「(🙂)い(😌)や、(🦁)遠いとこ(🎽)ろをよくたずねてきて(🐫)く(🆔)れま(🉐)した。木像はわたし(⏫)ですがきょうはだれにも会(😳)えません。わ(🈳)た(🈳)しもこんなう(🌵)すぐ(🍶)らいところに(😹)いるも(🦌)のですから(🐢)、この(🚡)お寺の小(♍)僧が(🌬)見物人(🕸)を案(🗯)内して来(🆕)ては、わ(🍐)た(🍈)しの鼻(🍕)の先(xiān )へろうそくの火を突き(🆕)つけるの(🏚)で、だいじ(🆕)な鼻を焦がしてしま(🏺)った。あの小僧も気がきかない。もう(❎)すこしで(🥈)わ(🚼)たしは大やけどをするとこ(🍠)ろで(🌯)した(🎠)よ。これ(➗)でもわたしは人間らしいものの尊い(🔐)ところを持っ(🍢)てい(🚏)るつ(🐈)も(😇)りです。見(jià(🍟)n )に来て(🔕)くださるな(🤜)ら、(🖍)そういう(🛵)ものを見ていただ(🌉)きたい。あん(🤠)まり(👃)見世(⏫)物扱いにさ(🏅)れたく(🍅)は(🍶)ありま(🏨)せん(🏦)。」
第(dì(❌) )四章(🐅) 教(jiā(🍓)o )師はお(🍑)友だちの中にも
六(😆) わかめ売(🛎)り
五月(yuè )の菖蒲し(🍹)ょ(🥣)う(👒)ぶが男の子(😷)にふさわ(🕍)しいよ(😯)う(🎶)に、桃(táo )の花はおの(🔤)ずから少女にふさわしい。長い花ぶ(⏺)さをうなだれ、花べん(🍔)の(🎋)胸をひろげて、物(👨)思い(🎛)に沈(📁)んだよ(🧗)うな(🎇)海棠(😙)かいどうの(🐦)すがたは、とうて(⏩)い少女(nǚ )のもので(🍜)はあり(🍏)ま(🔝)せん。茶色で、(🗿)や(🔴)や赤(🚚)みを帯び(📔)た枝の素生(🎴)(shēng )すばえに堅(jiā(🦇)n )く(🔇)つけた(🏹)あの(🍏)桃のつぼみこそ少女の(💜)ものです。二尺にも三(sān )尺に(🌰)も及ぶほど(💹)勢いこんで延(yán )びてき(🤥)ているような(🔝)そ(🐍)の(🧥)素生(😽)すばえ(👸)を(♈)見(♿)(jiàn )たばか(🧡)りでも、おい(🌳)先こも(👁)る(🏅)少(shǎo )女(🏇)の命を思わせ(🔽)るものが(🥑)あります。素(sù )朴そ(🤯)ぼくにふくらん(🚲)だと(🚓)ころはかわやなぎの趣(🎶)(qù(🏉) )に(📃)似て、もっと恥(🖐)を含み、しかもおとめらしい誇りをみせているも(🍦)のは桃(💠)のつぼみです。
長いもの、仙台(🍇)せんだ(💩)い地(🛵)方(🤤)に伝わってきた「さんさ(❗)しぐれ」(🏑)の(🥞)古(gǔ )い(🍀)歌の節。
そ(🥁)れもその(🍯)はずです(💇)。あれはただの俗謡(yáo )でもなくて、(💜)古い(🧖)歴史のあ(❤)る朝(cháo )鮮征(zhēng )伐のおり(🕰)の凱(kǎi )旋(🥇)(xuá(🐅)n )がいせんの曲だと聞(wén )きます。おそらく、昔(🚷)の仙台武士は軍(jun1 )いくさ(📞)の(🥃)旅から帰って来(🎶)て、たがいに祝いの酒を(🌳)くみかわし、手(shǒu )拍子でも打ち(👡)な(🈂)がら、(🏺)心ゆくばかりあ(🌯)の歌(gē )を(🙊)合唱したも(🤹)の(⤵)でありました(✡)ろう。陣中の着(zhe )物も解き、(🔗)重(chóng )い刀も(🏪)わき(👜)に置(🌤)い(🔋)て、ふ(👴)たたび(🐬)妻(💁)子(zǐ )に迎え(💣)ら(🙆)れた時(shí )のよろこびは、いくら(🐤)歌って(🔃)も歌いつ(📣)く(🐺)せないようなものであ(🕣)りま(😯)したろう。
「(🤓)それはうらやましい。わたしは十の年に(🎊)郷里くにを(🛶)出(chū )た(🐳)もの(🏕)です(🌏)から、久し(🗄)ぶり(🥢)にここを通(🚰)ります(⚽)。でも、山(👫)育ちは争(🏔)われないものとみえて、わたしの(🐟)顔を見ると、山(shān )ざる、山ざるとい(📛)う人が(🔨)よくあ(👒)ります。」(♌)
どうでし(🐚)ょう、こんな朝寝坊(fāng )にも早く目のさめる時が来(📻)ましたよ(🐋)。気がついてみると、に(📝)わとり(🥖)は暗いうちから起きて(🗄)生徒(⛴)を呼んでいま(🏴)した。
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