「(😷)仲弓もこの(🛣)ごろは仁者(zhě )の列(liè(🧞) )にはいっ(🔮)たか知ら(🛁)ないが、(🦑)残念(niàn )なことには弁舌の才がない。」
(💱)彼は(😍)、使を(🎃)遣(😙)わし(❇)て(🙉)、いく度となく孔子(🛺)に会見を申し(🉑)こ(❇)んだ。孔子は(🍻)、(🏿)しかし、頑と(🚳)して(🍿)応じなかった。応じなけれ(🔌)ば(🚕)応(😎)じない(🅾)ほど、(📕)陽貸(😎)として(🌬)は、不安(📈)を感(gǎn )じるのだった(🎨)。
で(💵)、彼(bǐ )は、あ(🕟)る日、それ(📗)となく子(zǐ )桑(sāng )伯子についての孔子(zǐ )の感(😬)想を求(qiú )めて見た。彼は、もし孔子(🥧)(zǐ )に諷(fě(🕙)ng )刺の意(😑)志があれば、子桑伯子(zǐ )のこと(🎗)か(😇)ら、自然、話(huà )は自分の方(🤨)に向いて来る、と思っ(🌧)た(🏮)の(🐸)である。と(🍶)ころ(🛃)が、孔子の答(⏳)えは極めて(👟)あっさり(🦉)し(🎎)たもの(🏗)であった。
((〰)最(zuì(🐉) )善の策が(🕷)見つからな(🌼)ければ、次善を選ぶより仕方(🚝)(fāng )がない。)(🍿)
と(🚓)答えた。仲弓は、孔子(zǐ )がこの言葉(🍦)によって、彼(👙)に「敬慎」と「寛恕」の二徳を教えた(🖕)ものと解して、
「一体(🐔)ど(❄)う(🍄)いう意味なのでご(🕑)ざいましょう。」
「はっき(🕰)り掴めな(🤳)いにし(🔴)て(🎹)も、何か思い(🖨)当(🌦)ることがあるだ(🔛)ろう(🌷)。」(😏)
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