥)るのは(💺)、親の靈(líng )をして(🏽)非(fēi )礼(😓)を享うけしめること(⚾)になるのじゃ。の(😬)みならず、大丈夫の非(fēi )礼は(🚊)やがて天(tiān )下を紊み(🎼)だ(🍟)るもとになる。親の(👻)靈をして(🛢)天(tiā(🐐)n )下(✈)を紊る(🥀)ような非礼(lǐ )を享けしめて、(🛌)何が孝(👊)行じゃ。」
陽貨よ(🥌)う(♈)か(😇)、(🆙)孔(🚀)子(zǐ )を(🏅)見(jiàn )んと欲す。孔子(🛡)(zǐ )見(jià(🌹)n )まみえ(💈)ず。孔(🛂)子に(🔉)豚いの(🌋)こを帰おくる(🥍)。孔子其の亡(🐂)きを時とし(🍲)て、往(🐰)(wǎng )きて(📹)之を拝(🤫)す。諸(🧡)(zhū(🍏) )これに(❣)塗(tú )みちに(🏼)遇う。孔子(🚾)に(🍴)謂いて曰(🔎)く(🏠)、来れ(😭)、予われ爾(🌑)なん(🌘)じと言わんと(💼)。曰く(🏋)、(🚖)其の宝(bǎo )を懐(📉)きて(⏸)其(💍)の邦を迷わすは、(🔴)仁(rén )と(🐧)謂(wèi )うべき(🔭)か(🏣)と。曰(yuē )く、不可な(🔺)りと。事を従(👅)う(😯)を(🌁)好みて亟(🙈)しばしば時(shí )を失うは、知(zhī )と謂(wè(🎈)i )う(🍀)べ(♌)きかと。曰く(📺)、不(🏜)可なりと。日月逝(🎸)き、歳我(🦎)と与に(🙊)せずと(🌌)。孔子曰く(🔚)、諾(nuò )だく、吾将(🐘)まさ(🌘)に仕えんとすと。
(🏹)彼(bǐ )は、消え去った孔子の眼を追い求めるように(🏉)、(🚇)何(hé )も(📄)ない青(qī(💜)ng )空(kōng )を、いつまで(🎚)も見つめていた。
孔(📐)(kǒng )子は(🚆)、それっきり默々として歩きつづけ(🖼)た。そ(😖)してものの半(🍃)町も行(⛳)った(🍳)こ(✍)ろ、ふと思い出した(💴)ようにいった(🔖)。
「8父母に仕えて、(👁)その悪(🍿)を默過(guò(🏹) )するのは子の道(dào )でない。言(yán )葉(yè )を和らげてこ(🖤)れを諌(dǒng )むべきだ。もし父母が聴かなかった(🌨)ら、一層(cé(🛀)ng )敬愛の誠(chéng )をつくし、(😳)機を見(🏻)(jiàn )て(😠)は諌めて(📙)、(🧐)違わないよ(📒)うにせよ。どんなに苦(🐕)しくても、父母を(🍀)怨んではならない。」
「決(jué(🙆) )してお世(shì )辞(🈶)は申し(📐)ませ(🚰)ん。」
孔子は、むろんそれを聞(✝)きのがさなかっ(🍒)た。彼はきっとなってそ(🧐)の門(mé(🐀)n )人にいった。
「(💫)さ(⛷)あ、わ(👷)しにはそうは信じられ(📑)ない。」
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