「(🤒)詩によって情意を刺(cì )戟し、礼に(🕟)よっ(🌜)て行(háng )動に基(jī )準を与え、楽がくに(🤮)よっ(😈)て生(🖥)活を完成する。これ(⚾)が修(🏖)(xiū )徳の道程だ。」
(👤)かよう(🧐)に(💹)解する(🏧)こ(🍃)とに(🧗)よつて、本章の前段と(🈚)後(😀)(hòu )段との関係が、はじめて(😩)明瞭にな(🔒)るであろ(🖥)う(🎚)。これは、私一(📣)個の見(🍯)解で(🤬)あるが、決して(👇)無(wú )謀(🏷)な言ではないと思う。聖人・君子(📣)・善人の三(sān )語(🏋)(yǔ )を、(🕣)単なる人物の段階と見(jiàn )ただ(🤽)けでは、(🔠)本章の意味が的確に捉(✋)えられないだ(🔏)けでなく、論語(📼)全(🏥)体(😦)(tǐ )の意味があいまい(🏟)になるの(🍧)では(🐩)あるまいか(😟)。
○ 友(yǒu )人とい(🍆)うのは、お(🤾)そらく顔(🌅)(yá )囘のことであろ(🛸)う。
する(⤵)と、(📤)先師がい(💎)われた。――(🔉)
○ 陳(🦎)==(⛹)国(guó(🛷) )名。
一六(二(🐕)二(èr )一(🎣))
「君子は気持が(📉)いつ(💃)も平和で(🉑)の(🧔)びのびとしている。小(📭)人はいつ(🐨)もび(📹)くびくして何かにおびえてい(❄)る。」
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