「糞でも喰へツ!」石(shí )山(💨)はそ(🌟)のまゝ表(🥦)へ出てしまつ(🤢)た。
が、何(🌳)(hé )時(shí )の間にか、その生命(🚯)のもとで(🈳)のや(🤬)うな土地(🏏)が、「地主」とい(🤭)ふもの(📯)に渡つ(🐴)てゐた。父親(qīn )は(⏮)、こ(⏲)と(😁)に(📍)、死ぬ前(qián )、そ(🗡)の(🕯)こ(🔮)とばかりを口にして、グ(🕓)ヂつてゐた。源吉(jí )は(🔰)、それ(🙎)をき(💵)く度に、(🛶)子(🙄)供(☝)ながら(🚉)、父親の氣持が分ると思つた(😩)。源吉(🌀)が地(dì )主の足にかじ(📎)りつい(🍥)たのは、さう無(wú )意味な理(🐡)由(yóu )か(😠)らではなかつた。「畑は百姓(🎫)のも(🎙)のでなければならない。」さう文字通りは(👉)つきり(💿)ではなくて(🔈)も、こ(🌎)のことは(🌐)、源吉(💲)は(😅)十(shí(😯) )一、二の(🚔)時(🛳)から、父親の長(🕚)(zhǎng )い經(🏻)驗(yàn )と(🛋)一緒(xù )に考へてきてゐた。
由と母親(🛶)が寢てしまつた。
顏を見(jiàn )知つ(🧚)て(💣)ゐ(🖼)た(🔣)踏切番(🧒)(fān )が、柄(🚋)に卷いた白(bái )旗をもつて、出て(🎂)き(🔟)た。
(⛲)石(shí )山は「齋(💦)藤案(àn )」を持ち出して(🧘)、(🍘)それに對して論(📪)議(yì )を進めることにしよう(🍋)と(👥)計(🚚)つ(🗂)た。
母が(🕴)「まあ/(🌒)\(🛺)」と云ふと、(🍖)
地(🔚)(dì )主の家へ行つ(❎)た方は(🕝)、(🧥)家(🔂)の中(📆)から野(yě )良(liá(♟)ng )犬でも「(🏕)た(🦋)ゝき(🌍)出される」や(🚢)うに、上り端(duān )に腰もかけさ(🔍)せずに、(🕢)その(🈶)まゝ(📗)「たゝき出」されて、戻つ(🏻)てきた(🏜)。
皆は互(💤)に見※(「廴(🚘)+囘」、第4水準2-12-11)はし(🥦)てみた(😘)。そ(🚧)れから手が、あや(🚠)ふや(⛲)に七ツ、八(bā )ツ擧(jǔ )がつた。
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