日本《サクラ 大戦 えろ》2行目ライン
サクラ 大戦 えろあらすじ
「よし／＼、うんと、そつたら(😯)ご(🧕)とせ(🔷)。」
母(mǔ )親のせき(⛓)に、(👌)お芳の父が會(huì(🌒) )つ(🙉)たとき(🎥)、「あれア、もう百(🔜)姓仕(📅)(shì )事(shì )も出來ね(🦕)え、ふ(📋)にやけ身(🍅)體(🥌)になつて(🐤)歸つてきたんし、手もまツ白(bái )くて、小さくな(🚌)つて……良えい穀つぶしが舞えこんだ(🍒)もんだし。――(〽)あつたらごと(🆒)に(🌴)な(📑)つ(🌉)て親の罰だべなんす。」と云つた。
まづ、そして、根(😡)本的な(👚)ことが(🚒)決(😇)(jué(🧡) )められ(🤞)た(❌)。そ(👿)れからそれをどういふ風に(🛎)してやる(🍳)か、といふこと(🚓)が(🥑)問(wè(🤝)n )題になつた。それは、二(èr )、三日に、地(🖱)(dì )主の差配(🎑)が例(🍈)年の(🏝)通り※(「廴＋囘」、第4水準(🖖)2-12-11)つ(🌙)て(🦑)くることになつ(🤥)て(💤)ゐるので、そ(🌶)れ(🏙)に、事情を(⌚)説明し、すぐ(⛏)地主に交渉を始(shǐ )めることになつた。こ(🌃)の(🍵)時、(🅰)その色々な交渉(dié )の(🐻)間小作の米(mǐ )をどう(😍)するのか(🐫)、と云(yú(🥅)n )ひ出す(🥑)のがあつた。それが又相(xiàng )當大(dà )き(🥟)なことな(🆎)の(🖖)で、中(zhō(🍸)ng )々意見が一致しなかつ(📴)た(🏬)。又百姓には、それを(🏖)最(🚵)後迄の見通しをつけ(😳)た上で、確(què(💪) )實な――手落(😳)ちのない成算でやつて行けることが出來なかつた。この所(suǒ )、先生(shēng )の意(💙)見(jiàn )をきいた(📡)。校長(⛴)先(🐅)生(shē(🅿)ng )は、まづ(🕟)、(📤)町にゐる商賣人(📠)(ré(🌆)n )に自分(fè(🉐)n )達所(🥪)(suǒ )有の畑物を全部賣(mà(📢)i )つて(🛣)しま(♟)ひ、その背水の(👂)陣で、地主(⛓)に當ることにした(♿)らい(🏋)ゝ(🙃)、(🚀)と(📻)いふ(🐊)ことを云つた。それには二つ(⏱)の(⏹)條件をつ(🐷)けた。第(dì )一(yī )は最初の(🎙)地主(⚪)への交(🐽)渉(💾)が(🌑)不(🏇)調(diào )に(🤹)終(🖌)(zhōng )つた(💸)ら、第二(🌤)は(🚏)地主がその結果、作(😑)物を無(wú )理(🤬)に(😀)押へるといふや(💮)うな樣子が分(fèn )つたら、と(🛴)いふのがそれだつた。一軒々々持つて(🕟)ゐたのではすぐ(🤩)押へられるし(😠)、(🥟)又そのた(📒)めに、結(🌶)束(shù(🛂) )が破れ(🍄)る(🏗)お(🤰)それもあつ(💼)た(🕺)。先(xiā(💃)n )生(shē(🧣)ng )はかう(🌆)いふ(🔒)點(🐴)(diǎn )を防(fáng )ぐためにもこの方法は重大(📂)であ(♌)ると云つた。か(🍱)ういふ事(shì )は百姓に(🙀)はかなり思ひきつたことだ(👥)つたけ(⏹)れども、それが當り前のことのやう(😾)に思はれる程(chéng )皆せツ(🚈)ぱつまつてゐた。
一寸(🐫)行つてから、帽子を(🉑)忘れてきたこと(🐻)に氣(qì )付(fù )いた。石(shí )山はプ(❕)ン／＼し(🍀)なが(🕍)ら(🌒)、ひよい(🦉)とその(🏤)時だけ立ち(🔏)どまつたが、も(🍬)どりもせず(📯)に、結果(⛔)を待つてゐ(🚒)る(📆)「幹部(bù )」のところへ、(🌹)走つ(📢)た。
(🔭)巡査が云ふのも(✍)、何(👷)處かや(🎋)つぱり一(🗯)皮隔てた處(chù )から聞えてくる氣(qì(🍌) )が(🏰)した。
源(yuá(🧢)n )吉(🛺)は、母親の顏(⛵)を見た。「うん(👸)？」
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