「私(🎸)はけさ、君(🏈)らの中のだれかが打(🌡)った板木の(🚳)音を聞(➰)きながら、ふと、こ(💡)の話(🈷)を思(sī )い出したが、そ(🏡)れはおそらく(🎵)、けさの板木が(🔲)、ここの生活(huó )にふさわ(⚡)しい心(📗)(xīn )を(😬)もって打(dǎ )たれて(🌟)いたからだと思う。君らの耳(🐉)にあの音がどう響ひびいたかは(🦔)知(zhī )らな(🥜)い。し(🈲)かし、私は、あの音(yīn )から、こ(🍑)の(🏊)塾はじま(😕)って以来のゆたか(🎶)な感じ(🍈)をうけた(🍋)の(📇)だ。じっくり(👜)と落ちついて(🕔)、すこしも軽はずみ(🚏)な(🏎)ところのな(😈)い、また、すこし(📳)も力りきんだと(🌫)こ(🐹)ろの(🛃)ない、おだやかな、そ(👠)して辛抱しんぼ(⛑)うづよい努力(🧛)、――心の底(🗃)(dǐ )に深い愛(📮)情をたたえた人(rén )だけに期待しう(🎤)る(⏫)ような努(😘)(nǔ )力(lì )を(🦅)、私はあの音から(🌶)感じ(🕊)とり、これこそここの生(🗑)活を象徴(🛁)しょ(➕)う(📁)ちょうする響(xiǎng )き(🥨)だと思ったのである。――私(🤞)は(👕)、し(😺)かし(🐦)、奕堂和(🏇)尚のように、(🤭)だれが、どんな気持ちで、今(🏮)(jīn )朝(⛺)の(🖋)板(🚄)(bǎn )木(😑)を打(🏰)った(🎰)かを(🔝)、し(⏫)いて(⛰)知りた(🚔)いとは思わない。そ(🤮)れは、も(🕑)ともとこ(🎑)この生活(huó )では、だれがどんな働き(🧗)をして(🍓)、どん(🤬)な名誉(🌽)めいよを担に(🧢)なうか(🎆)と(🏰)いうことは、あまりた(✂)いせ(🌯)つなこ(👺)と(🎲)ではな(📻)いから(👣)だ。こ(👫)この生活でた(😘)いせつなのは、(😟)名で(👾)なく(🚨)て(👅)実で(🧓)ある(👏)。心(xī(👳)n )である(😅)。その心がむだ(🖱)に(🤪)な(💇)らな(🈶)い(📐)で、共同(tó(🏂)ng )生活全体(🕙)の中(zhōng )に(🚔)生(🍪)か(😍)されてい(🚅)けば、個(gè(🏚) )々の人の名などは、(👆)しい(🦗)て問(wè(🐞)n )題(tí(👛) )にする必要(🆘)は(🌼)ない(🕙)。そういう意味で、(🌚)私は、(🌨)今(⚽)(jīn )朝(cháo )の(🥑)ような(📙)板(🅿)木の打(🌤)ちかたをする心をもっ(🛠)た人(🚹)が、君らの(💴)中に、(🦄)少なくと(☔)も一人だ(🥒)けはいる、ということを知っただけで満足(zú )したいと思(🦇)う。そし(🍷)て、(⬅)その一人(🦔)の心が、おたがいの生(🕒)(shēng )活の中に、すこしもむだになら(🔲)ないで生かされていくことを、心(xī(🎥)n )から期(🐸)待したい。……(🐅)つまり、愛情に出発(🚼)した、おだやか(🍃)な、(♐)しかも辛抱づ(🥒)よい努(🙈)力(📢)、(🖤)そういう努力を、単に板(🆘)木を打つ(💸)場合(hé )だけでなく、すべての場(🌲)合(hé )に払(fǎn )は(🥝)らってもらいたいのである。……(⚾)名を求め(🐛)ず、(🔤)ひたす(🎋)らに実を捧ささげ(⏲)るという気持(chí )ちに(💃)徹てっして、そ(🔧)ういう努力(📩)を、みんな(🚱)で払って(🛳)もらいたいのである。――」
先(🌙)生の言葉(🏦)(yè )の調子(zǐ )は、はげしいという(✍)よ(😽)りは、むしろ(🐗)悲(bēi )痛だっ(🌌)た。
と、(🎇)朝(🍗)倉(cā(🌑)ng )先(xiā(📨)n )生は、まじまじと次郎の顔(yá )を(🕘)見ながら、
と、(🗣)次郎は眼(yǎn )をふ(🏙)せたまま(🍨)頭をさげ、逃に(🕟)げるように塾(🆗)長室を(🕊)出た。
やがて先生(🍯)は(🐱)言葉(📩)をついだ(🗳)。
消燈(📃)まで、(🐝)こ(Ⓜ)れといって(🔠)とりたてていう(🛳)ほどの変(biàn )わったこ(🐬)と(💰)もなかった。しかし、大河無門が(🥥)、かれ自身の(🛋)希望に反して、あ(💤)ま(🍠)りに(💥)も早く(🛥)その存(🚢)在を認められ、みんな(🖨)の注目の的に(🥄)な(📴)ったと(🏭)いうことは(🍅)、この塾にとって、(♍)よ(🏺)かれあし(🚈)かれ、決して(🙁)小さ(♌)なでき(🆙)ごと(🚁)ではな(🛍)か(💭)っ(🛵)たといえるで(🈵)あろ(🌪)う。
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