日曜日は、特別(🔆)の計(jì )画がないかぎり、(🎣)朝食(shí )後(hòu )から夕(🛌)食(🔉)前ま(👺)で自(🗽)由外(💴)(wài )出ということに(🦍)なっていた。東(🆘)京(🌸)見物を(🧣)一つの大きな楽しみにして上京し(🌘)て(❔)来た塾(🥥)生た(🐝)ち(⏺)は、最(🆘)初(📱)の夜の懇(🎇)談(🎅)会こん(🏡)だん(🎞)かいで、ほとんど議論の余(yú )地なく、満場(chǎng )一(yī )致いっちで(🍎)それを決議し(🔙)ていたの(🚞)だ(🏿)った。
すると、ち(⛷)ょうどその時、(🌪)事(shì(👚) )務室(🥁)(shì )に人(🌁)の足音がして、仕切り(💱)の引(🕔)(yǐn )き戸(hù )を軽くノック(🆓)する(🈶)音が(📸)きこえた。
次郎(🍨)は愉快(kuài )ゆかいそう(📏)に笑って、事務室にはいり、(🧥)すぐ掃除そうじ(🐑)を(😁)はじ(🍼)めた(✍)が、その時になって、(✨)大(📌)河のにっ(🎩)と笑(🔏)っ(🥘)た顔と(😆)、(🌁)そのあ(🍺)とで(🗿)言(🛰)っ(🔛)た言葉とが、変(bià(🎈)n )に心にひっかか(🍈)りだした。
「じゃあ(🎧)、やはり打(dǎ(✨) )ちつづけ(🐷)る(🤫)よりほかありませんね。」
(😒)静(jìng )かな空(kō(🏚)ng )気の中(zhōng )を(❌)、(🤹)えぐ(➡)るような(🏼)沈(shěn )黙(🐾)の数(shù )秒が流れたあと、朝倉先生の言葉が(🕘)沈痛ちんつ(⬅)うにつづけられ(🦂)た。
朝(chá(❣)o )倉先(🚤)生は、(🎵)かつて次郎(láng )に、「現在(zài )の日本(🌨)の指(zhǐ )導層の大(dà )多数は、正面(miàn )か(🤼)らは全く反対(duì )のできないよう(🖨)なこと(📰)を(🏸)理由(😕)にして、自(zì )分たちの立場を(🏜)正当化(😪)(huà )したがる(🥩)きらいがあ(🦍)るが(🙏)、そうした(📜)ずる(🔗)さは(📘)、ひ(💀)と(〽)り(👭)指導層だけ(✍)に限(👲)られたこ(🤟)と(📵)ではないよ(💝)うだ。た(🖊)いていの日本人は、何(🐖)かというと、表(biǎo )面(💿)堂(táng )々と(🌺)した理由で自分の行動を(😲)弁護したり、飾(📨)かざったり(🌊)する。しかも、それで他人をごま(🌽)かすだけ(🎵)でなく(🐬)、自分自身(😝)の良心を(🦍)ごまかして(🌗)いる。それを(🛄)ずるいなどとはちっとも考えない。こ(🖐)れは(😹)おそ(🌾)ろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一つの大きな使(👾)命(mì(⛔)ng )は、(🦔)共同生活の実践(🎪)じっせんを通(tōng )じ(💓)て(🧀)、青年(💩)たち(🙎)をそ(🧕)うしたずるさ(🔃)から救(🏞)い、真理(lǐ )に対(duì )してもっ(🔢)と誠実な人間(📞)にしてやることだ。」(⛅)というよ(🛶)うな(💓)意味(wèi )のこ(🥡)とを(👙)、いっ(🚈)たことがあったが(✉)、次(cì )郎(🔞)は(🖼)、便(😙)所の中から、飯島のう(🌮)しろ姿(🌂)(zī )を見おくりな(🛏)がら、その言(yán )葉を思(🍓)いおこし、今(🥏)さらのよう(😭)に、大(dà )き(⛪)な困難に(⛄)ぶ(🐞)っつかっ(🛳)たような(⏯)気(⏸)(qì )がし(🎁)たのだっ(🍞)た。
「田川(chuān )君は(➰)、(🔗)どうだね。」
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