(📤)それから(🐈)、来助老(lǎ(🕌)o )人(ré(🚇)n )は自(zì )作(zuò(🔽) )の刀を取り出(chū )して(💽)きまして、
五月(yuè )の菖蒲し(🍕)ょ(👗)う(🧞)ぶが男の(🆚)子にふさわ(💖)しいように、(🤾)桃(🦐)の花はおのずから少女にふさわしい(🌞)。長い花ぶさ(📘)をうなだ(🍅)れ、(👌)花(💻)べん(🦈)の胸(🎤)をひろ(🈹)げ(🕐)て、物思(sī(❣) )いに沈ん(🥟)だよ(📵)うな(➿)海棠かいどうのす(🐛)がた(🐸)は、(🚯)とう(🧠)てい少女のもの(😾)で(🚻)はあり(🙂)ません。茶色(🍍)で(🌚)、やや(🍙)赤(chì )み(🍮)を帯びた枝の素生(shēng )すば(🌅)え(👩)に堅くつけたあの(🛹)桃のつぼみ(🕍)こそ少女のものです(🙎)。二尺にも(🖖)三尺(🔮)(chǐ(🔢) )にも及(jí )ぶほど勢いこんで延びてきているようなその素(🔄)生(💷)(shēng )すばえを(🌮)見(jiàn )たばか(🏜)りでも、おい先(🔺)こ(💸)もる少女の命(🚣)を思(🆒)わ(✖)せるものがあり(🍿)ます。素(⚾)朴(🔲)そぼくに(🏘)ふくらんだところ(🕌)はかわや(🐙)なぎの趣に似て、もっと恥を含み、しかもおとめらしい誇り(🤴)をみせているもの(🏘)は桃の(🎙)つぼ(🧜)みです。
あのシナのほうで清(👦)仏しんふつ戦(🐤)争があった(🌤)後(🐵)、フランス兵の用(yòng )いた軍馬(〽)は日(👒)本陸軍省(shěng )に(🛣)買い取(qǔ )ら(🙈)れて、(🛴)海を越して渡って来たとの(📱)こ(📎)と。その中の十(📀)三頭が(🎃)種(zhǒng )馬(🏗)として信州(zhōu )へ移さ(❕)れ(✅)たのです(🦍)。気(📺)象(xiàng )の(🍐)い(🎑)さまし(😲)い「ア(⛔)ルゼリー」種(🤺)の馬が南佐久の奥へ(🐝)はい(🤧)ったのは、その時の(🙅)こ(⏳)とで。今(🦖)日ひと口に(🍐)雑種(🔆)(zhǒ(📎)ng )と(🏁)となえているのは(📜)、その「(😒)アルゼリ(🎽)ー」種を(📿)さした(🍦)ものと聞きます。その後(🌾)、米国産の「浅(qiǎn )間(jiān )号(hào )」という名高(🍔)い種馬(💑)もはいりこんだそう(🐋)です。それから次(🤩)第に馬(🍇)の改(gǎi )良ということが始(shǐ )ま(🤔)る、馬市うまいちは一年(niá(🐻)n )増(🚥)しに盛ん(🥢)になる(🤟)、そ(♏)のうわ(🚅)さがな(👈)に(🗃)がしの宮殿下のお耳にまでとどくようになったとか。殿(dià(🧐)n )下は当時陸軍(📖)騎(🤭)兵(⬛)づき大佐(👩)で、か(🔌)くれもない馬好きでい(🔉)ら(😊)せ(🗳)られ(😵)るので(💹)す(🎞)から、御(yù )寵愛(💔)ご(🍍)ちょうあいの「ファラ(🛹)リー(🧚)ス」と(🏻)いうアラビヤ産を種馬として南(📽)佐(🐁)久(⛲)(jiǔ(🤹) )へお貸(🏸)(dài )し付けになりま(🖼)すと、人気が立ったの立たないのじ(🤥)ゃありま(➗)せん。「ファラ(👎)リース」の血を分けた馬が三十(🎣)四頭とい(🌪)う呼び声(shēng )になり(🔊)ました。殿下はお喜びのあまり(🤩)、ある年の秋(🔻)(qiū )、野辺山(shān )のべやまが原(✡)はらへ(🕘)と(🈁)仰(📍)せいだ(✒)されたという話が残って(📽)い(🕸)ます。その(😃)時(🕦)は四千人あ(🛡)ま(👮)りの(⏪)男や女があの(💹)牧場(🚜)に集(jí )まったと聞(wé(⚾)n )きます。馬(mǎ )も三百(🔷)(bǎ(👉)i )頭(tóu )ではき(📕)かなかったそうです。海(👂)の口村(cūn )は(😒)じまって以来(💮)のにぎ(🌴)わいであ(⛵)っ(⛴)たと(🥍)のこと。
一(🗝)〇 木(😣)(mù )曾のはえ
五 行(háng )商(🕞)
先生は佐久地方の地味が水蜜桃すい(🏏)みつとうに適すると気づいた最(🌒)初の人(📙)(rén )で(🗳)し(⛳)た(🏹)ろう。その守(🍊)山(shān )のお百姓から桃を食(⏲)(shí )べにこいと言わ(🥇)れ(⛵)て、わたし(🚟)も小(⭐)諸(zhū(🏈) )から出かけて行ったことがあります。桃畑(tiá(🚉)n )の小屋(wū )の中で味(🏘)わった青い桃の(🔦)う(🔲)まさは忘れ(💏)られませ(👱)ん。あれは大(🚶)(dà )き(🏢)な(🐫)おかあさんのような土のふと(🚳)ころに育ち、豊かな種(📲)の(🐻)持(⏰)ち(🛏)主(🍷)で、どっさりわたし(👑)たちにごちそうして(😗)くれるようなやつでし(🤫)た(💪)。
第四(♎)(sì )章 (🆙)教(jiāo )師はお友(💈)(yǒu )だちの(🏡)中(🚝)(zhōng )にも
でも、わたし(🆗)は小(xiǎo )諸に来て山を(🌬)望ん(🈸)だ(⏲)朝から(🤒)、あの白い雪の(🕺)残っ(🚡)た遠(🏫)い(💩)山々、浅間(jiān )あさま、(✊)牙歯ぎっぱのよう(📱)な山つづ(🌫)き、影の多(📨)い谷々、高いがけく(🥝)ずれ(🎤)のあと、(🦔)それから淡い煙(👠)のような(🤢)山のい(🗼)た(📻)だきの雲の(📵)群れ、すべて(🌑)それ(🙀)らのものが朝の光(guā(🎌)ng )を帯びて(⏹)わたしの目に(🚔)映った(🚓)時から(🚲)、(😟)なん(🚂)となく(💏)わ(🙍)たしのなかにはま(😗)ったく新規(guī(🛏) )なものが始ま(🌽)っ(🚥)たよう(🆒)に(🗺)思ったのです。
(😧)そう言って呼(hū(🚈) )んで(🍔)くる(👳)声(🗒)を(🙄)聞くよ(🕍)うになります(🧞)と、さすがに山家やまがもいい陽気に向かいます。越後(🔋)路えちごじから(🏾)の女のわ(🤴)かめ売りの声です。紺(🚾)がす(📎)りの着物に(🛳)、(🎴)手(♟)(shǒ(🗑)u )甲てっこうをは(🎇)め、荷(hé )物をし(🤨)ょっ(🌵)た行商(shā(📓)ng )姿の風俗の女(nǚ )がいく(🕕)組(🚌)も来(🚩)て、遠(yuǎn )く越後の(🖤)ほうでとれた(🏍)海(🎷)草を(🐏)信(xìn )濃しなのの山(shān )の上ま(🃏)で売りに来ます(✏)。五(wǔ )か月もの長い(🚆)冬(🎐)を通り越(yuè )したあと、ふる(🏫)い野(yě )菜(🈵)はすでに(🎟)尽き、新しい野菜に(🍭)はまだ早いと(❄)い(🍼)う四(sì )月のころに(💶)は、わたしたちは(🔖)このわ(🌩)かめ売(😪)(mài )りの来(🗜)るのを待(dài )ち(🔋)暮らし(📭)ているようなもので(🐹)す(😻)。さん(🎇)し(🙉)ょの芽の青(qīng )くもえ出す時分にな(🔟)って、においのいい田楽でんがくな(🍞)ぞ(🏠)をかいでみる心(xīn )持は(🍹)、山(🥙)の(〰)上の冬(dōng )ごもりをしたも(👷)の(🔆)でなけ(🧀)れば(⚾)わかりま(🌂)せん。
この一(✨)夏の(😟)間、わたしは(🐥)姉の口(kǒu )からなき父(fù )の話をよ(😌)く聞(🍙)(wén )かされました。父は熱(rè )心な子(zǐ(🎋) )の教育者(⏱)で、わたしも六つ七つのころから読(⬇)書の(🏩)道を父より授けら(🥠)れ、十の年に両(liǎng )親のひ(🐼)ざもと(🔱)を離れたの(❓)も(🌃)やはり父(fù )の意見によって(✴)のこと(🍌)で(🔲)したが、そんな(🔳)子(🚾)(zǐ )供(🚮)の時(shí(🔓) )分の(🐴)記(🐼)憶しか(🚡)自(zì(〰) )分(💃)(fèn )にはないものですか(❤)ら、姉から聞く(👺)父(👤)の話(🤭)には初めて知るよう(😓)な(📻)ことも(🐔)すくなくな(👑)かっ(🕹)たのです。わたしのきょうだい(🚎)の中でも(🔚)、姉(📴)は一番(🙏)の父親思(⏮)いでし(😘)たからね。父は(💻)神(shén )坂村(🔃)みさ(😟)かむらの(🍑)ほうからこ(🍁)の木(mù )曾福(🥓)島(🌿)の町(📊)へ(🦐)もよ(🦌)く来(lái )たらしい。この町には父が歌(📆)の(✍)友だち(🛠)という人(ré(🚂)n )もあった(🎓)ら(🔰)しい。わ(🐝)た(🃏)しは姉の家(jiā )で、父を知っていると(🏧)いう一人の(🧐)老(lǎo )人(🏖)にも会いました。
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