日本《クンニ で お 漏らし》2行目ライン
クンニ で お 漏らしあらすじ
「又、表さ出(chū )ねえで。なんぼ癖惡いんだ(🏭)か。――あどか(🎛)ら臭せ(❔)くツ(🌤)て！――赤びつき（赤(🥋)(chì )子(🌇)）でも(🧜)あるま(👗)い(🆙)し。えゝか、あとから兄から、うんブン(🏟)なぐられるべ！」
この斷(🕥)定(🖋)(dìng )的(⛓)な調(♉)(diào )子が、皆(jiē )の氣(qì )持を、またグ(🚱)ツ(🔔)と前へ突き出(🥪)し(🔶)た。
話(👴)がか(✊)うしてゐ(🕡)る(🧒)うちに纏つて(🚷)行(há(🥨)ng )つた。源(🥓)(yuán )吉は誰からとなく、校長(🍔)先生が裏に※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)つて(🧞)ゐる、といふ事(⏰)(shì )をき(🦔)い(🍵)た。所が、同じ村のある百姓(xìng )が、地主のために、(🥦)立退(tuì )きを(🥊)せまられてゐる(⛩)と(🎦)いふことが出來(lái )上(🥞)(shàng )つ(🥖)てから、急に(🐄)さ(🌟)ういふ(🕌)こ(🌹)と(✴)が積極(jí )的(de )になつた。
源吉は年寄つた母(🈶)親の後(hòu )姿を見(jiàn )て(🎵)ゐた。白髮の(🥄)交(🤼)(jiā(🙆)o )つてゐ(🥙)る(🛍)ゴ(🍃)ミ(🏝)の一(🍔)杯くつついて(📯)ゐるモシヤ／＼した(🚥)髮の(🐓)下から、(🏊)皮だけたる(🍤)んだ、(🤕)生氣な(🌮)い首(⛲)筋が見えた。肩(jiā(🦗)n )がすつ(🏌)かり前(🍻)(qián )こ(🎫)ゞみになつて、腰も(🥁)まがつてゐた(🚰)。帶(dài )の代りにヒ(🔭)モをしめて(🔪)ゐた。身(shēn )體(tǐ )全體(🚑)がまるで握(🌡)り拳位にしか見え(🛏)なかつた。源(🚄)吉は今更(🔉)、氣付(😨)いた(🛁)や(🍓)うに、「年寄つたなア！」さう、(🛠)思つた(🚗)。
「あまり先(xiān )き(🕰)立た(🌝)ねえ方えゝ(🤪)べ。ん、源(🌃)。」
誰もなか(🕛)つた(🦕)。
源吉(🔝)達は、(🥉)もう雪も固(🚅)ま(⚓)つた(🕰)ので、山(🗯)へ入(rù(🍆) )る時期だつたけ(🚩)れども、この(🗣)方が片(🥑)付くまで行(🧜)けな(🗾)かつ(🎬)た。それに今(🐋)では皆、(🙅)そんな處でない(🖲)、と思(⬇)ふほ(💠)ど、(🌍)興奮(fèn )してゐ(🍥)た。石山の家に寄り合つて、色々の話をきいたりしてゐる(🍚)うちに、殊(shū )に若い百姓などは、「地主つて不(🈳)埓だ(🖱)！」さ(🚌)うい(😇)ふ理(lǐ )窟の根(🍮)據が分つてくるのが出(🌶)て(🤘)きた。始め「さうかな(🚓)ア」と(💧)思つ(🚋)て、フラ／＼(🙏)した(🉑)氣(qì )持のものが(🔟)、「野郎奴」など(🕘)と云つてきた。澤(zé(🐆) )山集ることがあると、校長(zhǎng )先生は、(⭕)手振りや、(👳)身(shēn )振りまでして(🥒)、(🍖)「(🎆)佐倉(🕑)(cāng )宗(zōng )五(💗)郎」や(💍)「磔茂(🔛)左(🛶)(zuǒ )衞門(⚓)」などの義(yì )民傳を話して(🏒)きか(👲)せた。それが(🛬)、(😚)處が(🏢)、(🗣)理(lǐ(🕖) )窟なし(🛁)に百(bǎi )姓(🐟)(xì(😶)ng )の(📩)頑固(🌐)な岩(yán )ツころのやうな胸のすき(🚘)間々(🐸)々から(❔)、にじみ(👯)入つて行つ(💽)た(🍪)。そ(🐥)れか(🍲)ら(📈)、笑談のやうに、「北(🎺)海(🐵)道の宗五(⬇)郎」(🚧)とい(🚄)ふ奴(🐰)が、何處か(🎈)から一人(🎻)(rén )位(🍪)は(🚜)出(chū )た(🔬)つて惡(🎐)(è )くな(🛢)いだ(🎵)らうさ、と云(yún )つた。すると、(⛓)朴訥な百(🔋)姓は、眞(zhēn )面目に、考へこんだ。
(⏩) 七
だん／(🍡)＼百姓(xìng )達は本(👉)氣にな(📭)つた。
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