では(✈)、なぜそれ(💤)な(🍖)らそれと(⏮)はっきり(🚯)書かないのだろう。道(🔞)江の名(🥋)を書(🥚)く(🌵)のがきまりわるくて、暗(😴)々裡あんあん(🤩)りに(🔘)それをほの(👅)めかしたつもりなのだ(😨)ろうか。ある(🗯)いは、予告なし(🔚)に道江(💤)(jiāng )をつ(📲)れて来(🛍)て、自分をおどろかすつもりなの(👁)だろうか。いずれにし(🧜)て(🎷)も、(🌓)自(zì )分にとっ(👁)ては、あまり愉快(🎨)ゆかいなこ(⏰)と(😝)ではない。何というい(🔋)い気な、甘あまっちょろ(✌)い兄だろう(🌪)、(🔁)と軽蔑(miè )けいべつし(🤽)てやり(🥈)た(🗨)い気にさえなる。
し(🙃)かし、(〰)かれ(🗾)にと(♓)っていっ(⛹)そう不安に感(🐽)じら(♉)れたのは、今朝の板木の打(dǎ )ち(🍔)か(🕑)たに(📒)ついて(🚈)、大河無門が(🐨)ぬれぎぬを着せられていること(🐓)であった。
と、次(😁)郎は眼をふせたま(🌝)ま頭をさげ、(🙉)逃(táo )に(🎌)げる(📍)ように塾長室(🛰)を出た(🍼)。
「(🕑)すいぶん(⛓)、ちゃっかりしている(🖖)なあ。」
「起(qǐ )きだしたようです(🧒)。もうだいじ(🍖)ょうぶですよ。」
(👨)静坐(😺)(zuò )のあとは遥拝(bài )よう(🧢)はい(🙀)だった。――こ(🔦)れ(🧜)は皇大(dà )神宮こうたいじ(🈁)ん(🖋)ぐうと皇居こうきょ(🦋)に対する儀礼(lǐ )ぎれいで(👆)、その当(💥)時(🖥)は、(🚥)極左きょくさ分子(zǐ )や(👪)一(yī )部のキリスト(🔍)教徒以外の全国民に(💟)よ(🆙)って当然な国民儀(yí )礼と認め(🐝)られ(🔙)、集団(🦋)行(😀)事においてそれを欠くこ(🈴)と(🈶)は、国(🥩)民常識に反するものと(🚀)さえ考えら(⛳)れ(📕)ていた(🖼)のである。
(🍹)塵ちりを廊(láng )下(xià )に掃(sǎo )はき出(chū )す(🍔)と、かれは(🌉)バ(📗)ケツに水を汲くんで来て、寝(qǐn )間ね(🏨)まと(📂)事務室(❗)(shì )とに雑巾ぞ(🆒)うきんがけを(🈷)はじめた。窓をす(🏧)っか(🥋)り(🐈)あけ(🕠)はなった、ま(🚴)るで火の(🐙)気(qì )の(🏛)ない、二(🏗)月(yuè )の朝(cháo )の(👄)空(🚡)気は、風がな(👙)いためにか(❄)え(🕸)って(⬛)きびしく感じられた。これまでたび(♊)た(🍧)び(⛱)同(🏣)(tó(🖕)ng )じ経(⏮)(jīng )験をつんできたかれに(🦏)とっ(🍉)ても(🔲)、仕(shì )事は決して(📁)な(🏀)まやさしい(🌭)もので(😧)はなかった(🧘)。ど(🍁)う(🌀)かす(🏯)る(🉐)と、(🍤)手がし(🌄)びれ(🔪)る(🥑)ようにかじ(🎌)かんで、雑巾が思うようにしぼ(🚷)れず、また、拭ふい(🚫)た(🤭)あとの(👾)床板が、つるつ(📃)るに(🧙)凍ることさえあるのだった。かれは(🔣)、しかし、(🐪)二つの室をすみからすみま(🏸)で、たんねんに拭ふ(🍾)き(🔄)あげた。
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