一六(二〇〇)
(🍐)先(🔳)師が顔(👝)淵のことをこういわれた。――
「流転(🚨)の相(😕)すがたはこの通(tō(📌)ng )りだ。昼となく夜と(🕴)なく流れて(🏯)やまない。」(👈)
「社会秩序の破壊は(🌴)、勇(👜)を(🏋)好んで(🦍)貧(🎾)に苦(kǔ )しむ(📛)者によってひ(🤲)き起(qǐ )されが(🎹)ちなも(🕤)ので(🛬)あ(🚙)る。しか(⛸)し(✉)また、(🍰)道(dào )にはずれた人を(🐩)憎み過(guò )ぎることによ(🗂)ってひき起されることも、(🐬)忘れてはなら(🤚)ない。」
三(sā(😧)n )七(一(💞)(yī )八四)
先師は釣りは(🏟)され(🏉)たが、綱(🐫)はえなわは(🌽)つかわれな(🎲)かっ(👘)た(🔙)。また矢(shǐ )ぐるみで(🥙)鳥をとられること(🥠)はあ(🎀)ったが、ねぐらの鳥(niǎo )を(🍅)射た(💌)れ(➗)ることはなかった(🥑)。
○ 両端==首尾(🚳)、本末(mò )、(🚤)上下(🌕)、大(dà(🌊) )小(🧖)、軽重(🛥)(chóng )、精粗、等(🍐)々を(🈺)意味する(♈)が(🍻)、要する(🤘)に委(😭)曲をつくし、懇(kěn )切丁寧に教(jiāo )え(🕸)るということを形容して「両端(🕵)(duān )をた(🕐)たく」とい(⚪)つたのである(🔏)。
ゆすらう(🥣)めの(🦎)木
一(yī )(二〇六)
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