日本《2 次 オナニー》2行目ライン
2 次 オナニーあらすじ
そう思う(😱)と(🈸)、彼(🛌)の(🔪)心臓は、一滴(🥉)の血(xuè )も残(📞)(cá(🐰)n )されてい(🤫)ないかのように、(🎉)冷たく(🌊)なった(🗣)。
「音楽(lè )の世(shì )界は(🌂)一如の(🔓)世(shì )界じ(🐋)ゃ(🕓)。そ(🥊)こでは、いささかの対立(🏆)意(🚕)(yì )識も(😆)許(xǔ )されない。先(xiā(📞)n )ず一人(🐯)(rén )々(🥢)々の楽手(㊗)(shǒ(🐏)u )の(🛥)心と手と楽(lè )器とが一如(rú )になり(🏼)、楽手と楽(💚)手(😐)とが一(🐣)如になり、更に(❔)楽手と(🏿)聴衆と(💪)が(📞)一如(rú )にな(🏁)っ(🍏)て、翕如きゅうじ(🚊)ょとして一つの(👦)機をね(🧓)らう。これが未発(fā )の(😩)音(🚸)楽じゃ。この翕如たる一如の世(🥛)界(😪)が、機到(dào )っておのずか(⛽)ら振動を始めると、(📦)純(💓)(chún )如として(✂)濁りのない(👘)音波が(🛴)人々の耳(🐭)朶を(🏞)打つ。その(🐛)音はただ一つ(😗)である。た(🕒)だ(🍜)一つであるが、その中には金(🏊)音(yī(💴)n )もあり、石(shí )音(👑)もあ(📬)り、(🚬)それらは厳に(🚄)独自の音(🍤)色(🔒)を(🛍)保(🌗)って、決しておたがいに殺し(🤱)あうことがない。※(「激」の「さ(📙)んず(🛢)い(👓)」に代え(🙀)て「白」(🙉)、第3水準1-88-68)如き(🥦)ょうじょと(🔋)して独(dú )自を(🐹)守(👕)り(🤗)つつ、しかもただ一つ(🚑)の流れに合するのじゃ。こうして、時(shí(📙) )間(jiān )の経過につれて、(🔂)高(🏡)(gā(🆎)o )低、(🛎)強弱、緩急、(🏂)さまざまの変化を見せるのであるが、その間(🗝)、厘毫(háo )りん(🏎)ごうの(🔺)隙もなく、繹如えき(🛀)じょとして続い(🗽)て行く(🐮)。そこに時(🕉)間的(🏠)(de )な一如の世界があり(💧)、永遠と一瞬との一致(😟)が見(jiàn )出(chū )される。まことの音(yīn )楽というものは、(❇)こ(🚑)うし(🚎)た(🍝)も(📞)のじ(🥟)ゃ。聴くとか聴かせるとかの世界ではない。まして、自分の(✋)腕(🎌)と(🍄)他(🐜)人(rén )の腕(🗓)を(🛍)比(👦)(bǐ )べたり(🎤)、(🔶)音楽のわかる(🚴)者(zhě )とわか(👌)らぬ者とを(🚨)差(🌰)別したりする(🖋)よう(🚁)な世(shì )界とは、似ても似つか(🎠)ぬ(💎)世界な(🍁)の(🤟)じゃ(✈)。」
と、残念(🍽)そうな口吻で云った(🐩)。
３(🌆) 子夏、孝を問う。子曰(⛓)く(✖)、(🥇)色(sè )難(nán )し。事(⛱)有るときは(🆖)弟子其の労に服(🐤)(fú )し、酒(jiǔ )食(🚂)有(🥒)るときは先生(shēng )に饌す。曾(🎁)て是を以て孝と爲すかと。（(🚭)爲政(zhèng )篇）
犂牛の子(🚤)
「も(🍂)っと思(sī )い切って、自分の心を掘(jué )り(🏃)下げて(📭)見なさい。」
魯の楽長は、式場か(✈)ら自分(😹)(fèn )の控室に(👶)帰ると、少(shǎo )し自(zì )暴(bào )やけ気(qì )味に、(⏺)窮(qióng )屈(qū(🍑) )な式服を脱ぎ(🦈)す(📍)てて、椅(🛂)(yǐ )子(zǐ(🌖) )によりか(📀)かった。彼は、自分の心を(🐢)落(luò )ちつけ(🎩)よう(📬)とし(🐧)て、その芸術(🏈)家(💥)らしい青(🥅)(qīng )白(bái )い頬(🚵)に、強いて微(wēi )笑を(🌺)浮かべて見たり、両足(🎉)を卓つくえ(🐒)の(💨)上に投げ出(🌸)して(😩)、わざとだら(🔑)し(🏙)な(🧚)い風を装って見(jià(🐭)n )た(🚖)りしたが、そんなこと(🚍)では、彼の気持(chí )はど(🎉)うにも(⛴)ならなかった。
「案外馬(🏨)鹿げたことで(🙈)ないかも(⛔)知れない(🔮)。はっきり云(yún )って見(㊗)(jiàn )たらどうじゃ(⛺)な。」
「なるほど見事な牛でござ(😟)いま(😇)す。」
楽長は邪心(xī(🧦)n )と云われたので、駭おどろい(🎰)た。さっき孔子を怨(yuàn )む心(🌏)が(🌘)きざしたの(🌘)を(🔨)、(🏀)も(👨)う見ぬかれた(🔖)のか(📬)知(😼)ら、と疑っ(📲)た。
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