「貴様はさっき俺を睨(🍦)(nì )ん(🅰)でいた(⚫)な(🚏)。」
「(🐀)狐がわ(🥄)なに飛び(💤)こん(🙅)だ(🏼)って(✅)! そいつは面(🤗)白い。いったいどうしたっていうんだい。」
「涙(lèi )のある人(rén )間(💏)だけが、す(🧝)べてを支配(🌏)する(🍆)こ(🍮)と(🏒)が出(👅)(chū(♊) )来(lái )るん(😟)じゃ。」
みんなは一せいに恭一を(🤤)見た。恭一の青ざめた顔(yá )は、今度(🤼)は(💹)急に(🌟)赧くな(🌓)った。
(🍲)次(✴)郎が本(💮)校舎の前まで来ると、ちょうど職(🔅)員(😅)(yuán )会議(📂)(yì(💗) )が終っ(🥤)た(🎹)と(🧦)ころらしく、先(📤)生たちがぞろぞろと玄(xuán )関(🙍)か(🤼)ら出て来(🌏)る(📸)ところだった。彼は(🐪)先(xiān )生たちに顔を見(😏)られるの(💼)がいや(🈂)だったので、(🌡)校(xiào )舎の陰(yīn )にかくれて、人影の見えなく(📜)なるの(🦄)を待(🍙)つことにした。
恭(gōng )一に(🍕)そう(🍦)言われて(🌖)、(🌥)次郎はあ(🦎)らためて大沢を見た。張(🐙)りきっ(🆒)た浅黒い顔に(⛅)は(👄)、(👝)頬(🛰)か(🍹)ら(❤)顎に(📗)かけ(📫)て一分ほど(👏)にのび(🚕)た髯さえ(🍘)、まばらに(🐌)見える。どう見て(👗)も恭一の仲間らし(🐌)くな(🐛)い。彼(🗓)は、(🥡)大沢が(🔌)五年(🏆)生でないことがわかって急に楽(lè )な(🤕)気持(🎈)になったが、同時に、何(🍯)か滑稽な(📂)ような気も(✝)し(❕)た。
だが聰明(mí(🍍)ng )な読者(🎾)(zhě )ならば(⤴)、彼(bǐ )のそうした(💷)行為の裏に、い(🤔)つ(🎆)も一(🤹)(yī(🕓) )脈(🌄)の(🤘)哀愁(🦂)(chóu )あいしゅうが流(liú )れ(😉)ていた(🍥)こと(🌵)を決(🈚)して見(jiàn )逃がさなかったはずだ。実(🤷)際(jì )、哀(āi )愁は、次郎(🎡)に(🐻)とって、過(🌴)去十五年間(🌺)、切っても切れない道づれで(🕑)あったとも言えるの(🖱)である(⛰)。彼(bǐ )の負(👤)け(🕒)ぎらい(📵)、彼の虚偽(🕺)き(😁)ょぎ、彼の(🛶)反(📵)抗心と闘(dòu )争心(xīn )、およ(💕)そそうした、一(yī )見哀愁とは極めて縁遠(🤧)いように思われ(🏫)るもののすべてが、実は哀(āi )愁(chóu )のや(🐭)むにやまれぬ表現であり(🐍)、(🖌)自然が彼に教えた哀愁からの逃路だっ(👃)たのである。そして(🙄)、もし(🏻)「自(zì )然(rán )の(🐉)叡智(🔥)えいち」(📅)というものが疑えないも(📍)のだ(😗)とするならば、次郎(🈹)の心がそろそ(♈)ろと詩にひか(🐫)れていった(👼)ということは、必ず(🤤)しも不似(🌧)合なこ(🍂)とではなかったであろう。というのは、何人(✌)も(👳)自(🆓)己の真(zhē(📆)n )実を表現して(🆙)みたいという欲望をいく(🍎)ぶ(✡)んか(🍇)は(👐)持っ(♓)ているし、そして、(🆓)哀愁(🚯)(chó(👢)u )の偽りのない表(biǎ(😂)o )現に(🎟)は、詩こそ最もふさ(🎛)わ(🧔)しいものだからである。
一(yī )五 親爺
「いいです、うるさ(😗)くた(👇)って(🏷)、卑(bēi )怯者(zhě(🌼) )に(🔎)なるより、よっぽどましです(📿)。」
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