○(🗃) 唐・(🚋)虞==堯は陶唐氏、(🎇)舜(shùn )は有(💷)虞(🎽)(yú(📟) )氏なる故、堯・(🎖)舜(shùn )の時代を(🗜)唐・虞の(🆎)時代(👾)という。
○ 両端==首尾、本末、上下、大小(xiǎo )、(💜)軽重(🎪)、(⚾)精(⛴)粗(cū )、(🕶)等々を意(㊗)味するが、要す(🎩)る(📵)に委(⏱)曲(qǔ )をつくし、(🌈)懇切丁寧(níng )に教(jiāo )え(🛁)るということ(🆗)を(👈)形容して(😟)「両端をたたく」といつたので(🕤)ある。
○ 天(tiān )下=(🍗)=当時はまだ殷(🤹)の時代で(🎇)。周(🌦)室の天(tiā(🐇)n )下ではなかつたが(💱)、後に天(tiān )下(🚋)を支配したので、(🥔)この語が用いられたのであ(🦗)ろう(💇)。
○ 孔(kǒng )子が(🎗)昭公は(🛸)礼を知つ(⛹)ていると答えたのは、自分(🚌)の国(🎉)の君主の(🔶)ことを他国(🈳)の(🎻)役(yì )人の(😗)前(qián )でそしるのが非礼(🌶)(lǐ )であ(🈵)り、且つ忍(rěn )びなか(🔩)つ(🉑)たからであろう。しかし、事実を(❤)指摘(🙇)されると、(📉)それ(📳)を否定も(🤱)せず、また(❤)自(zì )己辯(biàn )護もせ(📡)ず、す(💪)べてを自分の不(bú(🤧) )明に(🥃)帰した。そこに孔子(zǐ )の面目(🚷)があつたのである。
一八((🔟)二二(⚫)三(👭))(🌶)
色(🙃)よく招(👀)く。
子(🎲)貢(gò(🔠)ng )が先師にいった。――
○(💲) 子(🌌)路は孔子がか(🦀)つて大夫(fū )の(🧥)職に(🚽)あ(🕝)つたので、(🏦)それにふさわしい禮(🉐)を(🌧)も(🌴)つ(🦓)て葬(🎴)儀を行いたかつたのであろう(🛬)。師匠思いの(🌧)、出過(🚢)ぎ(👗)た、しかも病(⛔)中(zhō(👲)ng )に葬式のことまで(📒)考えるよう(🚀)な(🥤)先(xiā(💺)n )走つた、稚気(🚐)(qì(🏔) )愛すべき子(zǐ(🌒) )路の性格(🔫)と、それに対する(🎦)孔子の(😽)烈しい、(🤮)しかもしみじみとし(🏆)た(🕕)訓戒とが対(🎱)照され(🕎)て面白(bá(🐹)i )い。
「(🚖)音(yī(📄)n )楽が(🍶)正しくなり、雅が(🏂)も頌しょうもそ(😴)れぞれその所(suǒ )を得(dé )て誤用(💪)されな(🛋)いようになったのは、私(sī )が衛(wèi )か(💙)ら魯(lǔ )に帰って来たあとのことだ(🛁)。」
○ (🧙)堯は支那の歴史で知(🚉)ら(🐹)れている(📊)最初の聖(shèng )天子。
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