田圃(pǔ )には(🛤)、あちらにもこちらにも(✋)、牛(🍶)が(🏊)せっ(🅿)せと土を耕(gēng )していた。
異(yì )聞を(💬)探る
(奏楽(🚒)の失敗が、もうこれで三(🕣)(sān )度(🎵)目だ。)(📣)
「大ま(😷)か(💐)も、大まかぶり(🥣)だと思いますが…(🏌)…(😯)」(🐣)
「つまり、(🧐)父(fù )母の生前(qián )には礼を(🏐)以(💱)て仕え、死後に(🌘)は礼(♊)を以て葬り、ま(👬)た礼を以て(😝)祭る、そ(🎬)れが孝だと(📣)い(🔐)うのじゃ(♈)。」
「楽長(zhǎng )!」
「音楽の(🍈)世界は一(👀)如の世(shì )界じゃ。そこでは、いささかの(🦂)対立意識も許されな(💴)い。先ず一人々々の楽(⏭)手の(🤰)心と手と楽器(🙈)とが一如になり、楽(🕴)手(shǒu )と(📶)楽(🛑)手(🏄)(shǒu )とが一(🐖)如になり、更(gè(🔓)ng )に楽手と(🚪)聴(tīng )衆(🐤)とが(⛩)一如(rú(🧔) )になって、(➡)翕如(🍣)きゅ(👰)うじ(🎎)ょ(⤴)として一(♍)つの機をねらう(👶)。こ(🏗)れが未(🐷)発の音(👶)楽じ(😧)ゃ。この翕(xī )如たる一(💑)如の世(shì )界が、(🕸)機(jī(🚦) )到っておのずから振動を始めると(♉)、純如として(⛄)濁(🖌)りのな(🗿)い音波(bō )が(🕧)人々の(🔞)耳朶(duǒ(📠) )を打つ。その音(🍖)はただ一つであ(💡)る(🐵)。ただ一つであ(🆗)る(🕞)が、その(😱)中には金音(😼)もあ(🏮)り、石音もあり、それ(🚵)らは厳に独(🐐)自の(🍗)音色を保(🔴)っ(🏻)て、決(🍟)しておたがい(🔣)に殺(📗)し(♒)あう(🚆)こ(🎁)とが(😇)ない。※(「激」の「さ(🍶)んずい(🏏)」に代えて「白」、(🥍)第3水(🗑)準1-88-68)如(🛃)きょうじょとし(🤚)て独(🐽)(dú )自(👙)(zì )を守りつつ、(🍞)しかもただ一(yī )つの流(🍮)れ(✂)に合する(💁)のじゃ。こうして(📘)、時間の経過に(🕉)つれて、高(🎠)低、強弱、緩急、さ(👜)まざ(🔉)まの変(biàn )化を見(🍉)せ(🌽)る(🔹)ので(🚛)あるが、その間(🆗)、厘毫(🙍)りんごうの隙(⏱)(xì(📖) )もなく(🌻)、繹(yì )如えきじょと(⏰)して続いて行く。そこに(🤓)時間的(de )な一如の世界があり(🏡)、永遠と一(👺)瞬との一致が(🕧)見(jiàn )出され(🏈)る。まことの音楽というものは、こうしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴かせると(🙅)かの世界(🔠)では(🕜)ない(🗓)。ま(🌠)して、自分の腕と他人(rén )の腕を比べ(🛫)た(😓)り(🌋)、音(yīn )楽の(👔)わ(🍺)かる者と(🕟)わからぬ者とを差(🎩)別したりする(🔐)よ(😑)うな(🏠)世界と(🕠)は(🥣)、似ても似(sì )つかぬ世(🌮)界(🛎)なのじゃ。」
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