話しかけて見る(🐭)と、青年(nián )は割(📊)合ハキ(🌎)/\(⏪)と、(⌚)然しかし事(shì )務的な受(⛵)(shòu )け答をした。
「了(🗡)海とやら(📮)、(👿)いかに僧形(xíng )に(🗻)身(shēn )をやつ(🔊)す(👳)とも、(🔽)よも(🎦)忘れはいた(🐴)すまい。汝、市九郎と呼ばれし若(🏭)年の砌(🐛)みぎり、主人中川三郎兵(bīng )衛(⛱)を打っ(🧢)て立ち退(tuì )いた覚えがあろう。某それがしは、(📸)三郎兵衛の一(yī )子(zǐ(🙌) )実之助と申すものじゃ。もはや、逃(táo )れぬとこ(💖)ろと覚悟せよ」
「身(👖)の(🍕)ほどを(🧠)知らぬた(🚋)わ(🐧)け(🍒)じゃ(📉)」と、(👋)市九(jiǔ(🚛) )郎(láng )の努力を(📝)眼(❎)(yǎn )中(⏫)におか(🎛)なかっ(🔡)た。
信(😋)(xìn )一(yī )郎はなる(🎗)べく相手の心持(chí )を擾み(😫)だすまいと思った。が、一方から考え(🧣)ると、同じ、自動車に二人(😭)切り(🍫)で乗り合(hé(🏜) )わしている(🌓)以上(🌄)、黙ったまゝ相対していることは、(🎆)何(hé )だか窮屈で、か(🐫)つ(🏟)は不自然であるようにも思われた。
実之助(🧣)も、そう(♍)いわれてみると、(🧚)その哀願をきかぬ(🍮)わ(👇)けにはいかな(🎈)かった。今こ(⏭)こ(🍨)で敵(dí )を討と(♐)うとし(🐵)て、群衆の(😯)妨害(🍃)を(👗)受け(🏙)て不覚を取るよ(⛩)りも、刳通(🧒)の竣(jun4 )工を待った(🚤)ならば、今でさ(🚣)え自ら進んで(🐑)討たれようという市九(🕑)郎が、義理に感(gǎn )じて首(🕦)を授けるのは、必(📶)定であ(🧖)ると思っ(♍)た(⛏)。ま(🏧)たそう(🏷)した(😱)打(dǎ(🍕) )算(✝)から(✉)離れても、(🐺)敵(🐣)とはいい(🎬)ながらこの老僧の大誓願(🔝)を遂げさし(🍌)て(👦)やるのも、決して不(🕰)快なことでは(🚨)なかった。実(🐶)之(🥑)(zhī )助(zhù )は、市九郎(láng )と群(qú(🉐)n )衆とを(🕳)等分に(🌹)見(🚌)ながら(🐅)、
「気を確たしかにした(🤧)まえ! 気を! 君! (📫)君! 青(📒)木(🕳)君!」信一(yī )郎は、(🏙)力一(💹)杯(🤞)に今覚えたば(🚌)かりの青(qīng )年(🆕)(nián )の名を呼(🏈)び(🔨)続けた。
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