「その御出(chū )家は、(💜)元は江戸から来たお人じゃげな。若い時に(😁)人を殺し(🏀)た(🥞)のを懺悔して(🙆)、諸人(🥧)済(🥜)度の大願を起したそ(🧜)うじゃ(⚡)が、今いうた樋(tōng )田の刳(😽)貫こかんは、(❌)この御出家一人の(🦐)力(lì )で(🐋)できたもの(🔶)じ(🙉)ゃ」と語(yǔ(👸) )る(🍘)のを耳(ěr )にし(🤳)た(🐢)。
(🥠)青年(niá(💇)n )は、立(lì )入って、いろ/\訊きか(🌫)れることに、一(🍄)寸ちょっと不(bú )快を感(👱)じたのであ(🏬)ろう、(⛵)又黙り込もうとし(🐎)たが(⛎)、法科を出(chū )たもの(👠)の、少(🎈)年時(shí(👋) )代(🏀)からずっと文芸(🥣)の(🆗)方(🏟)に親(🧐)(qīn )しんで来た信一郎は、此の青(qī(💔)ng )年と(🐗)そうした方(fāng )面の話(😣)をも、して見たいと思(🛴)った。
冒(🍗)おかしがたき大(🛂)(dà )自然の威(wē(🤡)i )厳を示(shì )して(🤵)、市九(🍿)(jiǔ )郎の(🥂)前に立(🌩)ち塞(🏬)(sāi )が(📻)っていた岩(yán )壁(🍣)(bì )は、いつの間に(⚫)か衰(🏴)(shuā(😸)i )残(📆)の(🐷)乞食僧(sē(🔳)ng )一人の腕に貫(🤔)かれ(🌹)て、そ(🐖)の(✉)中(zhōng )腹を穿(chuā(📸)n )つ洞(🤹)窟は(🚟)、命ある者のご(🍌)とく、一路そ(🛌)の核心を貫かん(⛷)として(🐪)いるのであっ(🔐)た(👫)。
(🌰)と、実之(🎿)(zhī )助の言葉は、あ(💇)くまで落着い(🚿)てい(✉)たが、そこに一(yī )歩(♍)も、(🍓)許(xǔ )す(🕤)まじ(🛃)き厳(yán )正さが(⛺)あった。
「(🛏)捨てゝ―(🖊)―捨(🦃)てゝ下(xià )さい! 海へ(🆒)、海(hǎi )へ。」
実之助は、これぞ正しく宇(🛋)佐八幡(fān )宮の神託(tuō )なりと勇み立った。彼(bǐ )はその老僧の名(míng )と、(🌿)山(shān )国(🌶)谷(gǔ )に向う道を(🌤)きく(📜)と(⛷)、(👕)もはや八(🕦)(bā )つ刻を過ぎていたに(⚪)も(🥂)か(📯)かわらず、必(bì )死の力を双脚に籠めて、(🕷)敵(🐜)(dí )の所(suǒ )在(🏘)あり(🅾)かへと急(jí )いだ。そ(🧘)の日(rì )の(✈)初更近く、(✏)樋(🛶)田村(cūn )に(🤜)着いた実之(🉑)助は(🎐)、た(💾)だち(🏾)に(🌵)洞窟へ立ち向お(⛴)うと思った(🥇)が、焦あせってはな(❄)ら(🗑)ぬ(🖐)と思い返して(📹)、その夜は樋田(tián )駅の宿に焦(jiā(🚜)o )慮(🌑)の一(😦)夜を(♟)明か(🐍)すと、翌(yì )日は早く(👇)起(🌗)き出(📔)でて(👑)、軽(🛴)(qīng )装(⛹)(zhuāng )して樋田の刳貫へと向った。
結(🅾)婚の式場で示(🌒)(shì(🈳) )した(📯)彼(🖼)(bǐ(⏭) )女(🤢)の、処女(♿)らしい羞はずかしさと、(🗿)浄(jìng )きよらか(🛂)さ、そ(🖋)れに続い(🍿)た同棲(🥠)どうせ(🗺)い生活(🍯)に於おいて、(👃)自(zì )分に投(tóu )げて来(〽)(lá(🌉)i )た全身的(💐)な信頼(🍠)、日が経たつに連れ(🌵)て、埋(mái )も(🤲)れていた宝玉のよ(💧)うに、(🍵)だん/\現(🍺)れて来(lái )る彼女(nǚ(🛹) )のいろ/\な美質(zhì )、そうした(🕡)ことを(😴)、取とめ(🗒)もなく考え(🔐)ていると、信一郎は一(🥥)(yī )刻も早(📓)く(🤱)、目(🔕)(mù )的地に着(⏳)いて初(chū )々ういういしい静(🍭)子(📽)の透(🔨)き通(🏸)(tōng )るようなくゝり顎(🍃)あごの辺あたりを、軽(qīng )く撫(fǔ )パ(🦄)ッ(⬛)トしてや(👣)りたくて、(⛄)仕様が(🔅)な(👑)くなって来た。
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