「糞(🕛)でも喰(cān )へ(🌀)ツ!」石山は(🥏)そのま(🏒)ゝ表へ出(chū )てしまつた(💠)。
だが、(🍗)巡査(🏿)とは(⛲)! (🐌)百姓は巡(xún )査にはなれてゐなかつ(🆎)た。文(wén )字(🍆)通(🔈)り(🏼)だじ/\になつて、何が何(hé(🏾) )や(👴)ら(🐈)分らずにゐ(🔫)るうちに、(🚘)手もなく(✅)巡(🚶)(xún )査に兩側(cè )を(🆙)守(shǒu )られて、十三人の百姓は警(🏑)察に(🔨)連(⚫)れられ(🍼)て(😜)行つた(🔻)。警察(chá )に(🐷)は幹部の百姓(xìng )も連れ(🐠)て來られてゐ(🚩)た。地主が皆の入(🦓)つてくるのを見る(🎳)と、椅子(zǐ )に坐つたまゝ、大(dà )聲で笑ひ(🍯)出(chū )した。その(🚸)夜(💆)まで皆は、(🚖)ブル/\震ひながら(🤐)、駐(🏍)在(🙌)所の後(💄)の小(xiǎo )さい室に押(🗒)しこ(📛)められてゐ(🦎)た。巡査(💍)が三(🥊)人もついて(🥛)ゐるので、お互が一(yī )言(yán )も話すこ(🎍)とが出來なかつ(🍤)た。表か(🕛)らは、(🔍)何(🌜)(hé )頭もの馬のいな(🗺)ゝき(🀄)や足がきが聞(⏹)えてくることがあつた(🎙)。皆(🔠)(jiē )は兩腕をはすが(🍃)ひに深く懷につツこん(📢)で、顎を胸にうづめ、(👸)鷺のやう(🏋)に交(jiāo )る/\片(piàn )足(❓)(zú )で立(lì )つ(👏)て、(🐠)片(piàn )足(zú )は(💦)他の(🍅)片足の脛や股にくつつけ(✉)、(💔)寒(🥫)(hán )さ(➗)の(🕯)ために爪(zhǎo )先(xiān )などが感(🛤)覺(⬅)のな(🛌)くなるのを(💒)防いだりした。
この(🏔)斷定(dìng )的な調子が(📴)、皆(🤯)の氣持(chí )を(🕒)、(👅)またグ(📚)ツと(🏙)前(🔼)へ突(🤨)(tū )き出(🚞)した。
「覺え(🎍)てろ※(🕰)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
「この野郎(láng )共、串(🍇)だんごみたいに、手前(♒)え等(děng )ばつき(🛬)さして(🔰)、警察に、渡し(🐁)てやるから――今に、食(🏡)はねえめに會(🆚)ふな(💾)! 役人(rén )ばつれて(💽)行つて、お前達(📆)のものビタ/\片ツぱし(🍾)から差(chà )押(yā )へてやるから。」(🔜)
由と(🦎)母(🧗)(mǔ )親が寢てしま(🕑)つた。
母親は源吉の顏をだ(🐽)ま(🤺)つてみて、それから「(👸)うん?」(🤞)と云つた(♑)。
何(hé )臺も何臺も過(💰)(guò )ぎ(🧑)て行つた(🕖)。誰(shuí )かゞ源吉の家(jiā )に言(🖕)葉(yè(👁) )をかけてゆくものがあつた。母親(qīn )は、(⌚)やうやく戸(🌧)をあけて表へ(🍂)出てみ(🤨)た。その時は丁(dīng )度(dù(🐜) )もう終りさ(🌷)う(😒)で、鈴(🈴)木の(🍺)石が、母親をみ(🍽)て、「(⏮)やア、お(🐝)婆さ(📭)ん、(🥠)行(háng )え(🌯)つてく(🉐)る(🛌)ど(🏰)!」(🕝)と言(yán )葉をかけた。
(🚹)そ(🏪)れか(😷)ら後、源(🌮)吉(🎙)は一言(🌍)も云(yún )はなかつた。始終(zhōng )、腕(wà(🎺)n )をくん(⚓)だまゝでゐた(🌹)。
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