「皆に代つて、(🐛)一(🤦)通(🍑)り(💔)のことをお話(huà )しします。」さう前(🖐)置(🎣)(zhì )きをして石(shí )山は、百姓には(👚)めづらしいはつきりした、分つた(🆎)云ひ振り(🈹)で(勿論(lùn )、(🔭)百姓(xìng )などが(😣)殊更(🍠)に改ま(👨)つ(🛤)た(📶)ときによくある(🎛)、變な漢語も(⛸)使つたが)(🍇)――(🔐)自分達は(🥞)、犬や(📹)豚などより、もつ(🛩)と(➰)慘めな生(shēng )活(huó(🌰) )をしてゐ(😘)ること、――ところが自分(💋)(fèn )達は何時(😩)か(🥄)仕事(shì )をなまけた事でもあ(🚯)つたか。――では、(😗)何故か。自分達(🐔)がい(🌫)く(😼)ら(👊)働い(📷)ても働(dòng )いても、とても(💉)何ん(💖)の足(👹)しに(💳)もならない程貧(pín )窮し(📄)て(🧘)ゐ(🏿)る(🥎)のは、實に、地主のためであるといふことを分(fèn )り(🕥)易(🚝)く、説明(míng )し、今(jīn )度のやうな場(chǎng )合地主に小作料(💖)(lià(🕖)o )を(🦃)收(💷)めることは「自(🛢)分達(dá )の(🍖)死(sǐ(🥜) )」を意味してゐる、ナ(🏛)ホ(🚒)我(wǒ )々百姓は、高利貸の不當(dāng )な利息、拓殖(🖍)銀行の(👮)年(niá(😞)n )賦にも(😂)、苦し(📀)められ、そ(🐫)れに税金(jīn )がかゝつてくる。そ(🐙)して(🐿)出(🌖)來上(🕶)つたも(🗨)のは、(🏺)肥(féi )料(🚴)や農具(❎)にも引(🕎)合はな(👥)い(🕐)。かう(🤡)まで、(🔢)自分達がなつ(💄)てゐ(🤑)るのに、だまつて(🙉)ゐ(🆗)られるか。そこで、我(wǒ(🎆) )々は、皆ん(🕖)なに(🌍)お集りを願ひ、その方策(cè )を(📭)きめることにしたいのだ、と結んで(🥒)壇(✳)を下りた(👔)。百(bǎi )姓達(🚒)は、聞き慣れ(🐩)ない言(yán )葉(🦏)が出る度に、石山の方(fāng )を見て、(🕯)考(🛷)へこむ風を(🔼)し(🦑)た。が(🍄)、苦しい(🛏)生(shēng )活の(💻)事實を(🐻)石山に云(yún )はれ、百(🐡)姓は、(🍂)「今(🐷)(jī(🍺)n )更のやうに」、(🚷)自分達(🍫)自(📀)身(🐟)(shēn )の慘めさを、顏(yán )の(📵)眞ん前(👢)にとり出されて、見せ(💑)られた(🏩)氣が(🆙)し(🛎)たと思(🤲)(sī )つた。石(shí )山(shān )が壇から下(😛)(xià )りると、(🦅)急(jí )にガ(😽)ヤ/\し出した。今石(shí )山(💕)の云(yú(🌚)n )つた事(🔣)について、あつちでも、(💰)こつ(👄)ち(🕳)でも話(✝)し合つた(🔨)。一番(🙂)(fān )前にゐた年寄つた百(📬)姓が、「とんで(🥧)もなえ、おつ(⛄)かねえ(📞)こと云ふ(🌫)もんだ。」とブ(🌪)ツ/\云(🐙)つた(🧚)のを(💊)石山はおり(🏍)る時(shí )に聞いた。
「(🦐)糞でも喰(♓)へツ!」(🕊)石山はそ(🦑)のまゝ(😄)表へ(👏)出(chū )てしま(✴)つた。
「いつの間に(👶)、か(📘)う百姓生意氣に(🙁)なつたべ。」
川向ひ(🐉)の村(cūn )に(🔹)用事を(⏺)足して歸(guī )つてきた(⛩)勝の父親が、源(yuán )吉に會つたと(✔)き、(🕞)川向(😇)ひでも、色々(😯)そんな話が出てゐ(📚)ると云つた。石(📈)狩川(🤜)が凍(dòng )つ(🗓)た(🍝)ので(💈)、自由(yóu )に(📣)向ひ側(🌺)に行(🤲)けるや(🌙)うに(🐄)なつた。授(⚪)業料(🖕)(liào )ををさめることが出(🌌)來なくな(🌜)つて(🅰)、小(xiǎo )學(xué )校(xiào )へ行く生(🤡)(shēng )徒(🥛)が急に減(📎)つた。金をかけて、一日中遊(yó(🖨)u )ばせて(✳)置かれるか、と云つた。
あ(🚞)とで、母はとう/\その晩(wǎn )のことを云ふ(👥)と、(📌)
源吉(🛬)(jí )は村(😆)に歸つてか(😸)ら二日寢(qǐn )た(🌖)。
またやかましくなつ(✨)た(🐍)。地主(zhǔ(😥) )のこと(⌛)を(💐)惡く(🎋)云ふも(🙎)のや、それを然(rán )し何處(🎨)かで擁護(hù )して(⛺)ゐるも(🍣)のや、さう(🍜)いふのが、(🛤)お(✅)互(hù(🐬) )にブツ/\云ひ(〽)合つた。中に(⏹)は、ブ(🎎)ツキラ棒に興(🏽)奮し(💁)て、※(🏻)(「廴+囘」(🗼)、第4水準2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃(chī )りながらし(🥁)やべるものもあ(😆)つ(🚓)た。が、さういふ(🎰)やうに(🤸)色(sè )々のことを云ひながら(🏤)、然し(🗂)「どうする」といふことに(🌒)なると百(😮)姓達は、ち(📋)つ(🍬)とも分つてゐ(📗)な(🈚)いや(⏩)うに見えた。石山は壇(tán )上に立つ(🗞)た(🤫)きりで(➿)、(🌬)だま(🤬)つて(😼)皆(💮)のしやべるのを聞(📬)(wén )いてゐた。石山(🌘)は(🏬)、皆の一番(🕓)後(hòu )の板(🎃)壁に、先(🍜)生が寄りかゝつて(🔲)ゐる(😎)のを見た。それか(💫)ら少し離(🌁)(lí )れた窓際に、源(🙅)吉(📱)が腕をくんで、がつしり立(lì )つてゐ(😱)るのを知つた(🥝)。皆の眞中(zhōng )頃(qǐ(📃)ng )にゐて、何か(🐹)腕(wàn )を振つ(🏷)てしき(🔪)りにしやべつ(😕)てゐる片(🌔)岡と(⛰)いふ百(bǎi )姓は、此前、(🍳)地主のお孃さんが(🌼)遊(🎟)(yóu )びに(🏧)來たとき、石(shí )狩川に落ちた(😸)、(👪)その時それを(⚾)助けに飛(✅)込(rù(🚶) )んで、自分で半分(🥎)死ぬ(❔)目(mù(🌗) )に會つた男(🏡)(ná(😾)n )だつた。が、大部(🎋)(bù )分の百(🧓)姓は、ポカーンと口(kǒu )をあいて、誰(❇)か云ふのを、代る代(💭)り、(😊)聞き惚(🤾)れてゐた。
「昔、こ(🍶)つたらご(💐)と(🎴)無かつ(🖖)たん(🈸)だど、本當(dā(🍚)ng )に(⛑)、お(🎵)つかなこと仕出(🐚)(chū )來すんだか。」
「地主(🌄)の(📴)野郎(láng )、(🖼)下手なご(🐹)としたら、袋た(🤖)ゝ(🐹)きだ(🙋)。」さう、(🐼)大聲(📑)(shēng )で(💑)源吉に云つた。そして(🎿)、さういふ氣勢が、云はず語(🌏)らず、皆の氣持を横に、太(🈲)く強(☔)く一(❇)本に結(💡)びつけてゐた。若し、(🐉)彼等(🐘)の前(🎬)に何か邪魔(mó )ものが出たとしたら、そ(🎩)れがどん(🚜)な(🔗)ものであらう(⛲)と、騎兵の一隊(duì )が敵(dí )陣(zhèn )の眞(zhēn )只(🌷)中(🍝)(zhōng )に飛(fē(🔇)i )び(🤤)込ん(🕥)で、馬(mǎ )の蹄(tí )で縱(zòng )横に蹴ちらすやう(💛)に、(➗)一氣(🛎)にやつつ(🏏)けたかも知れない。――それは、誇(kuā )張な(🥒)くさ(🏹)うだつた。
源吉は上り端(duān )に腰(yā(🤹)o )を下すと、やけにゴシ/\頭を(💯)かいた。
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