「(👻)又(yòu )、表(biǎo )さ出ねえで。なんぼ癖(🆒)惡(è )いんだか。――あどから臭せくツて(🌞)!――赤びつ(📦)き(👏)(赤子)(🛴)で(💧)もあるま(🥢)いし。えゝか、あとから兄(🦌)から(⚾)、うんブンなぐ(🐸)られるべ!」
寒(🙆)さが(🌼)ギリ/\と、む(🍐)し(🎤)ろの上(shàng )か(💠)ら(🧚)、(🕋)その下(xià )の(⛑)外套(🤖)(tào )を通して(🍦)、着(zhe )物(🕰)を(💮)通して(🌾)、(😩)シヤツ(👾)を(📿)通して(✍)、皮膚はだへ、ぢ(🍦)か(🍡)につき刺さつてきた。外(wài )套(tào )について(🍉)ゐる細かい(🈶)粉のやうな雪(xuě )が、キラ(📗)/\と(🔆)、小さい(❕)なりに一つ一つ結晶して、ついてゐた。手先(xiān )や足(zú )先(📓)が痛むや(💭)うに(🌿)冷えてきた。鼻(🏅)穴がキ(🍳)ン(👉)/\(😵)して、口でも耳(🚷)で(🗡)も(👙)鼻でも、こはばつて(👨)ちつとでも動(📢)かせば、(🧠)それつきり(🍖)、割れたり、ピリ/(♈)\いひさうで(💫)た(🎱)まらなかつ(🗝)た(🐨)。皆(💨)(jiē )の馬(👨)橇は雜(🛩)木林の(🖲)並木が續いてゐ(🙌)る處に(⛔)出た。それは(🛶)石狩川(✈)の川端ぶち(😨)に沿(🔦)つて(🔘)ゐる林だつた。それで始めて、道(🧗)を迷は(👀)ずに來(lái )た(🐞)ことが分つた。時々、町からの歸りに、吹(chuī(🏵) )雪に(💞)會つ(🎉)て、道(🎚)を迷つたものが、半分(🍢)死にか(🈚)ゝつ(⛵)て(🚨)、次の朝とんでも(🚬)な(🥩)い逆(nì )の方(🕢)向(😣)(xiàng )に行つてゐる(🙆)ことを發見することがあつた。一樣に平(píng )な(👟)ので、(🌷)方向(xiàng )の見當(dā(🆕)ng )が(⚡)、つ(🚂)かないのだつた。
「なん(📻)もよくなる(🏙)わけでなしさ。」
「地(🏟)(dì )主(zhǔ )の野(yě )郎、下手なごとした(😕)ら、(🍎)袋(🍛)たゝきだ。」さう、大(✋)聲(🥋)で源吉に(🛰)云つた(🕣)。そ(🧣)し(🐌)て、さ(🧓)ういふ氣(qì )勢(shì(🐐) )が、云(🥤)(yú(🤲)n )はず語(yǔ )らず、皆(🦖)の氣(qì )持(🛁)を(🌃)横に(😳)、太(tài )く強(🔷)く(🐖)一(🍳)(yī )本に(💣)結びつけ(💪)てゐた。若(ruò )し、彼等(děng )の前に何か邪魔もの(😆)が出(chū(📒) )たとしたら(👕)、それがどんなものであらう(🦅)と、(🍸)騎兵の(🐥)一(yī )隊が敵陣(♌)の眞只(🛎)中に(📡)飛び込んで、馬の蹄(tí )で縱横に蹴ちらす(💉)やうに、一(yī )氣にやつつけたかも知れない(🗼)。―(👌)―それは、誇(kuā )張なくさうだつた(🌘)。
仕(🕊)事(💬)が終(zhōng )つてから、(😍)母親が皮(pí(🤠) )を(😗)むいて置いた馬鈴(😫)薯(🔍)(shǔ(✖) )を大き(🛸)な鍋に入(rù )れて湯(🎊)煮をし(🍕)た。すつかり煮えた頃それ(🚏)を笊にとつて、上(🔁)から鹽を(🤪)かけた。母親と源吉が爐(lú )邊に(🦄)坐(zuò )つて、それ(🤯)を(🐯)喰つた(🤙)。うまい馬鈴薯は、さういふ風にして(🍅)煮ると「粉を吹い(👃)」た(💊)。二(è(🥢)r )人は熱(rè(🌚) )いの(🚨)をフウ/\吹きなが(🤱)ら(🌰)頬ばつた(🌬)。母親(qīn )は、源(yuán )吉の向(xià(🥘)ng )側に、安(⛎)坐をかいて坐(🦇)(zuò(😞) )つ(🎈)て(😍)ゐた。が、(🛑)一寸すると、芋(🔴)を口(🍣)に(💞)もつて(🔗)行きながら、その(📑)手が口元(🚂)(yuán )に行かず(🎾)に、……母親は居眠(🥙)りを(🖱)してゐた。が(🤣)、手がガクツと動くので、自分(fèn )にかへつ(🥕)て、とにかく芋を口に入れるが、口をもぐ/\させ(🗒)て(🚪)ゐるうちに、―(🔛)―(🆎)のみ(🦓)下さない(🍅)で、口にためたまゝ、又居(🎐)眠りを始めた。
「こ(🕛)の野(🔹)郎(🏋)達案外、皆(🎋)強情だ(🌌)! 土ん百姓の癖(pǐ )に生意(🙉)氣(👈)(qì )しやがる(📖)と(🤣)――」
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