○(💢) 孝(xià(🌦)o )経による(🗜)と、(🌸)曾(🥡)子は孔(kǒ(🌄)ng )子(✍)(zǐ(🕘) )に「身(shēn )体髪膚(🈳)これを父母(🕧)(mǔ(✔) )に受(shò(🤮)u )く(💞)、敢て毀(huì )傷せざ(⛽)るは孝の始なり(🔊)」という教(jiāo )え(🔟)をうけて(🎡)いる。曾(⏮)(céng )子は(🗓)、それで、手(shǒu )や足に(⬜)傷の(🔐)ないの(🎐)を喜んだこと(🎺)はいうまでもないが、しかし、単(dān )に身(shēn )体(🔋)の(🕧)ことだけを問題にして(🌩)い(🤥)たのでないこ(🌲)とも(🔹)無論である(💉)。
○ 誄=(👦)=死(sǐ )者を(🍹)哀(🦍)(ā(🕧)i )しんでその徳行を述(🐍)べ、その(👞)霊前に献(🗜)(xià(🥐)n )ぐ(📉)る言葉。
つつしむこころ。
○ 舜は堯帝に位をゆずられた(⛵)聖(😯)天子(zǐ )。禹(🥘)(yǔ )は(🚖)舜帝に位を(⏳)ゆず(🤜)られ(💓)、夏(🚉)(xià(🌖) )朝の祖となつた聖王。共(gòng )に無(wú )為にして化(💐)するほどの有徳の人(ré(♎)n )であつた(🥟)。
「孔先(🅱)生はすばら(👼)し(🆎)い先生(⬇)(shēng )だ。博学(xué )で(🆚)何ごとにも(🏼)通(tōng )じて(👓)お出(chū(🎒) )で(🌃)なので、こ(🔲)れという特長が目(mù )立たず(📿)、(🥜)そのために、却っ(🎁)て有名におなりになることが(🏳)ない。」(💸)
先(🦇)師のご病気(qì )が(➕)重かった。子(📀)路が病気平癒のお(🤚)祷(dǎo )り(🚮)をしたいとお願(⛳)(yuà(🚕)n )いし(🥠)た。すると先師がい(🐛)われ(⛴)た。―(🕵)―(🌹)
一(二〇(🥂)六(🗣))
顔(🏢)渕がため息を(🕐)つき(👩)な(🐊)がら讃歎していった(🤔)。――
先師は、(🍑)喪服(fú )を着た人や、衣冠束帯(👦)(dà(😫)i )をした人(rén )や、盲人に出会わ(🖐)れる(🌇)と(🌩)、(👷)相手(🖋)がご自(zì(🙂) )分より年少(shǎo )者(📰)のものであっ(🌔)ても、(🥞)必(bì )ず(🍶)起(🍠)って(💖)道をゆずられ(👒)、ご自分がその人たち(✳)の前(qián )を通られる時には、必ず足を早(zǎo )められた(🤱)。
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