ど(📑)の百(bǎi )姓も、どの百姓も(🈲)、入つてくるとき(⏺)はメリ(🧛)ケン粉の(🤱)中か(🎶)ら出て來た人(rén )の(👈)やうに身(shēn )體(🤙)中眞白(bái )だつた(😾)。そ(📸)してか(🅾)じかんだ兩手(🦈)(shǒu )を口にあてゝハア、ハアと息をかけた。ひげも(⭐)眉も、まつ毛(máo )さへも(Ⓜ)、一本々々白く凍りつい(🤤)てバリ/\してゐた。外套のない(🌸)百姓は、着物を(👮)絲で刺したドサを頭(😧)からかぶつ(💝)て(🏼)やつ(⏪)てき(♓)た(💐)。何(🚥)十年(🌎)(nián )か前(qián )に(🎴)、兵(bīng )隊に行つた(🥨)とき着た、(🐋)カ(🕺)キ色のすゝ(🎄)けた外(wài )套(tào )をき(📮)たの(👤)や、ボロ(🥗)/\の(😝)二重※(🛄)(「廴+囘」(🌨)、第(👀)4水準2-12-11)はし(🎒)をきたのや、筒砲袖の外套をきたのや、色(😌)々だつた。教室(shì )に入ると、ストーヴが(🎅)たい(🌝)てあるので、それで(📈)も暖(🛳)かかつた。眉やヒゲから、凍つたのがとけて、水(🐰)玉(yù )を作つ(💚)て頬を流れ(🥛)落ちた。
源吉は、母(mǔ )親の(🗨)顏を見た(🥐)。「うん?」
源吉は然し、やつぱ(🍡)り外の百姓(🅰)達と同じや(🎁)うに(🔦)、さうい(😭)ふことを、たゞぼんや(🔟)り考へ(🍹)てゐた(―(✨)―考へてゐ(🗑)たとは(🧕)云へ(⭐)な(💅)い程度(🐈)で(🎙)あ(⏬)つた(🛋)が)が、そ(🍿)のぼんやりし(🍓)た考へ(⏬)?(🍡) が、今度(dù )は、源(yuá(🥛)n )吉自身の(🗒)經(jīng )驗で(👳)、少(💪)しづゝ(⬆)形をとつて(♎)きた。そしてそのこ(😪)と(🎠)が、(🍪)もう一歩思ひ切つた跳進をしたのは、(👼)校(🕖)長先(🕸)生の話し(🎺)たことであるやうだつた。こんな簡單な、分りきつたこと(🐕)を(🐡)、然し百姓は一(yī )生(shē(⌚)ng )がかりで分つた、或(🕳)ひは分(✊)(fèn )らず(🈂)に終ふ(🐏)こ(🥢)とさへあ(🛩)つ(💳)た。分(fèn )ら(🐢)ず(🍯)に(💑)終ふこと(🥤)が、かへつて多かつた。
「あまり先き立たねえ(🌽)方(🏙)え(🕣)ゝべ。ん、源(yuán )。」(🚔)
「あの腹の子(zǐ )んし(👑)な。」(👇)と云(yú(➖)n )つた。
「何處さ(🚊)行えつたか(👶)、居ねえわ。」由(💢)が歸つて(📨)き(🐛)た。
「この意見(📴)(jià(😻)n )に反對(duì )の人は(🔅)手をあげ(🍖)て下さい。」
本當は十(🎀)(shí )日(rì )も(🥗)前に、「(🕘)こつそり」歸つてき(⛰)てゐた(🕉)の(🛁)だ(👖)つた。お(⏯)芳(🆘)の父親は(🍳)家(jiā )に入(rù(📲) )れないと云(yún )つた(♐)。貧乏(🆘)(fá )百(bǎi )姓(xìng )には、寢て米を食ふ厄介(🚣)物でしかなかつ(💽)たし、も(🈲)う少した(🐞)てば、それ(♑)にも(🚷)う(🌪)一つ口(🌼)が殖(🔔)え(😳)る。とん(🔟)でも(🔒)な(🔈)いものい(💡)りだつ(🏟)た。そ(🤵)して又(🛷)そんな不しだらな(🍿)「女郎(láng )」を家(jiā )には置(zhì )けな(🍭)い、とぐ(🏩)わん(💹)ばつた。お(🛌)芳は(🆘)土間に蹴(cù(🎷) )落(luò(📯) )された(👼)。「物置の隅ツこ(🆓)でもいゝから(⬇)。」お芳は(🤙)、土(tǔ )べ(🤱)たに横(🚼)(héng )坐(zuò(👞) )り(🐩)になつたま(😺)ゝ、泣(qì )い(👌)て頼(♟)んだ。――
「(🌼)なんまん(⛵)だ、なんまんだ(🤹)、(〽)――。」ブツ/\(📮)母親が云ふのを源(yuán )吉(🥖)はきいた(🏻)。
「あま(✏)り先き(🗝)立た(🥑)ねえ方(💒)えゝ(♑)べ。ん、源。」
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