日本《中出し で 痙攣》2行目ライン
中出し で 痙攣あらすじ
みんな(🥌)の視線(xiàn )は、もうさっきか(🎢)ら大河に集中(🌍)さ(🆔)れていた(🥙)。大河の顔には、しかし(🍾)、(🍛)それでてれて(🕙)いる(🍚)よ(✌)うな表情はすこしも見(jiàn )られなかった。かれ(🐪)は(🀄)ただ一心に次郎の顔(yá )を見つめ、そ(🔨)の声に耳(ěr )をかたむけているだけ(🐑)であっ(🐒)た。
「君ら(⏭)のそうした非(fēi )良心(xīn )的(😷)(de )な態度は(😁)、(🍄)君(jun1 )ら自(👬)身を(😲)ますま(📮)す(㊙)非良心的(👬)にするばか(🎲)りではない(📺)。それがある限度をこ(🔂)すと、ついには(🏞)、愛情と忍(💦)耐に(🌍)んたいとをもって、(🍍)君らの良心を力づけようと努力している人(🎮)の心までをきずつけ、そ(🦃)の愛(ài )情と忍(rěn )耐とを、憎にく(🙄)しみと怒(🔴)いかりとに(🦑)代えてしまうもの(🏣)だ。現に(🍎)君(➗)らは、今朝の板木の(📦)音(yīn )の調子(🍖)が途中とち(⛵)ゅう(🌿)から変わ(🥀)った(🍓)ことで(🥟)、それがわか(🍜)っ(💚)ただろうと思う。あの、おだや(🤪)かで辛抱(🚲)づよかった板木の音が、おし(🤭)まい(🐠)になって(💈)、急(jí(🏓) )に怒りだしたとし(😮)か思えないような乱調(🍝)子(💶)になっ(🍶)たが、あれ(🚏)は、君らのあまりにも非良(liáng )心(⏫)的な態(tài )度(🌦)が、板(bǎn )木(mù )をうつ人の心(xīn )をきず(🗒)つ(🎧)けた証(🍦)拠しょうこ(✈)なのだ。…(🐺)…むろ(🌧)ん、私(sī )は、愛情も忍(rěn )耐心も失った、ああした乱暴(⤴)(bào )な打ちかたを是(🏜)(shì )認(🐂)ぜにんはしていない(🍆)。ま(🐐)た、それをやむ(🔨)を(🏹)得ないことだ(🤖)として弁護(🌝)(hù )し(🦋)ようとも思っ(🎪)てい(🤫)ない。怒りや短気は(👚)、友愛塾の精神と(🚉)は根本的に相いれな(🏥)いもの(💺)なのだか(🕸)ら、ど(👢)ん(🤒)な事情のもとでも、あ(📿)あした打ち(❇)か(🖥)た(📠)は、(🏨)二(èr )度とく(🎅)りかえされてはならないことなのだ。もし今(jīn )朝の板木当番が、ついに業(❎)ごうをにやしてあんな打(dǎ(🔘) )ち(👄)かた(😫)をしたとす(🗳)ると(🔜)、(🗳)私は(😳)その人(🚖)のために(🐴)、ま(🤧)ことに残念なことだ(📢)と思(🤴)っている。しか(👶)し、いっ(💍)そうわ(🏅)るい(😤)の(⚽)は、(📥)ああした(👱)打ちかたを余儀(yí )よ(⏹)ぎなくさせ(🤭)た(🚱)君らの態度(dù )だ。君(🚠)らさ(🕘)えもう少(💀)し良心(👍)的であって(🙂)く(🦎)れたら、(🌘)板木を打った人も、あ(⏳)あした(🌠)あや(🌸)まちを犯お(🖊)かさないですんだのだろうと思うと、(🦆)それ(👩)が(🐥)私はくやし(🎌)くてならない。……だが、それはまあ(❓)いい、(🔲)そ(🌌)れ(👁)は百(bǎ(📹)i )歩をゆずってあきらめるとしても、ここにど(⭐)うし(🔃)ても私に(⏳)あき(📆)らめのつかないことが一(yī )つある。それは、(🛩)愛(ài )情(qíng )で打たれた板木(🚭)の音では(😭)寝床を(🥓)は(🎎)な(🌏)れ(😥)ようとしなかった君ら(🥜)が、怒りで打たれた板(bǎn )木(mù )の音(👽)で(🎴)は、わけ(💆)なくはね起きたというこ(🍤)とだ。その点(🌲)で、(😘)君(🥞)らは精(jīng )神的にはまだ奴(🔳)隷どれいの域(yù )を一(🎬)歩も脱だ(👩)っしていない(🎺)と(🍞)い(🔲)うこ(🙆)とを証明している。いや、(🎄)それどこ(🌹)ろか(🎺)、君らはよ(🏼)りい(🚭)っそう(🚗)みじめな(🤢)奴隷に(🎼)なることを(🚈)希(🍲)望(wà(📟)ng )して(⛰)いるとさえ私には思える。こ(💲)れはほんと(📄)うに(🎆)な(🥚)さ(🏉)けないこ(⬅)とだ(📟)。私(sī )は、むろん(📑)、こう(🌬)言ったか(🌌)ら(📜)といって、怒(➗)りに対(🧀)しては(📦)怒(🚊)りをもって(🤟)立(🌫)ち向かえ、と君らにすすめているの(📼)で(🚽)は(🐺)ない。ただ私(sī )は、(🔺)愛(à(👰)i )情に対(⬛)しては(🍸)、つけあがり、(🌟)怒(🚂)(nù(➡) )りに(🔡)対し(👵)ては(😠)、ただちに膝ひざを(🐌)屈く(🏄)っするような君らの奴(nú )隷(lì )根(gēn )性こ(🚋)んじょうが、なさけなくて、(⛔)じっとし(🏅)てはい(💱)ら(🖱)れない(🍾)気(qì(📩) )持ち(🙀)がするのだ――」
「私に言わせる(🗂)と(🎐)、(⬜)それは、(🖼)君(jun1 )らに、(🐿)ほんと(💄)うの意(🍒)味で自(📱)分をた(🎁)いせつにする心(🍈)がないからなのだ(🔳)。言(🏃)いかえる(🐽)と、君らに(♎)は、自分で自分をたいせつにする(🤹)自主性(xìng )とい(🔃)うものがまるでない(🚠)。さらに言(yán )いかえる(😔)と、(😒)君ら(🌅)は多(duō )数(🥙)(shù )をた(🏓)のみ、多数のかげにかくれ(🔙)て、何よ(🤩)りもたいせ(🥐)つな(🦐)自(zì(🈶) )分(fèn )の(🔡)良心を眠(🙆)らせることに平気な人間なのだ。私は(🍄)、(👩)現在の日(rì )本(běn )人の大多(🔰)(duō )数(🆚)がもっ(👄)ている最(🤷)大の弱(ruò(🌚) )点(💄)を、君ら(🐘)の今朝(cháo )の(😂)起床の様子(zǐ(🧚) )で(🚡)まざまざ(😧)と見せつけられたよう(🏽)な気がして(🦇)、全(quán )く(👍)、暗(àn )然あんぜんとな(🏔)らざるを得なかったのだ。―(🍹)―」
と、大(dà(♏) )河(hé )は槌(🌲)(chuí )をふるいながら、こたえた(🌭)。
そ(🌘)の(⛔)あ(🏺)と、八時(🥁)から正(zhèng )午まで、(🕓)「(🐳)郷(xiā(🥒)ng )土社会と(🏛)青年生活(🙇)」という題目(👭)(mù )で、(😅)朝(🆚)倉先生の講義(🍔)(yì )があり、午後(hòu )は屋外清(🌠)掃せいそうと(✈)身体検査(🏧)、(📃)夜(🙇)は読書会(🔫)や(💸)室内遊戯ゆ(🏸)うぎなど(🚪)で、(🚌)開塾(shú )第一日の(🧚)行(⛄)事が終(⚽)わ(🐊)った。
大河(🕋)はと(💢)ぼけた(🌻)ような顔を(📧)して、(🥃)笑った。
(🎄)朝倉先生は、それっき(🎋)り口をつぐ(🦁)ん(🌙)でいる(💰)。次郎は(🔮)いよ(🆖)いよ(🍵)不安だ(🎨)った。もし先(xiān )生の(⛅)話が(📩)それで終わったと(😏)すると、大河に(✒)対し(🤣)てはむろんのこと(🦆)、あと(📙)でほん(🎹)とうのこ(😥)とがわかった場合、(👋)他(👟)の塾(💞)生たちに対しても、こ(🖨)の(🎉)ままで(🍹)は決(jué )していい結(jié(📚) )果をもたら(🗜)さな(⬜)いだ(🧜)ろう。
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