「売(mài )ろうとも、売(mài )ろうとも。私はよい買手を待っているのだ(🎉)。」
「文(🍏)王がな(⏪)く(🕦)なられた後(🔚)(hòu )、文(✝)という言葉の内容をな(🔫)す古(🕤)聖の道は(😜)、天意に(♐)よっ(🛠)てこの私(🈴)に継(🍌)承されてい(🧜)るではな(😗)いか。もしそ(📡)の文(🕞)を(🕖)ほろ(⏮)ぼ(🖥)そうとするのが(💗)天(tiān )意であ(🕞)るならば、(😅)何(🧒)で、後の世(💀)(shì )に生れたこの(☔)私に(🌫)、文に親しむ機会が(😛)与(👄)えら(🤣)れよう。文(wén )をほろぼ(👮)すまいとい(🐧)うのが(🐩)天意であるかぎり、匡の人(📿)たちが、い(😾)ったい(😋)私に(🚦)対して何が出(chū(🥦) )来るというのだ。」
先(xiā(🕔)n )師(🛃)が(🏠)匡(👁)きょうで(🐗)遭難(🕛)(nán )された時(🐶)いわれた。――
「学問(wèn )は追いか(💉)けて逃(🍦)がすまいと(🥧)するような気(qì )持でやっても、(🔋)なお取りにが(🏚)すおそれが(🚾)あ(🍘)るものだ。」
「君(🐁)子(⛔)が行って(🧐)住めば、いつ(🗒)までも野蠻(mán )なこともある(👈)まい。」
一六((🔲)二〇〇)
○ 原(🔦)文の「固」は、「(🍂)窮屈(qū )」で(🛍)なく(🆑)て「頑(wán )固(gù )」だ(⛅)という説(shuì )もある。
一二(è(👺)r )(一九六(liù ))
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