○ この(🥌)章は、いい音(yīn )楽が(🐝)今は(🌦)き(🤰)か(😶)れない(🦃)という孔子のなげきでもあ(⏬)ろうか。―(🌄)―諸(🤯)説は紛(🚾)々としてい(🎩)る。
「私は(🔧)、君子というものは仲(zhò(🉑)ng )間ぼ(🚨)めはしないもの(🍐)だ(🤖)と(💂)聞(🌦)いて(💭)いますが、や(👔)はり君(jun1 )子にも(🌨)それがありま(😬)しょうか。と(👳)申しま(🍁)すのは、昭公は呉(🤾)ごから妃きさきを迎(yí(🎏)ng )えられ、そ(🐷)の方がご自(📉)分と同(tóng )性(xìng )な(🛺)ために、ご(🕟)まかし(✡)て呉(🖨)(wú )孟子ごもうしと呼んでお(📌)ら(🧓)れる(🌜)のです。も(🛺)しそれでも昭(zhāo )公が礼を知っ(🧠)た方だ(💞)といえ(🐱)ま(🐂)すな(🐙)ら、世の中に誰か(💙)礼(📯)を知らないも(🏹)のがありま(📡)しょう。」(😧)
「鳥(🖕)は死ぬ(🎭)ま(⛱)えに(🗾)悲(😺)しげな声で鳴(🗽)き、人は死ぬまえに善(🚳)(shàn )言を吐(😛)(tǔ )く、と申します。これから私の申上(shàng )げます(❕)こ(🐲)とは、私(🔶)の最(zuì )後(🚎)の言葉(🖲)で(🚹)ございますから、よくおき(🛡)き下さい。およそ為政家が自(🔩)(zì )分の道として(🧥)大切(🖖)にしなければなら(🙁)な(🏋)い(♍)ことが三つあ(🌵)ります。その第一は態度をつつ(🗳)しん(🔌)で粗暴(😯)(bào )怠慢(📦)にならないこと、その(🐈)第(dì )二は顔色を正し(🍇)くして信実の気持があふれること、その第(🐘)三は、言葉を叮(🐧)重にし(🤕)て野卑不合理にならないこ(🤗)と、これであり(❓)ます(🕷)。祭典(🍏)のお供(🗞)物(🚅)(wù )台の並べ方などのこまかな技(jì )術上のことは、それぞ(🍾)れ(💰)係の(♈)役人が(💞)おりますし、一々(🌡)お気(🧓)(qì )にかけら(🔍)れなくともよいこ(🏚)とでござい(🕐)ます。」
二(èr )(二(🏡)(èr )〇(⏪)七)(🕸)
○ 堯は支(🥞)(zhī(😓) )那の(🤛)歴(🏏)史で知(📅)られ(🔑)ている最初の聖天子。
○ 関雎=(🤐)=詩経(🔤)の中にある篇の名。
二〇(二〇四)
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