「それはそ(🖼)うと、(📌)仲(🆎)弓(gō(📔)ng )は(👣)こ(🚯)のごろどうしてい(🐸)るかね。あれも斑牛(niú )の子で、(🐒)神様のお(🕺)気に召さないと(🈹)いう噂(🎍)も、ちょい(🎚)ちょ(🎄)い聞くようじ(🔖)ゃが。……(❗)」
「口(👼)(kǒ(🥤)u )の(🍱)達者(🔅)なものは、とかくつ(🔇)ま(🦑)らんことを(🍙)いい(🐫)出すものじゃ。出(chū )ま(📢)か(👫)せ(🍆)にいろんなことを云っているう(🎖)ちに(🌈)は、結(🔝)構世(💗)の中(🥞)の憎まれ(👬)者にはなるだろう。仲弓が仁者で(🕰)ある(📆)か(🆕)どうかは私は知らな(🥛)い。しかし(🌁)彼(🔤)は(👪)口だ(🛫)けは慎んでいるよう(🥩)に見受(🍃)け(🔸)る。いや(🏉)、口(🗂)が(✌)達(😋)(dá(🛀) )者(zhě )でなくて彼も仕(🆑)合せ(🈲)じゃ。誠実な(🤸)人間(🥪)には(🍋)、口などどうでもい(🛃)いこ(🐀)とじ(🏉)ゃでのう(🐩)。」
「(🥞)如(rú(🔉) )何(hé )にも、それは知者(🉐)(zhě )と(🔲)は云えませぬ。」
2(⏳) 仲弓(gōng )仁を問(🏣)う。子曰(yuē )く、門を(👴)出(🌜)でては大(📅)賓(🌏)に見ゆるが如(rú(🥫) )く(🌾)し、民を使うには大(dà )祭に(👭)承くるが如くせよ。己の欲せ(🔼)ざる(💻)所は(📣)人(rén )に施(shī )すこと勿れ。邦(🕚)に在(zà(😐)i )りても怨なく、家に(🕷)在りて(⬅)も怨(🆎)なから(🕝)んと。仲弓曰く、雍不(🦓)敏なりと雖も、請(📯)う斯の語を事とせ(🙁)んと(顔淵篇)(🤓)
「こまか(🍝)なこと(👃)は存じませんが(✋)、何でも、こ(🍠)れまで(🍓)とは比較にな(🛅)らぬほど、立(💧)(lì(🔒) )派になさる(🔌)ご計(🈴)画だ(🖕)そうで(💀)す。」
と、(✊)孔子の声(shēng )が(☝)少(shǎo )し高くな(📎)っ(👲)た。
「(😔)全く珍らし(🏁)い牛(niú )じゃ。しかし血統(tǒng )が悪くては(🙈)物(🐮)になるまい。」
「(🧀)それが実(shí )に妙なきっ(🍔)かけからでございまし(⛳)て……」
((♎)あの眼に(👟)ぶッつか(🌲)ると、俺(ǎn )は喉(🍙)も手も急に硬(yìng )ば(🉐)って来(🚊)るよ(🤨)うな気(🕡)がするん(♑)だ。今日(🏖)もたしか(🦇)にそうだった。俺(😬)の手(🌿)が狂(kuáng )い出し(🏃)たのは、奏楽(📈)の最中に孔子の眼にぶッつかってからのことだ(🚌)。)
彼(🦑)が孔子(zǐ(🚡) )を送(sò(🏊)ng )り(🚓)届けた(🌐)あと、すぐその足で孟懿(yì )子を訪ね(📐)た(📿)のは(🍮)いうまでもない。そして、もし孟懿子が、(🥅)自己の権(🎽)勢を誇(kuā )示(shì )するためでな(📓)く、(🔹)真(zhēn )に死者の霊(líng )に奉仕したい一心から、祭典を行お(❗)うと(🐬)してい(🤭)たの(👢)だったら、樊(🚣)(fán )遅(🚁)のこの訪問(♑)は、彼に(🐛)とって、(✳)すばらしい意(👏)義(😸)をもつ(📀)ことになっ(🥙)たに(😢)相違ない。しかし(🍡)、そのことについては、記録(lù(🗨) )はわ(🔲)れ(🌺)われに何事も告げてはいない。
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