エックス ビデオ 天海 つばさ9

A幸子は内(🔺)裏雛だいりびなの(👀)女雛めび(📡)なの頭へ瓔珞よ(🗜)うら(🔟)く(🛺)の附いた金冠を着(🖍)せ(🛴)ながら(🕗)、悦(😧)子の甲高い(🏢)声が(📳)ひび(🤹)いて来るのを聞いていたが、

A　嫁はまだ起(🐳)きてい(🍻)て(🎟)、炉傍ろばたで縫(🗨)い物を(⬜)していました(🕢)。

A非難を(🕛)し(💣)やる

A　(🎌)私は建築のことに(🦇)ついては(🐍)全く門外漢であるが、西(🌰)洋の(👱)寺院のゴシック建築と云うも(💃)のは屋(⏱)根が高く／＼尖っ(🔰)て、そ(🀄)の先が天(🛠)に冲せ(🚫)んとし(😷)ていると(🍐)ころに美観が存するのだ(🤐)と云う(🌡)。これに反して(🎯)、われ／＼の国の伽藍では建物の上に(🐄)まず大きな甍を伏せて、そ(📙)の庇ひさし(🌘)が作(🛣)り出す深い廣い蔭の中へ(✋)全体の構造を取(🦀)り込んでしま(🛂)う。寺(🤽)院のみ(🐧)ならず、宮殿で(🥞)も、庶民の住宅でも、外から見て最も(🏅)眼立(🍥)つものは、或る場合には瓦葺き(🎌)、或る場合には茅(🕜)葺きの大きな屋(🌠)根(🕒)と、そ(🕞)の庇の下にたゞ(🐗)よう濃い闇であ(💩)る(😦)。時とすると、白昼と(🥃)いえど(🚄)も軒(🥋)から下には洞穴のような闇が繞っていて(😦)戸(➡)口(🏳)も扉も壁も(🥪)柱も殆ど見えな(🍆)いこと(🕖)すらある。これ(🥈)は(🚉)知恩(🐱)院(🌏)や本願寺のような宏壮な建築でも、草深い田舎の百姓家でも同(🔊)様であ(✈)って(🤬)、昔の大概な建物が(🌦)軒から下と軒から上の(🏄)屋根の部分とを比べると、少くとも眼で見(😕)たところで(🕹)は、屋根(🍾)の方が重(🈶)く、堆く、面積(⚓)が大きく(🎏)感ぜられる。左様にわ(🚒)れ／(🤖)＼(🚈)が住居を営む(🐠)には、何よりも屋根と云う傘を拡げて大地に一(🥓)廓(🤶)の日かげを落し、そ(⛅)の薄暗(🍎)い陰翳の中に家造(🔧)り(🐔)を(🍾)する。もちろん西洋の家屋にも屋根がない訳ではないが(🌙)、それは日光(🚏)を遮蔽(🧖)す(🕞)るよ(💽)りも雨露(⬇)をしの(👙)ぐた(🥎)め(🥧)の方が主であって、蔭は(📳)なる(📐)べく作らないようにし(📡)、少(🐛)しでも多く内部を明りに曝すようにしているこ(🐽)とは、外形を見ても頷かれ(🏈)る。日本の屋根(👔)を(🍒)傘と(🔑)すれば(🎩)、西洋のそれは帽(🕰)子(⛵)で(👆)しかない。し(💴)かも(🍊)鳥(📖)打帽子のように出来るだけ(🤓)鍔つ(📳)ばを小(🎁)さくし、日光の直射(📇)を近々(💙)と軒端に(❄)受(😅)ける。けだ(🚲)し日本家(💰)の屋(⏩)根の(🔻)庇(🎤)が長い(🎎)の(😌)は、(🔒)気(⏫)候風土や、建築(⛑)材料や、(🥂)その他いろ／＼の(💢)関係が(🤜)あるので(🎰)あろう。たとえ(😴)ば(✍)煉瓦やガラスや(🕒)セメ(🍿)ントのようなものを使わない(⏺)ところから、横なぐりの風(📺)雨を防(🕵)ぐ(🎙)ためには庇を(🦃)深くする必(🆙)要が(🚫)あったであろ(🐔)うし(😓)、日本人とて暗い部(♐)屋よ(♐)りは明るい部屋(😖)を便(❔)利としたに違い(🏬)ないが、是非なくあ(🔻)ゝな(💅)ったのでもあろう(🌭)。が、(🏋)美と(🗓)云(😴)う(🚳)ものは常に生活(⏪)の(🎲)実際(💧)から発達するもので(✨)、暗(🗞)い部屋(🖤)に(🍠)住むこ(🎄)とを餘儀なくされ(🥔)たわれ／＼の先祖は、いつしか陰翳のう(👕)ちに美を(🦔)発(🐐)見し、(🚔)やがて(🧞)は美の目的に添うように陰翳を利用(🤼)するに至(🕊)った(✡)。事実、日本座(🈵)敷の(🚴)美(👮)は全く陰翳の(🕘)濃淡に依(🤦)って生れてい(🐎)るので、(📖)それ以外に何も(😍)ない。西洋人が日(👸)本座敷を見てその簡素(➕)なのに驚き(😫)、たゞ灰(🕕)色(🧓)の壁が(😢)あるばかりで何(🤩)の装飾もないと云(🚧)う風に感じるのは、彼等としては(🖍)い(🎙)かさま(🥝)尤もであ(❗)るけれども(📦)、そ(😓)れは(😅)陰翳の謎(🙀)を解しないから(✖)である。われ／(🎷)＼は、それ(🌭)でなくても太(🍻)陽(🙍)の光線の這入りにくい(🥙)座敷の外側(🎅)へ、土庇を出(🚀)したり縁側を附け(🆔)たりして(💧)一(👊)層(❤)日光を遠の(🕴)け(🐕)る(💙)。そし(🔏)て(👥)室内(🦍)へは、庭からの反射が(😿)障子(❣)を透(🎓)してほの明るく(🐋)忍び込むようにす(🎉)る。われ／＼の(🧕)座敷(🚎)の美の要素は、この間接の鈍い光線に外(🌲)ならない。われ／＼は、この力のない、わびし(🥕)い、果敢はかない光線が、しんみり落(💩)ち着いて座敷の壁へ(🦒)沁み込むように、わ(🦔)ざと調子の(🖕)弱い色の砂壁を塗る。土蔵とか(💍)、厨とか、廊下(🥠)のよ(🍱)う(🍘)な(🦅)とこ(🦉)ろへ塗るには照りをつ(➡)けるが、座敷の壁は殆(⚾)ど砂壁(⏭)で、めったに光(🎣)らせない。もし光(♎)らせたら(🥤)、そ(🤲)の乏し(⛲)い光線(🐏)の、柔かい弱(⬅)い味が(⏭)消える。われ(📤)等(🔗)は何(🌐)処(👭)までも、(🥉)見るから(😎)にお(🐱)ぼ(💾)つ(🕷)かな(🚅)げ(🐪)な外光が、黄昏(💒)色(🤧)の壁の面に取り(🕦)着い(✊)て辛くも(💣)餘命を保(〰)っている(🐮)、あの繊(🦋)細な明るさ(🐲)を楽し(🤟)む。我等に取ってはこの壁の上の明るさ或(🧒)はほのぐらさ(🍔)が何物の装(🎟)飾(⛸)に(🐫)も優る(🎫)の(📠)であり、しみ／″＼と見飽き(💪)がしないのである。さればそれ(🚗)らの砂壁(📝)がそ(🕐)の明(🔍)るさを乱さないよ(🛶)う(🚱)にと(✔)たゞ一と色の無地(💌)に(🏈)塗っ(💖)てあるのも当然であって、座敷毎に少しずつ地色(🌤)は違うけれども、(🚱)何とそ(📀)の(📱)違いの微かであることよ(🔭)。それは(🍑)色(😂)の(😓)違(🎭)いと云うよ(👬)りもほんの僅(🏭)かな濃淡の差異、見る(📻)人(😘)の気分の相(🦉)違と(🌕)云う程の(🙏)ものでしかない。しかもその壁の色の(⬜)ほのか(💲)な違いに依っ(🎱)て、また幾らか(❌)ずつ各(😮)※(💓)(二の字点(🍊)、1-2-22)の(💁)部屋の陰翳が異なっ(🍴)た色調を(✖)帯(😏)びるの(🕥)である。尤も(🍐)我(🦂)等の座敷にも床の間と云うもの(🤷)が(💅)あって、掛け軸を飾り花を(🗯)活けるが、(🐎)しかしそ(🏻)れらの軸(🦂)や(💏)花もそれ自体が(🆒)装(🔑)飾の役をし(💦)て(🦂)いるよりも、陰(🕶)翳(🆗)に(🐢)深みを(💽)添える(😄)方が主になってい(😚)る。われらは(👚)一つ(🗓)の(👔)軸を掛ける(💀)にも(🈳)、その軸物(🧥)と(🧟)そ(😨)の床の間の壁と(⛳)の調(🙈)和、即ち「床う(🕸)つり」を第一に貴ぶ(🕳)。わ(💛)れらが掛け軸の(🚚)内(😾)容(💉)を成す(💢)書や(〽)絵の巧拙と同様の(💛)重要さを※(「こ(🙎)ろも(🏜)へん＋表(📵)」(⛷)、第4水準2-88-25)具(🐷)ひょうぐ(👴)に(❄)置くのも、実(〰)にそのためであって、床(😅)うつりが(🛎)悪かったら如何なる名書画も(🌺)掛(📆)け軸(🌹)としての価(❓)値がなくなる。それと反(🥝)対(🛵)に(🐢)一つの(🍒)独立(🚙)した作品とし(🍔)ては大した傑作でもない(🍽)ような書画(💓)が、茶の(🔱)間の(✔)床に(➖)掛けてみると、非常にその(📡)部屋と(🍇)の調和がよく、軸(🔏)も座敷も俄かに引(💰)き立つ(🦋)場合がある。そしてそう(🌿)云う書画、それ自身(😢)としては格別のもので(🦁)もない軸(🍧)物の何処(🦈)が調和する(📜)のかと云(🥩)えば、それは常(👗)にその(🚌)地紙(🕙)や、墨色や、※(「ころもへん(🛑)＋表」、第(🔌)4水準(🐨)2-88-25)具の裂きれが持って(🏩)い(🤞)る古色に(🚳)あるのだ。その(🚛)古色が(🙎)その床の間や(💦)座敷の暗さと(🌿)適宜な釣り合い(✍)を(⛸)保つ(🈴)のだ(🖼)。われ／＼はよく(🍾)京都や(💅)奈良の名刹を訪ね(👐)て、その寺の宝物(🚿)と云われる軸(🏡)物(🌨)が、奥深い大(🔌)書院(😒)の床の(🍸)間に(👒)かゝっているの(🛴)を見(⚡)せられるが、そう(🔺)云(🏛)う床の間は大概昼(📭)も薄暗(🏺)いので(👅)、図柄などは(🏤)見分けられない、た(🥖)ゞ案内人の(🍁)説明を聞きながら消えかゝった墨色(🥘)のあと(🍶)を(🚿)辿って多(🈴)分立(🌂)派(🦄)な絵なので(🎅)あろう(🕜)と想像するばかりである(👕)が、しかし(🦔)そのぼ(🐞)やけた古画と(🍢)暗い床の間との取り合わせ(🦑)が如何にもし(🐏)っくり(🈶)していて(🤛)、(🔖)図柄の不(✡)鮮明(🌮)などは(❕)聊かも(🌷)問題(🥪)で(🦀)ないばか(🖕)りか(🌎)、却ってこのくらい(🥘)な(Ⓜ)不鮮明さが(🕓)ち(🏬)ょうど適しているようにさえ感じ(🤦)る。つまりこの(✋)場合、その絵は覚束ない(🤸)弱い(😴)光りを(🚮)受け留めるための一つの(🐤)奥床しい(⌚)「面」に過ぎないの(🏭)で(😪)あって(🐪)、全(🕶)く砂壁と同じ作用をし(🚖)か(🧚)していないのである(🔔)。わ(💦)れ(🅱)らが掛け軸(🌮)を(🎋)択(😥)ぶのに時代や(💭)「(🐄)さび(🍈)」を珍重(🥝)する理由はここに(👐)あるの(💨)で、新画は水(👲)墨や淡彩のものでも、(💟)よ(♑)ほ(🦖)ど(🕜)注意(⌛)しない(💰)と床の間の陰(🦔)翳(🤥)を打ち壊すの(💃)である。

A「(💓)あ、(🕠)分った(⏲)。あれは事(🈯)に依ると(♐)人間ではない。きっと狐きつね(🔺)だ。狐(💊)が化けているのだ」(🌤)

A「なあ(🗒)、(🔐)初ちやん、あの猫(🗨)何(🏬)処にいてます？……(🕤)…済ん(🍨)ま(🌒)へんけど、ほんのちよつと(🤰)でえゝさかい、会(😰)はしとく(🙌)なはれ！」