「何だい、わけがあるって。」
五 道江(😈)をめぐって
「朝倉(🤳)先(xiā(🌜)n )生が待っておいでだ。」――昨日父にそ(⛲)う言(yán )われたこ(🌖)とが、(🚂)彼(bǐ )に(⛰)は一日(rì )気(🛶)にかかってい(🐢)た。しかし、(📯)な(😼)お一(🥞)層(céng )気にかかっていたの(🐨)は、血(🍡)(xuè(🆙) )書を書いた自分のこ(💰)と(🏻)を先生が(🐊)「(🐼)かわいそうに」と言(yán )わ(🤤)れ(🐤)たということだ(🎿)った。最(zuì )初この言葉を父の口をとおしてきいた(🆚)時(🛠)には、そ(😇)れがあまり(➰)にも予期(qī )し(🎳)な(🏣)い言葉(😭)だ(🥣)ったた(🚾)めに、た(🐊)だ(🏧)面くらっただけだ(🦌)った。し(🏔)かし、彼にとっ(🔫)て、朝倉(cāng )先(xiā(🧐)n )生(shēng )の言(👳)葉(⬇)は(📎)、とりわけ(🐺)それが彼(bǐ )自(zì )身のことに(🌻)関して(🚵)発せられた場合、どん(🃏)な片(👩)言(🍯)隻(zhī )句せ(🎯)きく(💦)でも、(🐩)軽(qīng )い意(yì )味をもつも(🎐)のでは(🐹)なかった。彼はそ(👏)のあと二(🔖)階(🍥)(jiē(📡) )にねころんで(🚴)、ひとりでい(🔗)ろ(🌮)いろと考えて(🔡)みた。言葉(yè(🕘) )が(🐶)ありふれた簡単(😳)な(🥖)ものだ(🛢)っ(🤥)た(👞)だけに、かえって意味(wèi )がつかみに(🙇)く(📡)かった。もしそれが世(shì )間普(⏪)通(🔔)の人の口を(🤐)もれ(📊)た(😑)言葉だったら(🗺)、血(🙆)を(💓)流(liú )し(⛩)た(➕)自分(💾)(fèn )に対(duì )する(🎐)同情の(➕)言葉とも解されよう(📯)し(🧢)、ま(🌁)た(🤵)県(💣)当局(jú )と(🆒)いう大(🎗)きな(🚖)相手を(✋)向こうにまわしたことに対(🐏)(duì )するあわ(🚲)れみの言(🗡)葉とも解(jiě )されよう。しかし朝(🏸)(cháo )倉先生がそんな(🛵)甘(🔤)(gān )いお(➕)座(🐃)な(🥤)りを言(♒)われようは(🏰)ずがない。先生(🔎)の愛情はもっと深いの(🆗)だ。先生の言葉の奥にはいつもきびしさ(🎮)が(🍳)ある(🌺)。われわれの心をむち打って一歩(bù(💳) )前(✂)進せしめないで(🍊)はおかないきび(🏃)しさがある。先(🌴)生(shē(🃏)ng )はある(📱)いは自(📀)分を始末に負えない(🔇)飛(🦊)びあがり者だと思(sī )われたかもしれない。「かわ(👓)いそうに、(💚)己(💛)を知(🗻)らない(🚋)のに(🍟)もほどがある!」それが先生の(👒)お気(qì )持だったの(🕡)ではあるまいか(㊙)。
「それ(🚱)もそうね。」
(🕯)四人(🐕)がこ(📀)も(🔬)ご(😖)も語(yǔ(🙎) )った(✝)ところを綜合すると、こうである。――
「このごろは、次郎君とも道(🗨)江(✒)さんと(💪)も、いっしょ(🏍)に(✋)飯をくう機会(huì )がなかったよ(💣)うだね。きょ(📪)うは老人(rén )た(🚾)ちも留(liú )守だ(🧤)し、若(ruò )いものだけでどうだい(🏇)。」
道江も次郎も眼(🎣)(yǎn )を見張(zhāng )った。
と、うなるように言ったが(🌵)、
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