日本《着物 中出し》2行目ライン
着物 中出しあらすじ
門(mén )人(😅)たちは(😏)、(📈)また顔(yá )を見合せた。彼(🏄)等は、孔(🙌)子が何(🦃)をいおうとして(🐑)いるのか、(💩)さっぱり見当がつかなかっ(🦇)たので(📊)ある。
孔(kǒng )子は踵(🔳)を(😏)かえ(😢)した。そして、赤毛の牛を(⛲)指さしながら(🚥)、再びいった(🏡)。
孔子は(🆓)、それっきり默(mò )々として歩きつづけた。そして(🤑)ものの(🎴)半(🧜)町(dīng )も行った(🥠)ころ(🏔)、ふと(🍠)思(sī )い(👬)出したよう(🧣)に(👧)いった。
(🍰)と(📉)ころで、彼にとって不幸なことには、彼の父(💑)は非(fēi )常に(😴)身(shēn )分(🔞)の賎しい、しかも素行の修まらない(🤔)人であった(🤪)。で(🔙)、門人たちの中には、彼が孔子に讃められるの(🕣)を、快く思わないで、とかく彼にけちをつけ(🚁)たがる(👽)者(zhě )が多かった(🏆)。ある時など、一人(rén )の門(🚭)人(🛄)が、孔(💃)子に聞え(🌩)よが(🏏)しに、
そう彼は自信(🥤)して(🦖)い(🦐)る。そ(➿)れにも(👀)拘(jū(😥) )らず、こう(📗)頻(🍃)々(🔜)と失敗(bà(🚊)i )するのは、どういう(🔌)わけだろ(💈)う。腹(🧓)も立(😼)(lì )つ(🐑)。恥かしくもある(🎴)。しか(🗺)し、事実は如何(🦒)(hé )ともしがた(👹)い。
「仲弓もこの(🦏)ごろ(🐶)は(🆔)仁(🌙)者(⛴)の列(liè )にはいったか知ら(🏎)ない(🕒)が、残念(🤚)なことに(😘)は弁(🎐)舌の(🈚)才がない。」
孔子は、それっき(🖲)り默々として(🤶)歩きつづ(🔏)けた。そ(🤦)し(🐙)ても(😡)のの(🕉)半(bàn )町(🚃)(dīng )も行ったころ、ふと思い出(chū )したようにいっ(➡)た。
「音楽の世(shì(👠) )界は一如の世界(🈸)じゃ(🏁)。そこでは、(💃)い(🕍)ささか(👉)の対(🍜)(duì )立意(🐬)識(😮)も許されな(😍)い。先(🏵)ず一人々々の楽手の心と手と(🐥)楽器とが一如にな(🛳)り、楽手と楽手とが一如にな(📙)り(🖤)、更(gè(⛲)ng )に楽(lè )手と聴衆とが一如になって、翕如きゅうじょと(🐑)して一(🦉)つの機をね(🚴)らう。これ(🗒)が未(🚘)発の音楽(lè )じゃ。この翕(🛅)如たる一如の世界が、機到(🏧)っておのずから振(🥟)動を始(💦)めると、純如とし(🐔)て濁(👠)りのない(🔭)音波(🌶)が人(rén )々の耳(ěr )朶を打(dǎ(💳) )つ。その音はた(🌅)だ一つである。た(🏟)だ(🌍)一つで(🈹)あるが、その中(zhōng )には金(🐦)音もあり、石音もあり、それらは(📍)厳(yán )に独自の音色(sè(👟) )を(🚻)保っ(💋)て、(👉)決し(🌍)ておたがいに殺(shā )し(🗨)あうこ(🐫)とがない。※(「激」(🃏)の「さんずい」に代えて(📬)「(🍀)白」、第(🕸)(dì(🌕) )3水準1-88-68)如(㊗)きょうじょと(🍒)して(🤐)独自を守りつ(💠)つ、しかも(👮)ただ一つの流(liú )れに合(🧡)す(🥈)るのじゃ。こうして、時(🕯)間(🖖)(jiān )の経過(guò )につれて(📥)、高(🏆)低、(⭕)強弱(ruò )、緩急(jí )、(👻)さまざまの(🌶)変(🗼)化を見せるのであ(🛶)るが、(📛)その間、厘(lí )毫(háo )りんご(🤚)うの隙もな(💕)く、繹(yì )如(rú(🌙) )えきじょとして続(💁)いて行(💭)く。そこ(💹)に時(shí )間的な一如(🐢)(rú )の(🚃)世(😇)界があり(⛱)、永遠と一瞬との一致が見出される。ま(🚏)こ(⚫)と(🖖)の音(📋)楽(lè )という(🧣)ものは(🕌)、こうした(🤸)ものじゃ。聴(💌)くとか聴かせる(🐛)とかの世(shì )界では(🛳)ない。まして(✨)、自分(✈)の腕(wà(🆚)n )と他人(👑)の(🐛)腕を比べたり、音楽のわか(🍃)る者とわか(📃)らぬ者とを差別(bié )し(✏)たりする(🎫)ような世界とは、似ても(🌥)似つかぬ世(🌹)界な(😃)のじゃ。」(🖱)
「血統など、(🔉)どう(❌)でもいい(🗑)ではございま(🏳)せんか。」
「３む(✖)ずかしいのは温顔を以て父母(🔅)に仕(shì )える(🔸)こ(🈁)とだ。現(🗽)に代(dài )っ(🚒)て仕事に骨(gǔ )を折ったり(💩)、御馳(chí(⚪) )走(zǒu )があると(🐠)それを親(🛅)(qīn )に(🌈)すす(🚇)め(⛺)たり(👉)するだけでは、孝(🚚)(xià(🔵)o )行だとは云(🚲)えな(🐞)い。」
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